建構(gòu)鄉(xiāng)村審美經(jīng)驗(yàn)

——讀聶鑫森小說集《驅(qū)貧賦》

文 馮峰

2020年對(duì)作家聶鑫森來說注定是收獲的一年，其“湖南省文聯(lián)脫貧攻堅(jiān)文藝創(chuàng)作三年行動(dòng)資助項(xiàng)目”小小說《驅(qū)貧賦》終于付梓。于他而言，是完成了脫貧攻堅(jiān)這一場長達(dá)20年的偉大的“第一戰(zhàn)役”的參與與見證。

2020年既是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)之年，也是精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅(jiān)的收官之年。在人們的不斷努力下，扶貧工作取得了可圈可點(diǎn)的成績，各個(gè)貧困地區(qū)逐漸脫貧摘帽，生活水平日益好轉(zhuǎn)。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中，文學(xué)扶貧是一項(xiàng)重要內(nèi)容，全國各地文學(xué)家奔赴貧困地區(qū)采集素材，因此反映扶貧攻堅(jiān)事跡的文學(xué)作品應(yīng)運(yùn)而生。聶鑫森的小小說集《驅(qū)貧賦》就是其中十分優(yōu)質(zhì)的作品，32篇文章以小小說的體裁，從不同的角度展示扶貧文學(xué)中的故事，通過塑造一個(gè)個(gè)扶貧攻堅(jiān)路上的典型人物，再現(xiàn)了一個(gè)個(gè)溫潤心靈的中國形象，其價(jià)值取向與國家意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)緊密相連。

作為一名作家，聶鑫森是帶著體察時(shí)代的溫情來關(guān)注國家脫貧攻堅(jiān)的。從2019年起，他自我棄下“年事已高和身體不佳”的狀況，躬下身段先后深入株洲所轄的天元區(qū)、淥口區(qū)、醴陵市、攸縣、茶陵縣、炎陵縣以及湘潭縣的村、鎮(zhèn)和農(nóng)家，他在廣泛搜集創(chuàng)作素材的同時(shí)，也目睹了貧困村的變化和貧困戶脫貧后的喜悅。聶鑫森自謙地說“這對(duì)我也是一種教育?！?/p>

“小說語言，則追求雋雅且具有詩意?！睂?duì)于在小小說領(lǐng)域駕輕就熟、得心應(yīng)手的聶鑫森來說，構(gòu)建“故事”的本身并不是問題，他從一開始考慮的便是如何避免僅僅演繹一個(gè)“故事”，而是努力地去開掘第一書記、扶貧干部、村干部和農(nóng)民身上煥發(fā)出來的文化特質(zhì)，并意圖將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神不斷進(jìn)行融匯與對(duì)接，讓“故事”差異化，讓人物更加鮮活，更具在場感。無疑，作者筆下所呈現(xiàn)的一個(gè)個(gè)精彩“故事”，是他傾力完成的一項(xiàng)文學(xué)與精神審美的“系統(tǒng)工程”。

在《驅(qū)貧賦》中，聶鑫森作為矢志于關(guān)注國家、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的作家，責(zé)任與使命是其寫作的核心，這在他每一篇小說的語言、環(huán)境、故事經(jīng)營等精心構(gòu)筑中可見端倪。在《將軍與士兵》小說中，縣長宋公義為了讓“窮，窮得很冷清”的胡家村早日擺脫深度貧困，在旅游團(tuán)來村上旅游時(shí)，讓“右腳有點(diǎn)跛”的村民胡四穿古代的將軍服，宋公義自己則身著士兵服，與游客合影，一幅黨委政府齊心合力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，為民謀福祉的畫面盡然而生。小說《剪上春秋》又是另一幅弘揚(yáng)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的圖景，“剪婆婆”作為當(dāng)?shù)赜忻募艏埶囆g(shù)家，在扶貧干部幫助村民走向富裕后，她更加忙了，“不僅是賺錢，更是剪出她的巧思與快樂?！倍?dāng)“剪婆婆”因大拇指上的腫塊衍化成骨癌，醫(yī)生建議她把大拇指或手截掉時(shí)，她堅(jiān)決不從，因?yàn)橐霸偌粜┗粼谑郎稀?，一年后“剪婆婆”辭世。臨終前，她只有一個(gè)要求，把她常用的剪刀放在骨灰盒里。因?yàn)?，“到了另一個(gè)世界，她還要剪花哩?！?/p>

