（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）

據(jù)三峽大學(xué)情況通報(bào)，近日，該校一名男性外籍學(xué)生，翻墻潛入一女生宿舍，對(duì)一名女生實(shí)施了猥褻。目前，公安機(jī)關(guān)已將其刑事拘留，學(xué)校也對(duì)其作出了開除學(xué)籍的處理。

由于三峽大學(xué)的“情況通報(bào)”中沒有說明男性外籍學(xué)生的國籍，此事經(jīng)網(wǎng)上一傳播，便有不少網(wǎng)友猜測(cè)：“那位外籍男生是黑人吧？”在他們的意識(shí)里，似乎只有黑人才會(huì)這么干。

誠然，近些年隨著黑人群體在國內(nèi)逐漸增多，引發(fā)了一系列復(fù)雜的問題也是事實(shí)。尤其在開放程度相對(duì)高的廣東，幾乎“聚黑成災(zāi)”，導(dǎo)致國人談“黑”色變，甚至于對(duì)其產(chǎn)生歧視。

然而，我們應(yīng)當(dāng)清晰地認(rèn)識(shí)到，這類現(xiàn)象表面看是黑人問題，其實(shí)是移民管理的問題。換句話說，是政策造成的。因?yàn)樵蹅冞@些年視“黑”為“特”，使得他們覺得可以“凌駕”于法律之上。

人類有黃種、白種、黑種之分，主要受長期的地理隔離、環(huán)境適應(yīng)和遺傳變異等影響。膚色本來不存在貴賤之分與普特之別，倘如一定要區(qū)分出貴賤與普特，那就很容易惹出亂子來。

對(duì)此，早在2011年8月，筆者曾寫過一篇隨筆《馬來西亞的混亂》，根據(jù)自己在馬來西亞旅游時(shí)的遭遇，結(jié)合馬來西亞的民族構(gòu)成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安環(huán)境，進(jìn)行了實(shí)事求是的分析。

所以，針對(duì)國內(nèi)的黑人問題，不能一味地歸過于膚色，這樣不僅解決不了問題，還會(huì)造成種族偏見。重要的是，要對(duì)不同膚色的人群，制訂出平等統(tǒng)一的政策，才能徹底消除這類隱患。

——盧江良，2025.10.30于杭州

附：

●盧江良隨筆《馬來西亞的混亂》

馬來西亞的混亂

□盧江良

還在新加坡的時(shí)候，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游告誡我們：“去了馬來西亞，一定要管好你們的包！”她明確地告訴我們，在我們新加坡，你的包放在哪，都是你的。但到了馬來西亞，你的包不抱在胸前，有可能就是別人的了。而剛進(jìn)入馬來西亞邊境，所有人的護(hù)照均被領(lǐng)隊(duì)收走了，他說：“包沒了還好，護(hù)照沒了，可就慘了?！?/p>

但在馬來西亞四天旅程的前兩天里，我們并不覺得那里有多么混亂，相反用“風(fēng)平浪靜”來形容也一點(diǎn)都不為過。不過，當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游還是警告我們：“晚上千萬不要出去逛街喔?！睂?duì)于他的勸告，我半信半疑。因?yàn)樵谶@兩天里，他已不下四次帶我們?nèi)Ｙu場(chǎng)，購買價(jià)格昂貴的土特產(chǎn)。而這些土特產(chǎn)，在跟我們尚未碰面前，已被他吹得天花亂墜。

對(duì)于導(dǎo)游的此類把戲，早在五年前的海南游中，我已經(jīng)領(lǐng)教過。所以，在其他游客狂購時(shí)，保持著一份冷靜。并趁一次游覽名勝之際，獨(dú)自溜了出去，于景點(diǎn)附近一家商店，花不到1/3的價(jià)格，購買了一份物品，以佐證導(dǎo)游騙人的行徑。

此舉無疑讓同行們幡然醒悟。于是，當(dāng)天晚上，我們吃罷晚餐，安頓好賓館，準(zhǔn)備結(jié)伴而行，去附近的街市，購買所需的物品。但因?yàn)槿松夭皇?，不清楚街市在何方，加上夜色漸深，出于對(duì)混亂的恐懼，大部分游客不想冒險(xiǎn)，終究還是放棄了。

我和岳父堅(jiān)持前行。但為了避免被搶包的危險(xiǎn)，都沒有帶上背包，只是拿了兩只空旅行袋。

一路上，雖翻了一座人跡稀少的小山坡，但沒有見到任何異樣之處。我倆便一致認(rèn)為，導(dǎo)游們所說的混亂，肯定都是哄人的。

摸黑繞了不少路，終于來到了一條街市。那是一條熱鬧非凡的街，類似于杭州的河坊街吧，雖然晚上八九點(diǎn)了，但還沒有歇市的跡象，街上燈光亮如白晝，路上行人穿梭不息，每家店面門庭如市，各種聲音此起彼伏。我和岳父驚喜萬分，便暗罵起導(dǎo)游的狡詐來：“這么一泡尿的路，竟然說離賓館很遠(yuǎn)，還特地指錯(cuò)了方向，其居心真是險(xiǎn)惡！”

