羅翔老師說(shuō)：

“通過(guò)書籍，我們站在前輩的肩膀上，也許能看得更高。但是請(qǐng)注意，你即便站得再高，你離天依然無(wú)限遙遠(yuǎn)，我們對(duì)于智慧的追求是永無(wú)止境的，唯有承認(rèn)自己的無(wú)知和有限才能不斷地追逐智慧?！?/p>

在等成績(jī)的的時(shí)間里

如果還不是習(xí)慣放松娛樂(lè)

過(guò)兒們可以看看書

厚厚整理了一些

羅翔老師推薦書籍

也許其中就有你看過(guò)的哦~

01

1.柏拉圖《理想國(guó)》

《理想國(guó)》不僅是哲學(xué)的啟蒙，更是人生的指引。它讓我們思考，讓我們感悟，讓我們成為一個(gè)更完善的人。

02

2.伊恩·麥克尤恩《贖罪》

這本書讓我反思的是，她的贖罪是通過(guò)文字來(lái)完成的。塔利斯后來(lái)成為一名非常成功的小說(shuō)家，她在書中虛構(gòu)了姐姐和羅比的團(tuán)圓結(jié)局，來(lái)讓自己獲得解脫。

最后她以謊言彌補(bǔ)了謊言，這個(gè)虛構(gòu)的故事是她真實(shí)的想法，卻是她無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望。

文字成為道德上的泡泡浴，但是這真的能夠贖罪嗎？

03

3.石黑一雄《長(zhǎng)日將盡》

這本書將人性的自我欺騙描寫得淋漓盡致。瑞典學(xué)院將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者石黑一雄的創(chuàng)作母題歸納為“記憶、時(shí)間和自我欺騙”。

頒獎(jiǎng)詞說(shuō)道：“石黑一雄在對(duì)人類記憶和歷史的深刻挖掘中，細(xì)膩地展示了人類對(duì)于美好回憶的執(zhí)著，會(huì)使人無(wú)法走出幻想，這也許存在積極的一面，卻更有走向自欺欺人這樣的可能。”

04

4.石黑一雄《莫失莫忘》

我時(shí)常在反省自己，我讀很多反映戰(zhàn)亂、饑荒、貧困的書籍時(shí)會(huì)流淚，進(jìn)而獲得一種道德上的優(yōu)越感。

我為他人的苦難感同身受，為他人苦難的故事流淚，為他人苦難的故事傷心欲絕，就自我感覺(jué)是一個(gè)道德高尚的人，但是我真的身臨其境嗎？

我付出實(shí)實(shí)在在的幫助了嗎？

05

5.海明威《喪鐘為誰(shuí)而鳴》

沒(méi)有人是與世隔絕的孤島， 每個(gè)人都是大地的一部分；如果海流沖走一團(tuán)泥土，大陸就失去了一塊， 如同失去一個(gè)海岬，如朋友或自己失去家園；

任何人的死都讓我受損，因?yàn)槲遗c人類息息相關(guān)；因此，別去打聽鐘聲為誰(shuí)鳴響，它為你鳴響。

無(wú)論是虛構(gòu)作品還是非虛構(gòu)作品，其實(shí)都是在探討人類在不同情境中應(yīng)當(dāng)如何去選擇。我們個(gè)體雖然是獨(dú)特的，但是在人類的總經(jīng)驗(yàn)中，個(gè)體又并不獨(dú)特。

我們經(jīng)常說(shuō)，每個(gè)人的悲喜并不相通，從個(gè)體的角度看也許是對(duì)的，但是放在人類的總經(jīng)驗(yàn)中， 這又并不準(zhǔn)確。每一部偉大的作品，都會(huì)讓你更多地認(rèn)識(shí)自己，理解自己。

06

6.巴爾扎克《驢皮記》

如果你現(xiàn)在一心向往成功，那我推薦一部讓你感到掃興的書， 巴爾扎克的《驢皮記》。

人世間有一塊驢皮能夠?qū)崿F(xiàn)你的一切愿望，但隨著愿望的實(shí)現(xiàn)，驢皮將會(huì)縮小，你的生命也會(huì)縮短，你是否愿意接受這塊驢皮？

話說(shuō)

有沒(méi)有過(guò)兒已經(jīng)看過(guò)啦

可以在評(píng)論區(qū)說(shuō)說(shuō)

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祝過(guò)兒們?nèi)?08+??！

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