這些故事讓人意識(shí)到，聶鑫森在羅織這些小說素材在進(jìn)行現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)呈現(xiàn)的時(shí)候，他是帶著滿腹的情感去搜尋的，這些活靈活現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)人物能給他的創(chuàng)作帶來一股深受鼓舞的精神力量。這也形成了作者一以貫之并且欣欣然去創(chuàng)作小小說同類題材的精神氣質(zhì)，無論是《遍地金黃》里幫扶工作中的鞠奮林提出“建立小康社會(huì)，需要一代人接一代人的努力”，主動(dòng)讓賢于“不尚空談”的須進(jìn)；還是《學(xué)藝》中從外地而來偷偷到“淡家蛋炒飯”師傅淡云天學(xué)蛋炒飯絕學(xué)，被淡云天一句“江湖一點(diǎn)訣，只怕不肯說”點(diǎn)中要害，巧妙解開了人與人之間的信任，并成功學(xué)到了手藝。從中可見聶鑫森的小說構(gòu)架并不復(fù)雜，卻緊緊圍繞脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代主題進(jìn)行鋪展。甚而當(dāng)作者完稿后謹(jǐn)慎地自問“是否達(dá)到預(yù)想”時(shí)，筆者認(rèn)為，他堅(jiān)持在階段性的文化（傳統(tǒng)文化意識(shí)）小說創(chuàng)作中，該創(chuàng)作無疑為他的經(jīng)典創(chuàng)作注入了最為精彩的一筆。人們從中能看到作家深入現(xiàn)實(shí)，體察時(shí)代，勇于探索，以卓絕的故事圖說溫潤文化心靈，進(jìn)而呈現(xiàn)新時(shí)代作家努力構(gòu)筑鄉(xiāng)村新的審美經(jīng)驗(yàn)的精神體驗(yàn)與思考。
不僅如此，在《驅(qū)貧賦》作品集中，作家聶鑫森直視當(dāng)下變革，并結(jié)合歷史傳統(tǒng)，著力地去表達(dá)區(qū)域文化的人文脈絡(luò)，這是頗讓人感到欣慰的。在聶鑫森精心構(gòu)筑的小小說中，大部分作品的構(gòu)架及其語言無不是以湖南湘東生活為場景，濃郁反映和表達(dá)湘東文化的鮮明特質(zhì)。比如，《將軍和士兵》語言中“噴香的烤紅薯”、“先喝茶，歇歇憩，過下子請(qǐng)宋縣長現(xiàn)場指導(dǎo)?！薄睹麕煾咄健防锏摹耙瑒艑W(xué)，莫偷懶”等等語言，都是從湘東一代老百姓的日常生活口頭俚語中流瀉出來的，給人以生活的撫摸感。尤其在反映生活現(xiàn)實(shí)中，向外表達(dá)和傳遞湘東文化悠遠(yuǎn)、厚重的人文魅力的同時(shí)，湘東區(qū)域通過幫扶所帶來的深刻變化無不躍然紙上。

書寫大時(shí)代，需要具備足夠的思想穿透力，如何穿透繁雜的現(xiàn)實(shí)，在零碎的細(xì)節(jié)中把握時(shí)代的總體性特征、理解時(shí)代的精神內(nèi)涵，對(duì)作家而言是具一定的難度。聶鑫森立意將精準(zhǔn)扶貧在當(dāng)下農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的變化置于豐厚的歷史土壤中進(jìn)行表達(dá)，顯示出新時(shí)代鄉(xiāng)村文學(xué)的一個(gè)嶄新特征?！斗鲐氋x》以“脫貧攻堅(jiān)這一歷史性的大事件”為源流，湘東地區(qū)為中心，將精準(zhǔn)扶貧置于闊大的歷史背景下，將“故事”發(fā)生的當(dāng)下置于更加悠遠(yuǎn)的歷史時(shí)空，把鄉(xiāng)村扶貧工作中的每一點(diǎn)變化都納入正在進(jìn)行的歷史進(jìn)程，在寬闊的歷史視野中映照出新時(shí)代的生機(jī)與力量。由此可見，包括聶鑫森在內(nèi)的作者們將創(chuàng)作精準(zhǔn)扶貧題材置于當(dāng)下較為宏大的歷史背景中，有利于我們?cè)诟顝V的意義上理解新時(shí)代鄉(xiāng)村的特征，并呈現(xiàn)文學(xué)在構(gòu)建鄉(xiāng)村文化振興中新的審美經(jīng)驗(yàn)。

文藝評(píng)論作者簡介

馮峰:湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、株洲市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、株洲市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席。

｜免責(zé)聲明｜

本文來自文章創(chuàng)作者，不代表《湘見文藝評(píng)論》的觀點(diǎn)和立場。

初審｜王志成（實(shí)習(xí)編輯）

復(fù)審｜王彥珊、肖 云

終審｜何佳羽

簽發(fā)｜陳 彪

發(fā)稿｜《湘見文藝評(píng)論》編輯部