《向宗彥傳》第十七章 我的湘西81『原創(chuàng)』

湘西之魂，不在奇峰異水，而在人文薈萃。五溪流域，峒歌與漢曲和鳴，苗織共湘繡比艷。

向公宗彥以通婚聯(lián)姻化畛域，以貿(mào)易通商結(jié)同好，讓武陵山下美麗與和諧共舞，酉水河畔文明與野性交銜。

溪州銅柱，非僅鎮(zhèn)疆之器，更是民族和解的見證；辰州蓮花寨，不只是軍事要塞，實(shí)為多元共生的家園。

這片土地，因先輩的包容與堅守，終成文明交融的沃土。

81

別處干旱連年，都說“春雨貴如油” ，可家鄉(xiāng)湘西的春天卻是另一番景象，特別是水多，雨多。

湘西的春雨，是老天毫不吝嗇的饋贈，整日都是雨，淅淅瀝瀝下個不停。

春季里，山民們常常望著連綿不斷的雨，抱怨天穹似漏。太煩了，雨不分晝夜地飄灑，飄灑得人心慌，只能默默祈求老天開恩，盼著雨能早些停歇。

家鄉(xiāng)春天的雨，大多如絲如織，纖細(xì)柔媚。

它們是輕輕飄落的，像是仙女灑下的輕紗，籠罩著整個村莊。

盼得雨后天晴，金色的陽光普照大地，清新的空氣撲面而來。

朦朧的水汽在山澗緩緩蒸發(fā)，如煙、如云、如霧，彌漫在山間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，霧氣中若隱若現(xiàn)的人影，仿佛出沒在仙境之中，飄飄悠悠，仙姿恍然。

家鄉(xiāng)的雨，總是勾起我對童年的深深思念與無盡懷想。

人是不是越長大就越渴望回望童年？我不知道。也許那些一心拼搏奮斗、勇往直前的人，會在忙碌中漸漸忘記來時的路？

而我，或許是因?yàn)闆]有太多對功名的追求，才會如此頻繁地回首往事，沉浸在回憶的海洋中無法回還吧？

家鄉(xiāng)，是蜿蜒流淌的沅江，是碧波蕩漾的酉水，是清澈見底的清水河。

家鄉(xiāng)，是清水河邊寧靜的龍池坪，是龍池坪中央臺地上，母親領(lǐng)著全家齊心協(xié)力建造的大木屋，也是清水河邊精巧別致的三層小閣樓。

大木屋前邊寬敞的活動平場，是孩子們盡情嬉戲玩耍的地方

平場前方有個較大的臺階，下去便是我家的菜園。

菜園里四季果蔬郁郁蔥蔥，一抹抹綠色格外惹人喜愛。蓬大芭蕉長得尤其茂盛，寬大的葉片在風(fēng)中搖曳生姿。

豬兒們喜歡吃將芭蕉葉連同嫩莖一并剁碎的美食，大白鵝也對美味的芭蕉葉情有獨(dú)鐘，常常圍在一旁，伸長了脖子，眼巴巴地盼著能吃上幾口。

我最喜歡大白鵝。提起動物，種類很多，要我再說一遍，我還是要說喜歡大白鵝。

對大白鵝的偏愛，已銘刻在了心版上，而且歷久彌新。

在我純真的童年時光里，家中便養(yǎng)著一群惹人喜愛的大白鵝，它們?yōu)槲业耐暝鎏砹藷o數(shù)歡樂與溫暖的色彩。

我家所在的龍池坪，是隱身在山水勝處的世外桃源。它在風(fēng)景秀麗的山腳下，依山傍水。門前流淌著明澈見底的清水河，潺潺流水日夜詠唱。北面青山連綿，宛如綠色屏障，這般得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，養(yǎng)鵝是最適宜的。

無憂無慮的童年，每天清晨，都是被大白鵝響亮的歌唱給擾醒的。

大鵝的叫聲渾厚、昂揚(yáng)，是大自然的鬧鐘，又是急切的催促：“快放我們到河里去吧！”

