1950年6月10日，白色恐怖籠罩著臺灣，下午4時30分，吳石、朱楓、陳寶倉、聶曦被押至臺北馬場町刑場，劊子手舉起槍，瞄準四位慷慨赴死的勇士……臺島嗚咽，血染海濤，一串刺耳的槍聲從馬場町刑場傳來。

香港《星島日報》刊文稱，吳石神情凝重卻目光如炬，他“臨刑前從容吟詩”，遺詩為：天意茫茫未可窺，遙遙世事更難知。平生殫力唯忠善，如此收場亦太悲。五十七年一夢中，聲名志業(yè)總成空。憑將一掬丹心在，泉下差堪對我翁。

亦有記載，吳石臨刑前直視法官劉詠堯，聲音雖小，卻字字如刀：“你我都明白，真正的敵人不是共產(chǎn)黨，是這個爛透了的……” 話沒說完，他就被拖走……槍聲響起瞬間，他用生命完成了對信仰的最后堅守。

兩聲槍聲后，吳石迎面臥倒在血染的坡地上，兩顆罪惡的子彈穿透他的胸膛，將他還在跳動的心臟拱出體外。

當天，朱楓身穿一件淡綠色碎花旗袍，外罩深藍色毛線上衣，臨刑前，高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”，吶喊如一把利劍劃破陰霾的長空，久久回響。伴隨著6聲槍響，鮮血瞬間浸紅了旗袍。

面對即將到來的死亡，陳寶倉沒有一絲慌亂，面色平靜，沉穩(wěn)而立，十分從容淡定。從臨刑前留下的影像中，可以看出他心靜如水，如泰山般沉穩(wěn)，體現(xiàn)出一位有著崇高信仰的隱蔽戰(zhàn)線戰(zhàn)士視死如歸的坦蕩胸襟。

身穿白襯衫，下半截扎在軍褲內(nèi)，腳穿馬鞋，兩手反綁在背后，表情自然……就義前，聶曦面對死亡，毫不畏懼，神態(tài)從容，氣勢如虹，甚至還面帶微笑。

他似乎在告訴所有人，自己選的路，再難也心甘情愿。隨著幾聲槍響，聶曦躺在地上，仰面朝天，滿身是血，雙眼始終沒有閉上，因為他還沒看到祖國統(tǒng)一，盡管他已盡了最大努力。

甘灑一腔熱血，唯盼兩岸同。四位烈士用生命詮釋了忠誠與信仰，值得世人永遠銘記。

- 完-

總有一些歷史需要被記憶，總有一些情懷需要被喚醒。

每一份溫暖都值得被傳遞，每一份善意都值得被溫柔以待。