十年磨一劍，霜刃從今試。

李海湖在他的工作室里輕輕攤開剛剛通過版權(quán)登記的“天書回篆設(shè)計方案”，眼神里滿是完成一項重大文化使命后的欣慰。

橫豎撇捺間流淌的不僅是墨色，更是一個民族的文化基因。在湖南長沙的工作室里，藝術(shù)家李海湖用十年時間創(chuàng)作出了一套名為“天書回篆”的新型藝術(shù)漢字。

這些字符既古樸又充滿未來感，其筆畫在紙面上回旋宛轉(zhuǎn)。李海湖說：“每一個漢字都是一個宇宙，藏著我們祖先看待、記錄和溝通世界的方式?！?/p>

十年磨劍：天書回篆的創(chuàng)作歷程

李海湖的工作室堆滿各種手稿和校樣，宣紙、卡紙和畫布上布滿了他十年磨一劍的“天書回篆”字符。這是一段漫長的創(chuàng)作旅程，起源可追溯到十年前他收藏的一枚枚漢代印章。

那些回旋曲折的文字觸發(fā)了他最初的靈感。

與單純復(fù)刻古法不同，李海湖在創(chuàng)作中特別注重“回”的意境表達。每個字都似乎有一種回旋輪轉(zhuǎn)的動勢，筆畫間保持連貫氣韻。

這種設(shè)計既是對傳統(tǒng)書法“氣韻生動”理念的致敬，也是基于現(xiàn)代視覺規(guī)律進行的科學(xué)優(yōu)化。

天書回篆字體設(shè)計方案是依據(jù)教育部、國家語言文字工作委員會發(fā)布的《漢字部首表》的要求，在吸收篆書字形形式美感的基礎(chǔ)上，以傳統(tǒng)回紋造型藝術(shù)化處理現(xiàn)代漢字筆畫方式，通過標準化部首設(shè)計而成。

設(shè)計哲學(xué)：在古典與現(xiàn)代之間構(gòu)建新視覺語言

“我的設(shè)計試圖在古典藝術(shù)基礎(chǔ)上構(gòu)建一套符合當代審美的新視覺語言?！崩詈：@樣解釋他的設(shè)計理念。

篆書作為漢字早期形態(tài)，其圓潤對稱、自然物象的造型特點為他提供了豐富養(yǎng)料。

李海湖認為，字體設(shè)計的關(guān)鍵在于平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新?！耙晃赌７鹿湃?，字體難以適應(yīng)獨特的呈現(xiàn)；完全拋開傳統(tǒng)，漢字則會失去靈魂?！?/p>

他的觀點與中國美術(shù)學(xué)院韓緒教授自2021年開始主持的“漢字傳承與創(chuàng)新設(shè)計研究”項目不謀而合。這些現(xiàn)象表明，當代有想法的藝術(shù)家們在漢字創(chuàng)新方面的思維與創(chuàng)作方向是相似的。

與傳統(tǒng)的“天書”概念不同，李海湖的天書回篆不是對古代文字的復(fù)刻或再發(fā)現(xiàn)，而是全新的藝術(shù)創(chuàng)造。

從歷史角度看，“天書”在中國文化中有著悠久歷史。道家文化中的“云篆”又稱天書、天文、丹書，是在篆體漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)造而出的一種專用字體。

文化根基：漢字藝術(shù)的五大基因

作為道興讀書會主持人，李海湖對漢字藝術(shù)有著深刻的理解。在他看來，漢字之所以能發(fā)展成為一門博大精深的藝術(shù)，源于五大因素：

一是獨特的象形根基與表意性。漢字起源于象形文字，最初的形態(tài)（甲骨文、金文）就是對事物形象的抽象描繪。這種“以形表意”的基因，為漢字注入了先天的圖像性和視覺表現(xiàn)力。

二是毛筆、墨、紙等書寫工具的完美結(jié)合。毛筆是世界上最柔軟的書寫工具之一。通過提、按、頓、挫、輕、重、緩、急的運筆，可以產(chǎn)生千變?nèi)f化的線條。