聽到熟悉的呼喚，我便會起身走到鵝籠前，打開籠門。大白鵝們邁著優(yōu)雅的步伐走出來，一邊昂首挺胸地叫喚，一邊撲閃雪白寬大的翅膀，展示它們的活力與自由。

鵝們走起路來，不急不徐，悠閑自若。

我拿起牧鵝竿，跟在它們身后，送它們到河里去，不讓它們隨意拐入誰家的菜地。

只要到了水中，就是鵝的天下了。河面變得生機(jī)勃勃。潔白的大鵝漂浮在碧綠的水面上，鮮紅的腳掌有節(jié)奏地?fù)軇又宀ǎ瑑?yōu)哉游哉，詩情畫意。

鵝們時而低頭，覓食水中的魚蝦和嫩綠的水草，時而伸長脖子，引吭高歌，歌聲在水面上久久回蕩。到了產(chǎn)卵的季節(jié)，它們還會送給人又大又白的鵝蛋，好教人歡喜。

大白鵝有它們自己的生活規(guī)律。中午時分，它們會自覺地排著整齊的隊伍，邁著悠閑的步伐回家休息，仿佛訓(xùn)練有素的士兵。下午，只要天氣晴好，便又精神抖擻地出門，在外面盡情玩耍一整天，直到夜幕降臨，才戀戀不舍地歸來休息，不再外出了。

大白鵝不僅有獨(dú)特的生活習(xí)慣，還通人性，記憶力更是驚人，甚至比狗還要出色。只要是和家人交往密切的朋友來到我家，它們便會在朋友面前來回踱步，像是在熱情地歡迎客人，把朋友當(dāng)作自家人一樣對待。如果是陌生人尤其是它沒有見過的面孔，它們它們便會立刻提高警惕，高聲地大叫，好像在問家長：“來人了，要不要放他進(jìn)來？”

要是家長沒有及時出來，或者沒有回應(yīng)，大白鵝們會毫不猶豫地展開大翅膀，攔住陌生人的路，不讓通過。要是來人執(zhí)意要進(jìn)，它們就會用嘴死死咬住對方的裙衫，不依不饒，直到主家出來解圍才肯罷休。

不過，鵝們始終把握著分寸，不會像狗那樣把人咬傷，它們“拿捏”得讓人好笑又心生贊嘆。

在龍池坪，養(yǎng)鴨的人家比比皆是，養(yǎng)鵝的卻寥寥無幾。有人說鵝不好養(yǎng)，還有“厚德載鵝” 的說法，意思是只有德行深厚的人家才能散養(yǎng)大白鵝，從側(cè)面反映出養(yǎng)鵝不容易吧。

說起我對大白鵝的喜愛，還與書法有著奇妙的淵源。

我愛書法，十多歲時，曾熱衷于練習(xí)篆字，一練就是好些年頭。想不到吧？篆字。

書法與大白鵝之間，有著美好的聯(lián)系。東晉大書法家王羲之就是個愛鵝之人，聽聞哪里有好鵝，便興致勃勃地前去觀賞，甚至不惜重金購買。

王羲之常常觀察鵝的行走姿態(tài)和游泳姿勢，從中感悟美的真諦，汲取書法的靈感與奧妙。

王羲之愛鵝，也喜歡養(yǎng)鵝。養(yǎng)鵝不僅能陶冶情操，鵝的體態(tài)姿勢還能為書法的執(zhí)筆、運(yùn)筆提供獨(dú)特的啟示。

說是有一天清晨，王羲之帶著兒子王獻(xiàn)之乘著一葉扁舟出游。行至一處岸邊，見一群白鵝正搖搖擺擺、不緊不慢地走路，憨態(tài)可掬的模樣吸引了王羲之的目光?？吹萌肓松瘢挥X動了愛慕之情，想把這群白鵝買回家去。

他向附近的道士詢問白鵝的情況，道士笑著說：“倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部《黃庭經(jīng)》吧！”

