文/周伯通

日本的網(wǎng)民氣炸了，說(shuō)要把中國(guó)駐大阪領(lǐng)事館總領(lǐng)事薛劍趕走，為了啥事呢，日本有官方媒體發(fā)表首相“苗苗”的講話，就是講到臺(tái)灣防衛(wèi)的事情，說(shuō)日本要去干預(yù)！薛劍轉(zhuǎn)發(fā)并回復(fù)，“若是把骯臟的腦袋伸到我們的領(lǐng)地，會(huì)毫不猶豫地將這顆腦袋斬首，你可做好覺(jué)悟了？”薛劍日語(yǔ)很精通，轉(zhuǎn)發(fā)和回復(fù)都是日語(yǔ)寫(xiě)的。

好多人很詫異，說(shuō)我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)硬了，其實(shí)薛劍不是今天這樣，以前就這樣，不是現(xiàn)在強(qiáng)硬，以前他講話就是這種風(fēng)格，我記得以前他還說(shuō)過(guò)要“核平小日本”呢，就是在日本網(wǎng)站上講的，但是我們國(guó)內(nèi)官媒是不報(bào)道這些事情的，為何呢，因?yàn)閲?guó)內(nèi)有些文化人會(huì)應(yīng)激，說(shuō)“哎呀，外交官?zèng)]禮貌啊，中國(guó)很野蠻啊，國(guó)家形象都被這些人破壞了啊”，羅里吧嗦地批評(píng)一大堆！

我們現(xiàn)在外交官言論管理比以前寬松很多，為什么呢，就是為了適應(yīng)“到什么山上唱什么歌”，以前我們總是認(rèn)為“個(gè)人代表國(guó)家”，導(dǎo)致個(gè)體和機(jī)器一樣，沒(méi)有個(gè)體性格，我們總覺(jué)得給國(guó)家辦事的人，嘴上說(shuō)的就代表國(guó)家意志。

但是在外國(guó)人的文化體系里，不是這樣的，個(gè)人怎么說(shuō)都可以，這跟國(guó)家無(wú)關(guān)。如果是落在紙面上了，變成協(xié)議了，或者發(fā)了通告，通告上有該國(guó)家的印章或總統(tǒng)簽字令，這才代表國(guó)家的意見(jiàn)或決策！

這種做法，叫做與“國(guó)際接軌”，因此我們常常會(huì)聽(tīng)到，很多外國(guó)政要的雷人言論，以前在中國(guó)的那個(gè)大使“垂秀夫”經(jīng)常講一些出格的話，聽(tīng)多了，我們官方都不當(dāng)回事的。但是老百姓不是很了解情況，就會(huì)很詫異，職位這么高的人，怎么說(shuō)話如此輕率呢，這是代表了國(guó)家的說(shuō)法嘛！其實(shí)在老外那兒，首相都是信口開(kāi)河的，像日本首相苗苗被記者追著問(wèn)，她肯定要表現(xiàn)強(qiáng)硬的態(tài)度啊，要不本國(guó)的老百姓不滿(mǎn)意�。�

但是允許你強(qiáng)硬，就不允許我們強(qiáng)硬了么？我們以前總是被人罵，被人侮辱的不敢還嘴。本質(zhì)上的原因，就是我們總是以中國(guó)的文化去套用世界，把外國(guó)想象的和中國(guó)外交禮儀一樣，你像日本的這娘們，這苗苗，她整天說(shuō)話顛三倒四的，過(guò)幾天，她自己又忘記了，一定會(huì)說(shuō)“中日之間要友好啊，要一起向前發(fā)展啊”之類(lèi)的話。

那么我們的駐日領(lǐng)事，也沒(méi)有必要去刻意壓抑自己，“到一時(shí)說(shuō)一時(shí)”嘛，你前天過(guò)嘴癮罵人，我當(dāng)然也要嚇你一下！你今天說(shuō)，我心情好了，我苗苗開(kāi)始說(shuō)討好中國(guó)的話了！那無(wú)非也可以表?yè)P(yáng)她幾句，把自己前幾天罵她的話忘記了就行了。所謂的國(guó)家外交么，本質(zhì)上也是人與人之間打交道，沒(méi)有必要搞的太嚴(yán)肅么！

那么為什么日本老百姓會(huì)跳腳呢，為什么西方的人民會(huì)破防呢？他并不是說(shuō)不允許你展示個(gè)性，而是他們認(rèn)為，“你們以前一直是低頭不說(shuō)話的，你們都是等國(guó)家外交發(fā)言人來(lái)反駁的，現(xiàn)在居然惡狠狠的還嘴了？誰(shuí)給你的膽子呢？” 這是給他們固有的印象打破了，因此他們受不了了。

