20世紀(jì)80年代初，故宮午門廣場(chǎng)曾面臨一場(chǎng)關(guān)于文化象征意義的爭(zhēng)議。當(dāng)時(shí)有關(guān)部門計(jì)劃將這片歷史悠久的場(chǎng)地作為冬季外國(guó)元首歡迎儀式的舉辦地。

這一提議看似合理，卻忽略了午門承載的特殊歷史記憶——作為清代舉行獻(xiàn)俘大典的場(chǎng)所，這里曾見證過戰(zhàn)敗者受降的儀式場(chǎng)景。

一些反叛勢(shì)力的首領(lǐng)，基本上就是在這里接受皇帝形式上的審問，然后要么被釋放，要么被拉到午門外切開晾著。

國(guó)家文物局原副秘書長(zhǎng)謝辰生敏銳地察覺到其中的不妥。他明確指出，在具有如此歷史象征意義的場(chǎng)所舉行現(xiàn)代外交活動(dòng)，可能會(huì)被誤解為對(duì)來(lái)訪國(guó)家的不尊重。

然而，文化部相關(guān)負(fù)責(zé)人以中央已批準(zhǔn)為由，要求停止討論這一議題。面對(duì)上級(jí)部門的明確態(tài)度，謝辰生沒有放棄，而是選擇直接向中央提交書面意見，詳細(xì)闡述了這一選址可能帶來(lái)的外交風(fēng)險(xiǎn)和文化誤讀。

他的主要看法是：午門的歷史意義現(xiàn)在雖然沒人提，但如果來(lái)訪者中間有人知道這段歷史，還跟來(lái)訪的外國(guó)首腦說了，弄不好會(huì)釀成外交事故。

最終，中央采納了謝辰生的專業(yè)建議，調(diào)整了原定方案。這一決定不僅避免了可能的外交風(fēng)波，更體現(xiàn)了對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的尊重。

謝辰生堅(jiān)持專業(yè)立場(chǎng)、勇于直言的精神，也為文物保護(hù)工作者樹立了榜樣。這場(chǎng)發(fā)生在故宮午門前的爭(zhēng)議，生動(dòng)展現(xiàn)了文化傳承與現(xiàn)代外交之間的微妙平衡。