王羲之欣然應(yīng)允，揮毫潑墨，以書法作品換得了這群大白鵝。

后來，王羲之在他居住的蘭亭建造了一口池塘，取名“鵝池” 。池邊石刻的 “鵝池” 兩字，字體雄渾大氣，筆力遒勁有力。

傳說，王羲之剛寫完 “鵝” 字，朝廷大臣來送圣旨，他急忙整衣出迎。兒子見 “池” 字還未寫，心急之下，順手提筆寫了一個“池”字。父子合璧，渾然天成，傳為佳話。

你看，鵝這種動物，不僅是日常所見的家禽，更是承載著文化底蘊(yùn)的精靈。

生活中，與大白鵝的奇妙相遇也從未間斷。

有一次，我跟著見哥出去玩，行至九都路和定鼎路交叉口的立交橋下時，眼前的一幕讓我挪不開腳步 —— 一位中年女子領(lǐng)著一只大白鵝散步。我不走，非要看不可，見哥就陪著站在那里，看鵝。

天氣非常炎熱，大白鵝去草地上吃草，不一會兒，便邁著八字步回來找主人要水喝。主人打開礦泉水瓶子，將水倒在手心，喂給大白鵝。

它喝得聲音好大啊，咋咋咋咋咋咋，叭叭叭叭叭叭。喝過三掌心水后，又邁著優(yōu)雅的八字步去散步、吃草了。

主人輕聲呼喚：“這邊這邊，別去那邊?！贝蟀座Z聽了，立刻繞到主人指定的方向。

我好奇地詢問主人，這只大白鵝是買來的嗎？主人告訴我，是開春時買的小鵝苗，養(yǎng)大的。

哦，是嗎！是的，還不到六個月齡大呢。

聽了主人的話，我的思緒又回到了家鄉(xiāng)。我在湘西家鄉(xiāng)的時候年紀(jì)尚小，對幼鵝的模樣記憶是模糊的。記憶中的鄉(xiāng)村大白鵝，個個體型巨大，比眼前這只不足六個月齡的城市鵝大得多。

家鄉(xiāng)人對鵝的喜愛，也是非常突出的。有次我在山路上看到一位阿婆，背著沉甸甸的東西，其中竟然還有一頭小鵝。

陪伴我童年的鵝，承載著文化故事的鵝，這種不斷在生活中給我驚喜的動物，早已深深烙印在我的生命中，成為心中獨(dú)特的、珍貴的存在。

向宗彥傳

李玉娟 任見 著

本書簡介

戰(zhàn)火紛飛的五代十國，傳奇人物向宗彥的生命波瀾壯闊。本書情節(jié)跌宕起伏，既有金戈鐵馬的戰(zhàn)爭追溯，也有細(xì)膩生動的情感刻畫，再現(xiàn)五代十國的動蕩與變遷和向宗彥熱烈精彩的非凡活劇，描述了艱險重重的湘西民族融合即“溪州銅柱”的產(chǎn)生過程和辰州蓮花池古山寨“歷史村落”的發(fā)展變遷。全書結(jié)構(gòu)奇崛，文筆優(yōu)美，以“題材惟一”“故事惟一”“文創(chuàng)惟一”成就佳作，值得閱讀和收藏。

上下冊合計380千字，2006冬月初成，2010秋月修訂，2012春月改定。

歷史之聲

第一章 頭角輝光

宗祠西廂房的檀木架上，十九幅描金誥命卷軸層層疊放。

從武周御史中丞的直言，到開元江南巡撫的水利功績，每卷都刻著鏗鏘諫言。

東廂房樟木書櫥中，十二部詩文集靜臥，政論如劍，詩篇似畫，墨跡歷久彌堅。

《諫爭圖》中曾祖父怒目持笏，風(fēng)過畫動，似有諫言破空，驚起梁間燕雀。

垂髫之齡的向宗彥，踩銀杏葉，行蹣跚步。檐角風(fēng)鈴伴奏，墨香與檀香交織成文化呼吸。

第二章 奔赴戰(zhàn)火

鄱陽湖晨霧如紗，向氏船隊破浪前行。向宗彥立船頭，玄色戰(zhàn)袍獵獵，腰間長劍與晨風(fēng)相和。船艙內(nèi)，裹傷白綾堆成山，金創(chuàng)藥氣既振奮又憂傷。

