社會地位決定別人對你的態(tài)度。

劉邦蹭飯時已經(jīng)是泗水亭亭長，在沛縣豐邑屬于黑白兩道通吃的人物，他去誰家蹭飯是給誰面子。對于這種黑白兩道都吃得開的江湖大哥，沛縣的普通人家誰敢說半個不字？就是有身份有地位的人也不敢表現(xiàn)出不開心的樣子。呂公到沛縣居住，沛縣大戶都來祝賀，劉邦一毛錢不帶，嚷嚷著賀錢萬，還坐上首，居然沒人提出異議，這江湖地位已經(jīng)是僅次于縣令的人物了。

劉邦有江湖地位，去哪里都自帶流量，他去酒館喝酒，經(jīng)常賒酒喝，但只要他光顧了這家酒館，這家酒館人氣就暴漲。這很好理解，劉邦是黑社會老大，他經(jīng)常去的地方自然黑白兩道都人也跟著去，這些人都是能人，普通人去湊熱鬧，一來可以多認識一些人，二來可以打聽很多事。古時候可不像現(xiàn)在一樣消息靈通，古代信息閉塞，酒館就是一個信息集散地。劉邦這種江湖大佬帶來的自然是普通人不知道的消息。

整個沛縣唯一一個對劉邦蹭飯感到不滿的只有他大嫂，劉邦帶人到家里開趴體，一回兩回他大嫂不說啥，三回四回大嫂就不高興了。劉邦平時就好吃懶做，不治產(chǎn)業(yè)，家里的事情都是大嫂和幾個哥哥操持。劉邦不但不管家，還經(jīng)常帶狐朋狗友回家來胡吃海喝，任誰也不開心。大嫂可不是別人，長嫂如母，可不會慣著劉邦，當劉邦又帶人回來吃飯的時候就故意用鍋鏟刮鍋底，表示沒有飯了，劉邦明白大嫂的意思后也只能抱怨幾句而已。在外面可以稱王稱霸耍江湖義氣，回到家，家人可不慣著你。

再看看韓信，他一開始就是個窮小子，既沒有正經(jīng)職業(yè)，也沒有江湖地位，更不能給別人帶來好處，跟臭要飯的沒什么區(qū)別。他去別人家蹭飯，別人自然煩的要命，因為這頓飯是肉包子打狗有去無回。

盡管這樣，韓信老家的亭長還是經(jīng)常讓韓信蹭飯，這一蹭就是好幾個月，時間久了亭長妻子不樂意了，他們兩口子辛辛苦苦掙錢，可不是養(yǎng)一個吃白飯的。于是亭長妻子就故意早開火早做飯，甚至躲在被窩里吃飯，韓信來蹭飯的時候發(fā)現(xiàn)沒飯吃也就知道啥意思了。韓信這個人不但窮，自尊心還極強，這是窮人的通病，他發(fā)現(xiàn)亭長老婆不想讓他蹭飯后，他就再也不去亭長家蹭飯。

韓信這個人用老輩人的話講，叫眼高手低，好吃懶做，哪怕韓信在亭長家蹭飯時幫亭長干點活，也不至于被亭長老婆嫌棄。但韓信是個大才，這點勞其心志餓其體膚的下等活他是不屑于干的。

不能去亭長家蹭飯，韓信就只能去河邊釣魚，期望能從河中突然釣上頭牛來吃吃，在河邊洗衣服的一個大娘，心地善良，看見韓信餓得前胸貼后背，就給了韓信幾張餅吃，韓信就找到了飯轍，一連幾十天來打這位老大娘的秋風，老大娘心地再善良，看著韓信好吃懶做也有些生氣。韓信說，大娘，等我發(fā)達了一定報答您！老大娘看著韓信這副鬼樣子，自然不會相信韓信能發(fā)達。

總之，劉邦蹭飯時是有身份有地位的時候，誰能管劉邦一頓飯自然高興的不得了，這就是慕強心理在作祟。即使有心里不高興的，也不敢表現(xiàn)出來，誰能知道劉三會不會跟你掀桌子。

而韓信蹭飯的時候，寄人籬下，一無所有，他本人還好吃懶做，品行不佳，這種人就是街頭曬太陽混吃等死的二流子，自然沒有人想讓他蹭飯。

身份地位決定別人對待你的態(tài)度，這個準則，古今通用。就像現(xiàn)在的酒桌上一樣，社會地位高的提個酒，眾人都站起來，一臉諂媚的恭維，社會地位低的提個酒都沒人理他，人類最擅長的就是趨炎附勢。