我說(shuō)一個(gè)小人物的妻子，水滸中甚至都沒(méi)給她留下姓名，但絕對(duì)的是賢妻！

小人物本身就不被注意，小人物的妻子，那就更毫無(wú)關(guān)注點(diǎn)可言了，但我說(shuō)的這個(gè)賢妻，一定會(huì)讓你覺(jué)得眼前一亮的！

這人是誰(shuí)？就是何九的妻子。

何九是誰(shuí)？不太熟悉《水滸傳》的，或許都想不起來(lái)有這號(hào)人物，何九是陽(yáng)谷縣地方團(tuán)頭，也就是地保，似乎也兼有仵作的職能，可以給人收尸、收殮。

本身《水滸傳》似乎對(duì)女人就有偏見(jiàn)，描寫(xiě)的很多女人，都是“壞女人”，像王婆、潘金蓮、盧氏等等。所以寫(xiě)一個(gè)賢妻，本身就是不一般，而且還是小人物的妻子！

一、小人物的大賢妻

何九這個(gè)人物（即“何九叔”），出現(xiàn)在武松的故事中，是西門(mén)慶和潘金蓮故事中的小人物，但是，雖然是小人物，卻很重要。

當(dāng)武大郎被潘金蓮用毒藥害死以后，西門(mén)慶等人想毀尸滅跡，于是西門(mén)慶便找到何九，打算用銀子買通他，何九覺(jué)得蹊蹺，當(dāng)他看到武大郎尸體時(shí)：

“面皮紫黑，七竅內(nèi)津津出血，唇口上微露齒痕，定是中毒身死”。

便立馬明白了一切。

但是，武松和西門(mén)慶，他誰(shuí)都不敢得罪，于是急中生智，裝作中惡，也沒(méi)有給武大郎驗(yàn)尸，便被抬回了家中。

回到家中以后，何九見(jiàn)四處無(wú)人，便和妻子商量這件“夾板”難事。

結(jié)果何九妻子的一番話，讓何九豁然開(kāi)朗，何九妻子說(shuō)：

“我也聽(tīng)得前日有人說(shuō)道：‘后巷住的喬老兒子鄆哥，去紫石街幫武大捉奸，鬧了茶坊。’正是這件事了。你卻慢慢的訪問(wèn)他。如今這事有甚難處，只使火家自去殮了，就問(wèn)他幾時(shí)出喪。若是停喪在家，待武松歸來(lái)出殯，這個(gè)便沒(méi)甚么皂絲麻線；若他便出去埋葬了，也不妨；若是他便要出去燒他時(shí)，必有蹺蹊。你到臨時(shí)，只做去送喪，張人眼錯(cuò)，拿了兩塊骨頭，和這十兩銀子收著，便是個(gè)老大證見(jiàn)。他若回來(lái)，不問(wèn)時(shí)便罷，卻不留了西門(mén)慶面皮，做一碗飯卻不好？”

你看，何九妻子多正義、多明智！

她深知武大是冤死的，不愿意昧著良心替西門(mén)慶遮掩，但是她又清楚地知道，自己和何九，是小人物，財(cái)大氣粗的西門(mén)慶他們得罪不起，能打虎的武松他們也得罪不起，他們夾在中間，稍有不慎，便會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)！

但是何九的妻子，卻能在聽(tīng)完了事情的因果之后，迅速想出一條周旋于“兩座大山”之間的“萬(wàn)全之計(jì)”，其智慧和見(jiàn)識(shí)，是非常令人佩服的。

夾在西門(mén)慶和武松中間的小人物何九，正是在他的賢妻的指導(dǎo)下，輕松打了一圈太極，兩不得罪，將一個(gè)燙手的山芋輕松拋開(kāi)了。

試想，如果何九妻子只顧貪圖西門(mén)慶的銀子，讓何九按照西門(mén)慶的意思行事，沒(méi)有撿起武大郎的骨殖，那么日后武松回來(lái)，還能那么順利知道真相嗎？

那豈不是昧著良心，和王婆之流一樣了！

所以，《水滸》的作者在創(chuàng)作何九妻子這一形象時(shí)，雖然只用了幾句對(duì)話，卻將這位小人物妻子的智慧與正義，表現(xiàn)得淋漓盡致，真是妙手！

另外，既然說(shuō)起了何九的妻子，那不得不說(shuō)的一個(gè)小人物，便是何九。

二、小人物何九的生存之道

何九是小人物中比較有特色的一人，和牛二一樣，都是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的重要的“次要人物”，何九的智慧，其實(shí)一點(diǎn)都不亞于他的妻子。

何九叔其實(shí)是同情武大郎遭遇的，他想站在武松的一方，但卻要應(yīng)付眼前的西門(mén)慶，所以他得先保全自己，他的具體做法，可以分為三大步：

第一，殮尸時(shí)裝作中惡。

何九叔應(yīng)王婆之邀，去給武大郎收殮的時(shí)候，便遇到西門(mén)慶請(qǐng)他喝酒，他立馬便意識(shí)到，事有蹊蹺，因?yàn)槲鏖T(mén)慶是從沒(méi)請(qǐng)他喝過(guò)酒的，之后西門(mén)慶給他銀子，更引起了他的懷疑。

當(dāng)他到武大郎家，看到潘金蓮，立馬便意識(shí)到這女人“不是個(gè)良人”，看到武大郎尸體，更增加了自己的判斷，于是果斷裝作中惡，讓人把他抬回了家中。

這樣一來(lái)，也就沒(méi)有人懷疑他不想收殮武大郎，更讓西門(mén)慶打消了“何九叔是否會(huì)配合”的疑心。

第二，聽(tīng)從妻子的建議，送喪時(shí)取骨殖。

何九叔在武大郎火化時(shí)，帶著紙錢，假裝來(lái)上墳，以自己幫忙照顧火化為由，騙走了王婆和潘金蓮，之后神不知鬼不覺(jué)的撿了兩塊骨頭，連同西門(mén)慶給的銀子，都放在一處備用，其實(shí)就是想等武松回來(lái)，揭發(fā)真相。

第三，武松回來(lái)后主動(dòng)告訴實(shí)情。

武松回來(lái)后，何九叔主動(dòng)交出武大郎的骨殖和西門(mén)慶給的十兩銀子，并詳細(xì)敘述事情的經(jīng)過(guò)，之后，還出庭作證，為武松指證奸人。

經(jīng)過(guò)了這三步走，何九叔最終保全了自己和家人，得以在這個(gè)難題中全身而退。

其實(shí)，何九叔和他的妻子，都是好人，也都是有智慧的人。

何九是地方小吏，他有正義感，他同情武大郎的遭遇，他不貪圖不義之財(cái)，但同時(shí)，他也在艱難的生存著，他謹(jǐn)慎、小心，不愿得罪西門(mén)慶這樣有權(quán)有勢(shì)的人，哪怕明知他是個(gè)大奸大惡之人。

他很聰明，也很有正義感，知道如何在“大人物”的勢(shì)力中間周旋，而且他要在保全自己和家人的情況下，伸張正義，所以他愿意給武松出庭作證，這一切都是非常不容易的。

所以說(shuō)，如果說(shuō)《水滸傳》中有哪個(gè)小人物令人佩服，我首選何九，如果是女子，我首選何九的妻子！

當(dāng)然，關(guān)于何九叔的形象，其實(shí)還有更多探討的余地，就不再過(guò)度展開(kāi)了，有機(jī)會(huì)下回再說(shuō)！