老船工望著血色云霞：“公子這是往虎口里送！”

向宗彥揚(yáng)鞭指殘月：“叔父死守七日，英雄壯志豈懼虎口！”

三日后抵虔州，江風(fēng)裹寒意，玄甲映晨光。他憶起叔父影響，習(xí)演兵法騎射，今番馳援，既是檢驗(yàn)，亦是淬煉。

第三章 高門試玉

暮春張府后園，張艾妹持《詩經(jīng)》而來，白棠別發(fā)間。

小侍女逗趣：“雎鳩比錦鯉懂風(fēng)情？”

她紅耳尖，卻侃侃而論：“雎鳩雌雄相隨，本是自然真情，何須禮教捆縛？”

向宗彥肅然道：“妹妹所言，令我受教。古人取雌雄相和之意，確勝牽強(qiáng)附會。”

她展顏笑說：“《詩》本心聲，‘關(guān)雎’妙在朦朧 —— 君子隔葦望淑女，千年后我們說‘關(guān)雎’，皆是朦朧之美?！?/p>

第四章 險途茶使

船隊入長江，狂風(fēng)驟起，主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠躍江，憑水師經(jīng)驗(yàn)摸索，終將舵葉撬開。誤入南唐竹簽陣，鄭弘毅急令放帆減速，眾水手奮力劃槳，轉(zhuǎn)出危途。

傍晚七船擱淺淺灘，他集十余船工撐篙，號子聲中挪船出灘。夜靜，惟聞喘息。次日冰雹如拳，砸船板砰砰作響。

向宗彥令靠岸，周匡正急呼：“江岸陡峭，拋錨更險！”

話音落處，狂風(fēng)掀動副船，十九歲船工抓桅纜自救，眾人驚出冷汗。

第五章 洛城厚待

洛陽天街，隋帝規(guī)劃暗合星象，唐時更成繁華紐帶。上元節(jié)張燈結(jié)彩，商賈云集，絲綢茶葉與域外香料交匯。

馮道指向天津橋南：“武周時，李昭德、閻知微皆殞命于此?！?/p>

向宗彥震撼：“權(quán)力場竟如此酷烈。”

馮道嘆：“天街既是盛世舞臺，亦是權(quán)力祭壇?！?/p>

走上天津橋，二人共鳴：它承載隋風(fēng)唐韻，見證繁華與血腥，終是文明融匯的見證者。

第六章 煥然潭州

馬殷凝視潭州民居，決意擴(kuò)建都城。青銅編鐘鳴，工匠云集。湘江商船載木，號子與江聲交織；城外窯火晝夜不息，工匠摔泥制瓦，汗珠凝霜。

金秋十月，十六里新城墻崛起，青磚包夯土，高逾三丈。朝陽下城門開啟，販夫走卒、文人墨客贊嘆不絕。河道如帶，畫舫穿梭；街道齊整，官署商區(qū)分明。

馬殷宴群臣，高郁展開黃綾：“設(shè)長沙府，轄二十九州，立六部，仿中原建制?！?/p>

向宗彥立于班列，新賜玉帶泛光，深知潭州正煥新生。

第七章 五溪英豪

五溪山民，源溯遠(yuǎn)古巫咸，秦漢時拒漢廷，魏晉融流民。唐設(shè)羈縻州，彭瑊父子經(jīng)營溪州，至彭士愁已轄二十余州。

馬希范改懷柔為苛稅，山民不堪，彭士愁借后蜀支持反楚，天福四年八月，率萬兵攻辰、澧二州，焚鎮(zhèn)掠民。

拓跋恒諫馬希范：“先平后撫?！?劉勍、廖匡齊、向宗彥率軍迎戰(zhàn)。

向宗彥請戰(zhàn)：“我為武安軍衙前使，或可勸降，免生靈涂炭?！?/p>

第八章 沅水逆旅

沅江回流石段，明灘暗礁密布，風(fēng)勢詭譎。向宗彥望老艄公掌舵，嘆：“兵書未載此等險。”

