當內(nèi)心世界陷入混亂，我們常感到支離破碎。然而，一個簡單的“圓”——在心理學上被稱為“曼陀羅()”（Mandala），卻能成為錨定心靈的強大工具。這個源自古老宗教的符號，如何穿越文化與時空，成為現(xiàn)代心理治療中探索自我的工具？其關(guān)鍵轉(zhuǎn)折，正系于心理學家卡爾·榮格的一次個人危機。他究竟如何發(fā)現(xiàn)了曼陀羅的療愈力量？又是如何將其系統(tǒng)性地轉(zhuǎn)化為通向內(nèi)在完整的心理學路徑？

01 深淵中的求索：個人危機與曼陀羅的發(fā)現(xiàn)

1913年，時年38歲的榮格與弗洛伊德徹底決裂，這不僅標志著精神分析學派的公開分裂，也將榮格本人拋入精神危機之中。

他時常被鬼魅的夢境與幻象所淹沒，甚至預見歐洲大陸血流成河的戰(zhàn)爭場景。用他自己的話描述，他“一次又一次的夢見整個歐洲大地血流成河”，實實在在地體驗著心靈的“四分五裂”。

面對這場風暴，榮格辭去大學教職，對其無意識進行系統(tǒng)性的觀察與記錄，進入了一種深度的內(nèi)省狀態(tài)。

榮格每天將內(nèi)心的意象描繪成各種圓形圖案。他當時并不知道這些圖案叫什么，只是本能地通過畫筆來梳理內(nèi)心的混沌。

直到榮格開始研究東方宗教與哲學時，他才震驚地發(fā)現(xiàn)，他自發(fā)繪制的這些圓形圖案，與佛教和印度教傳統(tǒng)中用于冥想的曼陀羅在形式與功能上高度契合。

這一發(fā)現(xiàn)并非簡單的文化借鑒，而是為他提供了關(guān)鍵的跨文化印證——他確信自己觸碰到了人類心靈底層普遍存在的結(jié)構(gòu)，即 “集體無意識” 及其核心原型之一的“自性”。

他將這段時期的全部記錄與繪畫整理成冊，這便是后來面世的《紅書》。

這部作品成為他直面無意識、進行自我療愈的原始實驗記錄，也是曼陀羅繪畫作為心理學工具的誕生現(xiàn)場。

02 曼陀羅在榮格視角下的療愈作用

在榮格心理學中，曼陀羅遠不止于一個符號，它被發(fā)展為一種強大的自我探索與療愈工具。其核心作用在于促進“自性化”——即個體通過整合意識與無意識，走向心理完整性的過程。

正如榮格本人所體悟的：

“我的曼陀羅是關(guān)于自性狀態(tài)的密碼，每天都呈現(xiàn)新的面貌……我像守護寶貴的珍珠一樣守護著它們……對我來說，事情越來越清楚：曼陀羅就是中心，它是一切道路的典型，是通往中、通往自性化的道路?！?/p>

尤其應用于哀傷治療時，當語言失效，曼陀羅作為一種非語言的表達方式，能夠在行進過程中容納復雜情感、重建內(nèi)心秩序。所以曼陀羅也是當代哀傷治療領(lǐng)域一項獨特的技術(shù)。

曼陀羅哀傷療愈的優(yōu)勢

1. 構(gòu)建安全的情緒容器，突破語言局限

曼陀羅的“圓形”結(jié)構(gòu)在心理上創(chuàng)造了一個有邊界、受保護的神圣空間。這個“容器”允許那些難以用語言描述的復雜情感（尤其是哀傷、憤怒或混亂），得以安全地傾瀉與安放。創(chuàng)作過程具有高度可控性，個體可以自主決定節(jié)奏與內(nèi)容，從而在無需直接言說痛苦的情況下，實現(xiàn)情緒的表達與涵容，有效降低二次創(chuàng)傷的風險。

1. 重建內(nèi)在秩序，整合分裂自我

當內(nèi)心世界支離破碎時，曼陀羅的繪制能自發(fā)地梳理混亂的感受。個體在組織圖形、色彩與符號的過程中，無意識地在進行一種心理結(jié)構(gòu)的重建。

這種活動有助于調(diào)和相互矛盾的心理力量（如意識與陰影），將分裂的內(nèi)在部分重新安置于一個完整的結(jié)構(gòu)內(nèi)，從而從破碎走向整合。