他們以為中國(guó)還是以往的那一套禮儀，把自己的手腳捆住，然后讓別人指指點(diǎn)點(diǎn)，自己只聽(tīng)或不還嘴，最多最高層的外交發(fā)言人說(shuō)兩句“強(qiáng)烈抗議”，現(xiàn)在其實(shí)不這樣了，這種“強(qiáng)烈抗議”的權(quán)力下放了，下放了之后，就很難保障程序化語(yǔ)言了，有些駐外的外交人員仍然按照程序來(lái)，頂多寫(xiě)幾個(gè)“抗議”或“不滿(mǎn)”，但個(gè)性化的外交人員越來(lái)越多，他們?cè)凇安粷M(mǎn)和抗議”上，重新編輯成自己的語(yǔ)言，比如薛劍就是其中的一位，說(shuō)話和刀子一樣，總是捅日本人的心窩子！

他說(shuō)把“苗苗”斬首，這種狠話也不是第一次說(shuō)，以前類(lèi)似的話多了去，比如說(shuō)，“日本知識(shí)分子，一副小人得志的鬼模樣！這種一知半解的人，不配議論中國(guó)時(shí)政。” 他還說(shuō)，“勿參與臺(tái)灣事宜，免遭滅頂之災(zāi)！”這句話真的算是替日本人考慮了，中國(guó)一直找不到理由復(fù)仇，如果日本真干涉我們統(tǒng)一的事情，那確實(shí)要“滅頂之災(zāi)”了，這口惡氣一直憋著呢，滅國(guó)戰(zhàn)，是中國(guó)人的心聲。這句忠告之語(yǔ)，也不知道日本人能否聽(tīng)得懂？

日本人跟他聊到美國(guó)的民主，他說(shuō)，“現(xiàn)在的美國(guó)有民主嗎？只有腐敗的民主、金權(quán)的民主、泥沼化的民主�！� “以色列這個(gè)種族滅絕國(guó)家在美國(guó)肆無(wú)忌憚的霸權(quán)支持下完成的惡魔杰作。”像這種言語(yǔ)表達(dá)方式就是很好，講車(chē)轱轆話，他們也聽(tīng)不懂，不如直接一點(diǎn)說(shuō)出自己的意見(jiàn)，哪怕帶著自己情緒來(lái)講的，其實(shí)也無(wú)傷大雅！

別人受不了了，就說(shuō)他是在搞“戰(zhàn)狼外交”，但薛劍說(shuō)，你講的不對(duì)，“我們是與狼斗爭(zhēng)的外交官！” 薛劍并不是有事沒(méi)事的罵日本老百姓，他主要是拷打日本右翼的，這群人本身就很極端，有的就是骨子里壞，有的是營(yíng)銷(xiāo)，政客搞流量，于是胡說(shuō)八道，讓日本人民高潮，這個(gè)時(shí)候，薛劍就要出場(chǎng)，給他們澆冷水，如果日本人民被日本政客弄的一直高潮，會(huì)充血而亡的，薛劍就必須立刻出來(lái)給他們治療治療！

不過(guò)我們中國(guó)網(wǎng)民也不必激動(dòng)，在我看來(lái)，我們外交人員仍然全都是溫和派，雖然薛劍會(huì)罵人，但都是防御性質(zhì)的，也就是別人先開(kāi)口猖獗了，他才去罵他幾句！別人沒(méi)動(dòng)靜，他也不會(huì)故意去找事的。而西方國(guó)家或日本，有些政客，無(wú)中生有的故意找事情的實(shí)在太多了！我們的大使門(mén)還是太溫和了，對(duì)面的“苗苗首相”公然挑釁，作為戰(zhàn)敗國(guó)來(lái)說(shuō)已經(jīng)越界了，那么多狂妄的民眾，也可以證明日本這么多年根本沒(méi)反省，也沒(méi)得到應(yīng)有的懲罰。

歷史上我們的漢使講話比現(xiàn)在粗暴的多，現(xiàn)在的語(yǔ)言已經(jīng)是很文縐縐的了，因此我們還是要傳承“漢使精神”，在國(guó)際上，不要搞“溫良恭儉讓”，要靠打靠罵蠻夷們，他們才能聽(tīng)得懂。像這個(gè)“苗苗和她家孫子”都要抓出來(lái)打一頓，雖然中國(guó)的傳統(tǒng)是“不打女人和孩子”，但是她孫子不是女人，苗苗也不是孩子，因此打的言正名順，合情合理！

不過(guò)?人哈氣也不是第一回了，它們習(xí)慣了之后就好了，其實(shí)普通的日本人不要生氣，完全沒(méi)有必要，你普通人根本得不到政客的關(guān)心，你為苗苗抱不平何必呢？沒(méi)錢(qián)的日本人在家里噴人生悶氣，有錢(qián)的日本人開(kāi)開(kāi)心心投資中國(guó)賺大錢(qián)了，日本人認(rèn)清現(xiàn)狀吧，中日人民只有一個(gè)敵人，就是日本國(guó)內(nèi)的反動(dòng)派！

明人不說(shuō)暗話，

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