忽聞驚呼，三艘漕船撞礁傾覆，軍械糧草沉江。廖匡齊躍水救卒，嗆水仍揮手：“靠岸！”

申牌時分，船隊泊天然港汊，結(jié)筏成營。當(dāng)?shù)匕傩账蜔嶂啵骸榜R大王通商路，才有今日溫飽。” 向宗彥接過，知民心是最穩(wěn)船錨。

夜宿船陣，漁人老周贈朱砂：“灑船頭，避水鬼?！?/p>

向宗彥望著江面，明白沅水險，不及人心叵測。

第九章 辰澧攻守

辰州城頭，田好漢督戰(zhàn)，礌石箭雨傾瀉。南楚軍蟻附攻城，廖匡齊持長槍登云梯，槍尖破敵喉，血濺甲胄。城頭滾油潑下，士兵慘叫墜落，廖將軍臂受創(chuàng)仍沖鋒。

向宗彥觀戰(zhàn)局，對劉勍道：“夜襲東南角，彼處火區(qū)有隙。”

三更，三百死士泅水登岸，燃火箭射城?；鸾栾L(fēng)勢蔓延，田好漢救火忙，東門防務(wù)松動。廖匡齊、向宗彥分兵殺入，巷戰(zhàn)慘烈，血染紅石板。

田好漢率殘部遁往碼頭，辰州終破。劉勍望城頭楚旗，忽覺箭囊沉重。

第十章 烏龍僵持

九龍墩山道如九龍蜿蜒，每段皆有陷阱。南楚軍攻至第三哨寨，滾木礌石如銀河倒瀉，士兵墜崖，血濺嫩葉。

劉勍擲頭盔，灌酒嘆：“楚王催‘克期平亂’，可這山……”

向宗彥撿帶血箭鏃，其上圖騰猙獰：“硬拼無謂。彭士愁恃險，卻缺糧草。不如圍而不攻，待其自潰?！?/p>

雨霧中，雙方僵持。南楚軍營瘟疫蔓延，藥石難阻減員。

劉勍終下令：“退往天門縣，整兵再圖。”

大軍撤時，向宗彥回望九龍墩，知此退非怯，乃為久戰(zhàn)之計。

第十一章 春雨鏖兵

雨霧鎖烏龍，彭士愁騎兵突襲楚營。五溪山兵如鬼魅，毒箭嘯叫，楚兵慘叫不絕。

向宗彥令縮營固守，親率精銳夜襲敵巢。三更，三百死士分三路：一路縱火，一路沖殺，一路接應(yīng)。火光沖天，山兵潰亂。

向宗彥揮劍斬將，卻見尸橫遍野，忽生悲憫。黎明，楚營暫安，他對劉勍道：“戰(zhàn)損慘重，不如議和。”

劉勍沉默，終點(diǎn)頭。春雨洗戰(zhàn)場，血水入泥，向宗彥悟曰：勝利若以白骨堆砌，縱勝亦悲。

第十二章 和平會商

湘仲驛站，向宗彥展《復(fù)溪州銅柱記》，彭師暠指尖摩挲紙角：“‘漸為邊患’句，刺耳。”

向宗彥釋曰：“實(shí)錄方顯誠意。”

談及鑄柱，彭師暠蹙眉：“工銀八千兩，五溪難承?！?/p>

向宗彥笑：“各擔(dān)其半。柱成，五溪工匠名刻柱基，此非施舍，乃萬世功業(yè)。”

暮色中，彭師暠割發(fā)系紙，向宗彥解玉佩壓之。“五溪契約見血發(fā)，楚人物信見玉心?！?/p>

江風(fēng)穿窗，似傳劉禹錫竹枝詞：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！?/p>

第十三章 精銅成柱

御龍寨冶場，二十六座土爐如銅獅蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彥執(zhí)木杖，銅汁赤白如火龍入范。開范時，柱聲如磬，余韻繞谷。

