近日，伊朗前議員哈什馬特·法拉赫-皮什在一檔電視訪談中坦言：“我去過日本，那個(gè)機(jī)構(gòu)每年預(yù)算超過1000億托曼（約合數(shù)千萬美元），任務(wù)是讓日本人皈依伊斯蘭教。結(jié)果6年下來，只轉(zhuǎn)化了1人——后來發(fā)現(xiàn)他還不是日本人，而是個(gè)不丹工人?！?/p>

哈哈！六年花費(fèi)上千萬美金，只有一人皈依伊斯蘭教，還不是日本人！這件事情說明了什么？一個(gè)很簡單的道理，你的宗教不受歡迎！日本人不喜歡。

另一面，這段采訪透露出的真相也讓人震驚！原來這些傳播宗教的伊斯蘭教團(tuán)體背后都是穆斯林國家在支持！這些穆斯林國家想干什么呢？披著宗教外衣，擴(kuò)大信徒，擴(kuò)建清真寺，最后通過清真寺伊瑪目控制別的國家，不戰(zhàn)而屈人之兵？

雖然他們?cè)谌毡緜鞑ヒ了固m教不成功，但他們?cè)诿绹蜌W洲卻非常成功！以英國為例：現(xiàn)在的羅瑟勒姆、倫敦、伯明翰利茲、布萊克本、謝菲爾德、牛津、盧頓市、奧爾德姆、羅奇代爾的市長都是穆斯林。美國副總統(tǒng)萬斯曾經(jīng)調(diào)侃英國：英國將是歐洲第一個(gè)擁核的穆斯林國家！

那么日本有多少穆斯林呢？豆包告訴我，根據(jù)早稻田大學(xué)教授電田廣文的調(diào)查數(shù)據(jù)，2020年底日本的穆斯林人口約為23萬。據(jù)推測，到2023年底，日本的穆斯林人口超過27萬。另外，也有數(shù)據(jù)顯示，截至2025年4月，日本的穆斯林人口約為35萬。

在清真寺數(shù)量方面，豆包給出的答案是：20世紀(jì)80年代末日本只有3所清真寺。到2021年9月，日本的清真寺數(shù)量超過110所。而截至2024年5月，日本至少有133座清真寺。

從上面的數(shù)據(jù)來看，日本的穆斯林群體和清真寺處于增長狀態(tài)。我查閱其他資料后發(fā)現(xiàn)，日本穆斯林主要源于外籍勞工（如東南亞、中東移民）及其家屬的遷入，而非本土居民大規(guī)模主動(dòng)皈依，清真寺更多也是為外來穆斯林而建設(shè)！日本人主動(dòng)皈依這個(gè)宗教還是比較少！本土皈依者長期以來不足5萬人。

今年9月，看到一則關(guān)于日本穆斯林的新聞報(bào)道，日本宮城縣的穆斯林社群要求政府劃一塊專用墓地用于按照伊斯蘭傳統(tǒng)土葬。但在宮城縣知事在詢問全縣的市長、町長后，得到一致反對(duì)的答案，隨后宣布放棄規(guī)劃墓地，并表示“以后不再受理類似請(qǐng)求”。理由是穆斯林的土葬方式與日本以火葬為主的國情不符。此外，日本大分縣日出町關(guān)于穆斯林土葬墓地的計(jì)劃也因居民反對(duì)等原因面臨困境。

日本是一個(gè)推行火葬的國家！早在1948年就通過了《墓地、埋葬法》，該法雖未明文禁止土葬，但從環(huán)境、衛(wèi)生等方面出發(fā)推薦火葬。日本人也很自覺！我查到厚生勞動(dòng)省2021年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，日本的火葬率高達(dá)99.97%。因此，日本人為什么要慣著穆斯林群體呢？不可能讓你有超國民待遇。一句話愛葬不葬！

由此可見，日本對(duì)伊斯蘭教始終持一種謹(jǐn)慎態(tài)度。一方面是日本社會(huì)的信仰根基是神道教和佛教，外來宗教很難打破。另一方面，歐美引進(jìn)大量穆斯林后出現(xiàn)的暴力、混亂、無序等前車之鑒已經(jīng)擺在那里了，日本人無需再去試錯(cuò)，因此，伊朗宗教團(tuán)體傳教失敗再正常不過了。

今年9月，我還看過一個(gè)日本女人在日本東京都廳前訴說自己被穆斯林丈夫欺騙的不幸經(jīng)過。她在不知情的情況下嫁給了穆斯林丈夫。后來以自己的名義幫她丈夫成立公司，幫她丈夫賺錢。但是結(jié)婚10年來她在家沒有任何地位，隨時(shí)隨地被打罵！現(xiàn)在她已經(jīng)帶著孩子逃出家門了，東躲西藏！

她透露說：穆斯林到日本就兩個(gè)目的：一是賺錢，買地，建設(shè)清真寺，如此循環(huán)還復(fù)；二是傳播伊斯蘭教，把日本伊斯蘭化，這是長遠(yuǎn)考慮。雖然她的經(jīng)歷是一個(gè)個(gè)案，但是也可以從中發(fā)現(xiàn)這個(gè)宗教的本質(zhì)特征。

《圣經(jīng)》里有一句話：“讓上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”！宗教就是宗教，不要企圖去干預(yù)世俗權(quán)力和生活！凡是干預(yù)世俗權(quán)力和生活的宗教，絕對(duì)邪性，你們說是不是呢？