1. 實現(xiàn)潛意識的可視化，連接深層自我

榮格認為，許多心理困擾根植于未被察覺的無意識內(nèi)容。曼陀羅創(chuàng)作能夠繞過理性的防御機制，將潛意識中的沖突、情結(jié)與智慧，以圖像的形式直接呈現(xiàn)出來。這種可視化使得不可見的內(nèi)在世界變得可觀、可感，為深入的理解與療愈提供了入口。

1. 激活“自性”的療愈力量

在哀傷或危機中，個體常感到自我力量的喪失。而專注于創(chuàng)作本身，能夠幫助個體錨定并激活這一內(nèi)在的療愈源泉，使其感受到一種超越個人痛苦的、生命本具的秩序與力量，從而獲得復蘇的能量。

03 課程介紹：曼陀羅在哀傷治療中的臨床應用

簡單心理Uni特別邀請到國際知名藝術(shù)治療與安寧療護專家、臨床督導師艾薇·林德曼()（Evie Lindemann）教授，親授這門《榮格視野下的曼陀羅哀傷療愈》。

這門課也是簡單心理Uni哀傷治療技術(shù)系列課的第2節(jié)，旨在幫助助人者掌握曼陀羅技術(shù)，豐富臨床工具箱。引導哀傷者在創(chuàng)作中安放痛苦、整合創(chuàng)傷、重建生命意義。

獨家原版完整引進 深度整合榮格理論與哀傷模型

本課程系引進波特蘭喪失和變遷研究學院（PI）的原版課程，創(chuàng)造性地融合了榮格的“主動想象()”和“意義重建”（Neimeyer）、“哀傷任務”（Worden）與“創(chuàng)傷性喪失干預”（Rynearson）等多種前沿哀傷理論。

課程一共四講，幫助學員深度掌握曼陀羅的理論及應用。

且課程包含多種實戰(zhàn)工具的教授：配套曼陀羅藝術(shù)材料清單、體驗加工詞匯表與主動想象技術(shù)指南，學完即可應用于臨床，實用性強。

國際哀傷治療權(quán)威親授

林德曼教授是國際知名的藝術(shù)治療與安寧療護專家，擅長在深奧理論與臨床實踐之間搭建橋梁。

艾薇·林德曼 Evie Lindemann

-Albertus Magnus 學院藝術(shù)治療與咨詢碩士項目榮休副教授

-耶魯大學暑期學院臨終關(guān)懷多元文化議題授課專家

-美國注冊認證藝術(shù)治療師（ATR-BC）、藝術(shù)治療督導師（ATCS）

-美國注冊婚姻與家庭治療師（LMFT）

-認證原型模式分析師（Archetypal Pattern Analyst）

專業(yè)的翻譯與審校團隊

為確保課程內(nèi)容的專業(yè)性與精確性，我們特邀醫(yī)學博士、精神科副主任醫(yī)師馮強擔任課程審校，并由具備心理學與臨床背景的資深翻譯老師李豪、徐玉怡進行翻譯，力求原汁原味地傳遞課程精髓。

學完本課程你可以獲得什么？

?掌握多種臨床實踐中可用的曼陀羅方法；

?理解寫作與藝術(shù)創(chuàng)作如何促進哀傷處理與意義重建；

?在榮格理論框架下，掌握喪失情境中提升個體復原力的多種表達性藝術(shù)治療方法；

?兩種可在與喪親者的臨床工作中應用的主動想象技術(shù)。

誰可以學習這門課？

? 這門課程專為渴望超越傳統(tǒng)語言療法、尋找具象化臨床工具的心理咨詢師量身打造；

? 同樣適合藝術(shù)治療師，希望將榮格分析心理學深度融入實踐，以提升對復雜哀傷議題的干預能力；

? 對于身處醫(yī)務社工、臨終關(guān)懷及安寧療護一線的從業(yè)者而言，它提供了處理難以言說的創(chuàng)傷性哀傷的安全法門。

? 任何一位相關(guān)領(lǐng)域的助人者，若希望引入一種兼具理論深度與操作便捷的表達性治療技術(shù)，都將在本課程中找到珍貴的答案。

目前新課首發(fā)僅需359元，且購買即可解鎖全部課程，可無限期回看。

購買途徑：下載【簡單心理APP】，搜索“曼陀羅”，即可獲取課程詳情～