這樣暗罵著，我們走進(jìn)了一家大超市。那超市跟中國的幾乎一樣，整幢高樓大廈擺的都是貨物，可謂琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。我找不到想買的白咖啡，問了好幾個(gè)售貨員，都因?yàn)槁牪欢业臐h語，耗費(fèi)了好長時(shí)間。終于，碰見了一個(gè)華人售貨員。她帶我們到了白咖啡的柜子前，我取了一包白咖啡后，詢問哪里能買千里追風(fēng)油？她顯然看出我們是中國的游客，便好心地勸告我們：“這里經(jīng)常發(fā)生案子，你們還是早點(diǎn)回賓館吧?！?/p>

那時(shí)不過九點(diǎn)，但岳父大驚失色，趕忙建議返回賓館。為了安全起見，他提出不再步行，打出租車回去。我安撫他說，這邊離我們?nèi)胱〉馁e館，也就十來分鐘的路程，打出租車是單行線，要繞一個(gè)很大的圈，不如現(xiàn)在走著回去。盡管岳父采納了我的意見，但我們?yōu)榱艘苑廊f一，放棄了購買千里追風(fēng)油，心急火撩地往賓館趕……

回賓館路上，岳父總是不放心地問：“我們會(huì)不會(huì)走錯(cuò)路？”我蠻有把握地說：“不會(huì)，就這條路。”心里忐忑不安，惟恐記錯(cuò)了道。

走到一半頭上，瞧見前面有幾個(gè)中國游客，我取出賓館里拿的名片，問他們是不是同住那家賓館？得到其中一位的證實(shí)后，我捏緊著的心一下放開，大聲安慰耳背的岳父：“他們跟我們住同一個(gè)賓館的！”岳父的神情也松弛下來，開始撩起衣角擦臉上的汗。在這一年四季都是夏的馬來西亞，雖然比杭州的夏季要清涼多了，但終究還是悶熱的，再加上由衷地緊張，岳父的臉上早已汗如珠滾，襯衫也濕透了。

然而，就是這時(shí)，突聽同行的一位女生，詫異地喊叫起來：“我的包呢？我的包呢？”一邊喊叫，一邊四顧。我們不約而同地停下腳步，看著驚惶失措的她言語道：“我的包剛還挎在肩上的，怎么就不見了呢？”岳父頓悟道：“我剛看到有人騎著摩托車飛似地開過去?！?/p>

隨著他的指點(diǎn)，我們放眼望去：果真，就在不遠(yuǎn)處，有一個(gè)黑膚男子，駛一輛摩托車，絕塵而去。那引掣聲，宛如旱雷，咆哮著，由近及遠(yuǎn)，倏然消逝。

隨后兩天的旅程中，我了解到：馬來西亞由馬來族、華人和印度人三個(gè)主要民族構(gòu)成。其中占總?cè)丝?4.6%的馬來人占據(jù)著政治主導(dǎo)地位，占24.6%的華人掌握著經(jīng)濟(jì)命脈，而占7.3%的印度人則無權(quán)又無錢。在這樣一個(gè)種族分裂的國家里，要營造一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境，自然只能是一種奢望。這勢(shì)必讓馬來西亞，跟近在咫尺的新加坡，治安上有著天壤之別，盡管他們脫胎于同一母體。

這其實(shí)也是很值得我們警惕的。

2011.8.30于杭州

注：此文先后發(fā)表于《杭州九三》2011年第4期、《浙江工人日?qǐng)?bào)》

2017.11.4，收錄于盧江良散文隨筆集《靈魂的指向》（知識(shí)出版社，2016年）。

盧江良，本名盧鋼糧，男，1972年出生于紹興，現(xiàn)居杭州。國家一級(jí)作家，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾應(yīng)邀為《每日商報(bào)》“商報(bào)眼”專版撰寫時(shí)評(píng)近50篇，在《聯(lián)誼報(bào)》《浙江工人日?qǐng)?bào)》《民主與科學(xué)》

《法制博覽·經(jīng)典雜文》《雜文月刊》

《雜文選刊》等報(bào)刊發(fā)表、轉(zhuǎn)載批評(píng)類隨筆數(shù)十篇，部分收錄于

知識(shí)出版社，2011年

知識(shí)出版社，2016年

（北京聯(lián)合出版公司，2024年）

江西高校出版社，2025年

）等

個(gè)人散文隨筆集

（以上簡歷僅限于時(shí)評(píng)和批評(píng)類隨筆創(chuàng)作成果）

盧江良：憑著良知孤獨(dú)寫作

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