班 兵，筆名馬欄邨，號(hào)九冨大歪?，幾?，廣西宜州人。大學(xué)文化，中共黨員，法律工作者 。

現(xiàn)為：中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，香港中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，中國(guó)扇子藝術(shù)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、全國(guó)毛體書法研究委員會(huì)主席，廣西毛體書法藝術(shù)研究會(huì)創(chuàng)始人及其第一、第二、第三屆主席團(tuán)主席、黨支部書記。

1962年開始從事毛體書法藝術(shù)研究。先后在國(guó)內(nèi)各類刊物上發(fā)表論文及書法作品300多篇、幅(件)，在省城舉辦過三次個(gè)人書法展。2005年以來， 多次 參加全國(guó)大型書展獲獎(jiǎng)。

著有《主席書法讀臨創(chuàng)作與研究》《公文寫作與公文評(píng)解》《農(nóng)民工維權(quán)》《班兵書法作品集》《手書主席著作老三篇》《行草古詩(shī)詞300首》《行草古文名篇》《工作文稿手跡1一一48卷》等多部、篇書論及書法專輯。

筆走龍蛇承風(fēng)骨，墨舞乾坤續(xù)新章—— 品班兵老師的毛體書法

毛體書法，以其大氣磅礴、縱逸豪放的藝術(shù)風(fēng)格，成為中國(guó)書法史上極具辨識(shí)度與精神力量的流派。它不僅是一種書法形式，更承載著革命情懷與文化信仰。班兵老師的毛體書法創(chuàng)作，在對(duì)經(jīng)典的傳承中注入個(gè)人思考，于筆墨間展現(xiàn)出對(duì)毛體書法的深刻理解與獨(dú)特詮釋，為這一書法流派的當(dāng)代發(fā)展添上了濃墨重彩的一筆。

毛體書法的精髓，在于其“形”與“神”的高度統(tǒng)一。班兵老師的作品，首先在“形”的層面精準(zhǔn)把握了毛體的特征：筆畫的粗細(xì)變化如雷霆萬鈞，線條的轉(zhuǎn)折處似蒼松虬曲，結(jié)字的大小錯(cuò)落若星河流轉(zhuǎn)。觀其草書作品，筆畫連綿飛動(dòng)，字勢(shì)欹正相生，將毛體書法“縱逸奔放”的形態(tài)特質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。

而對(duì)“神”的領(lǐng)悟，更顯班兵老師的藝術(shù)修為。毛體書法的“神”，是革命者的豪情壯志，是胸懷天下的格局氣象。班兵老師的作品中，《蒼山不老》匾額筆力沉雄，“蒼”字的舒展、“老”字的凝重，傳遞出山河永恒的壯闊感，暗合毛體書法中“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的精神氣度；《度種福因》則在筆墨的濃淡枯潤(rùn)間，詮釋出豁達(dá)通透的人生哲思，于雄強(qiáng)之外又添一份溫潤(rùn)，展現(xiàn)出對(duì)毛體精神內(nèi)核的多元解讀。

班兵老師行筆縱逸豪放，結(jié)體奇崛大氣，字里行間透著“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪邁。班兵老師深諳此道，他的創(chuàng)作并非簡(jiǎn)單的形似模仿，而是深入挖掘毛體書法的精神內(nèi)核。從其作品中，我們能看到他對(duì)毛體書法“骨力”的精準(zhǔn)把握——那些筆畫如長(zhǎng)槍大戟，雄健挺拔，是革命者的錚錚鐵骨；那些布局如排兵布陣，疏密有致，是戰(zhàn)略家的運(yùn)籌帷幄。

班兵老師的傳承之路，是對(duì)經(jīng)典的敬畏，更是對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)。他遍臨毛體書法的經(jīng)典作品，從《沁園春·雪》的酣暢淋漓到《七律·長(zhǎng)征》的堅(jiān)韌豪邁，在一筆一劃中揣摩偉人的心境與筆意。這種傳承，不是刻板的復(fù)制，而是在理解基礎(chǔ)上的升華，他將自己對(duì)歷史的感悟、對(duì)藝術(shù)的思考融入筆墨，讓毛體書法在當(dāng)代有了新的生命。

班兵老師的毛體書法線條極具張力。其筆鋒或提或按，或疾或徐，如“驚蛇入草，飛鳥出林”。在草書作品中，線條的連綿纏繞卻不失控，每一處轉(zhuǎn)折都剛勁有力，如鋼絲盤曲，充滿彈性。這種力量感，既源于毛筆的駕馭功力，更源于他對(duì)毛體書法“力透紙背”審美追求的深刻踐行。

在傳承毛體書法的同時(shí)，班兵老師也在進(jìn)行著創(chuàng)新探索。他并非固守傳統(tǒng)的藩籬，而是將時(shí)代的審美意趣融入其中。在一些作品中，我們能看到他對(duì)墨色的大膽運(yùn)用，枯濕濃淡的變化豐富了作品的層次；他也嘗試將現(xiàn)代構(gòu)圖理念與傳統(tǒng)章法結(jié)合，讓毛體書法在當(dāng)代語境中煥發(fā)出新的光彩。

班兵老師的毛體書法，是對(duì)經(jīng)典的虔誠(chéng)守望，也是對(duì)時(shí)代的深情回應(yīng)。他以筆為劍，在墨海中行舟，書寫著毛體書法的當(dāng)代傳奇。其作品的藝術(shù)價(jià)值，不僅在于技法的精湛，更在于精神的傳承——那是對(duì)中華文化根脈的堅(jiān)守，是對(duì)革命精神的致敬，更是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的不懈追求。

（文/田野）

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