七月望日，基座、頂蓋鑄就，楚王賜萬枚 “乾封泉寶” 藏柱中。

巫師祭三牲，老鏨匠落第一鑿，銅聲清越。

向宗彥記：“天福五年秋，銅柱始鐫，吾心惴惴如懸絲。”

他知此柱非鎮(zhèn)物，實(shí)乃橋跨楚溪，紐連今古，讓刀兵化玉帛。

第十四章 辰州蓮花

蓮花池山寨，依形就勢，山如蓮開，寨墻半卷半舒。主街青石鋪就，兩側(cè)溝渠通山澗。

互市灘上，苗婦售茶蜜，漢商列絹布，鹽堆似雪。

向宗彥立寨門，望苗漢兵共守：前排藤甲持鐮，后排鐵甲執(zhí)戟。內(nèi)宅 “懷柔” 匾下，地圖標(biāo)酉水苗寨，朱砂圈示兵力所及。

張文卿問：“苗漢如何相安？”

向宗彥答：“互教技藝，通婚贈鏡，不分族屬，只論心誠?！?/p>

山風(fēng)拂銅鈴，似唱和諧歌。

第十五章 雪原拼殺

辰州蓮花池夏夜，風(fēng)帶潮濕腥味。向宗彥在油燈下展閱急報，指節(jié)泛著冷白。

石重貴拒向遼稱臣，耶律德光揮師南侵，戰(zhàn)火迫近。潭州兵部征召令至，向宗彥取 “寒鋒” 刀與 “冰影” 劍，月光照刃如銀線。

黎明，他寫下 “辰州稻熟，宗彥當(dāng)歸”，披甲上馬。妻兒遞來平安香囊與銅鈴，岳父母佇立目送。

北地烽火中，他知此去，需以刀劍護(hù)中原，如雪原寒梅，于血與霜中綻放風(fēng)骨。

第十六章 英烈永在

辰州蓮花池晨霧如紗，十六親兵扛赤漆棺槨歸來，玄色斗篷沾淚似血。

寨民跪迎，老婦揮艾草成挽幛。

靈堂內(nèi)，張艾妹扣棺慟哭，向拾撞棺呼父，向瓊淚落如溪。

彭士愁率酋長以刀劃面，血與淚滴衣袍。

夜闌，張艾妹將香囊與銅鈴沉蓮池，水波載其漂向沅江。

群山靜默，松濤嗚咽，似在傳唱：忠魂雖逝，如銅柱永立，光照千秋。

第十七章 我的湘西

湘西之魂，不在奇峰異水，而在人文薈萃。五溪流域，峒歌與漢曲和鳴，苗織共湘繡比艷。

向公宗彥以通婚聯(lián)姻化畛域，以貿(mào)易通商結(jié)同好，讓武陵山下美麗與和諧共舞，酉水河畔文明與野性交銜。

溪州銅柱，非僅鎮(zhèn)疆之器，更是民族和解的見證；辰州蓮花寨，不只是軍事要塞，實(shí)為多元共生的家園。

這片土地，因先輩的包容與堅守，終成文明交融的沃土。

第十八章 湘西的我

我與湘西，是魂與土的相擁。

踏過沅水灘涂，觸摸銅柱斑駁，方知和平從來不是偶然 —— 是向公們以劍為筆，在雪峰酉水間寫下的史詩。

看苗家姑娘織錦，漢家匠人打銅，才懂 “共生” 二字的重量：不是同化，而是各美其美。

當(dāng)晨霧漫過蓮花寨，蘆笙與書聲交織，便明白：我是湘西的兒女，湘西亦是我心中永不褪色的圖騰，血脈里流淌著它的堅韌與溫柔。

書后的話

作者簡介

臺北張教授手持任見《曹操傳》臺灣版

1.多位北大博士推薦：任見先生的《大唐上陽》（15卷），與眾不同的認(rèn)識價值。

2.后山學(xué)派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。

3.后山學(xué)派楊鄱陽：任見先生當(dāng)年有許多思想深邃、辭采優(yōu)美的散文在海外雜志和報紙發(fā)表，有待尋找和整理。