三是書體的演變?yōu)闈h字藝術(shù)化提供了廣闊舞臺。歷史上漢字經(jīng)歷了“甲骨文→金文→篆書→隸書→草書→楷書→行書”多次重大的書體演變。每一次演變，不僅是實用性的簡化，更是一次藝術(shù)風格的解放和拓展。

四是深厚的文化哲學(xué)內(nèi)涵。漢字藝術(shù)不僅僅是一種視覺藝術(shù)，它更是中國哲學(xué)思想的載體和體現(xiàn)?！皻忭嵣鷦印钡牡兰宜枷胱非蠊P畫之間、字與字之間的呼應(yīng)連貫，如同宇宙間生生不息的元氣流動。

五是文人士大夫的推動與“書以人傳”的傳統(tǒng)。在中國古代，書寫是文人（士大夫）必備的基本素養(yǎng)，是“琴棋書畫”四藝之一。

文化出海：漢字藝術(shù)的全球旅程

為積極推動漢字藝術(shù)的深入發(fā)展，大力弘揚中華文脈，李海湖工作室正在籌備實施三項雄心勃勃的工作：

一是漢字藝術(shù)走入100個國家的文化出海工程；

二是以天書回篆為載體，以漢字藝術(shù)為表現(xiàn)形式，免費授權(quán)培育100個連鎖品牌；

三是天書回篆走進100座中國名山文旅工程。

這些計劃展現(xiàn)了一種開放與共享的文化傳播理念。通過免費授權(quán)培育連鎖品牌，李海湖希望讓更多人群通過漢字藝術(shù)理解東方美學(xué)。

現(xiàn)在，他的工作室正在開發(fā)“天書回篆”的多版本藝術(shù)表現(xiàn)形式，既有純藝術(shù)作品，也有藝術(shù)主題的商業(yè)及文創(chuàng)衍生品。

這種全方位的傳播策略，突破了傳統(tǒng)文化藝術(shù)展示的局限，讓漢字藝術(shù)以更加多元的方式融入全球大眾生活。

藝術(shù)價值：在氣韻生動中溝通古今

從藝術(shù)價值來看，與單純復(fù)刻古法不同，天書回篆最突出的特點是氣韻生動的動勢表達。每個字都似乎有一種回旋輪轉(zhuǎn)的動勢，筆畫間保持連貫氣韻。

李海湖對漢字設(shè)計有更宏大的愿景?！白煮w是文化的載體，通過筆畫和結(jié)構(gòu)傳遞著民族審美與哲學(xué)思考?！?/p>

他贊許近年來國家在漢字保護與創(chuàng)新方面的投入，如國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目對漢字設(shè)計的支持。這些項目幫助學(xué)界從設(shè)計學(xué)視角梳理漢字視覺譜系，為相關(guān)藝術(shù)實踐提供了理論支撐。

對于漢字創(chuàng)新設(shè)計的未來，李海湖抱非常樂觀的態(tài)度：“隨著漢字美育普及和跨文化傳播需求增長，融合傳統(tǒng)智慧與當代審美的字體將擁有廣闊空間。重要的是，我們要在創(chuàng)新中保持對文化的敬畏。”

如今，李海湖的“天書回篆”正與相關(guān)文化機構(gòu)開展品牌視覺設(shè)計和數(shù)字化展示協(xié)作。工作室墻上掛著一幅用新字體書寫的老子《道德經(jīng)》名句：“大巧若拙”。

這套字體的筆畫在紙面上回旋宛轉(zhuǎn)，既古樸又充滿未來感。未來的漢字設(shè)計，應(yīng)當既能向內(nèi)深入挖掘傳統(tǒng)精髓，又能向外探索跨文化傳播的新路徑。

恰如漢字藝術(shù)出海之旅——植根傳統(tǒng)，卻面向世界；回旋宛轉(zhuǎn)，卻始終向前。

李海湖簡介：

李海湖，又名海湖李，字譜文，號白鶴羽人。

湖南長沙人，獨立藝術(shù)家，道家文化多樣性的創(chuàng)作者。道興讀書會、天師弘道會主持人，李海湖工作室主創(chuàng)。

中華文化促進會會員

中國傳統(tǒng)文化促進會會員

中國科教電影電視協(xié)會會員

中國科教電影電視協(xié)會文創(chuàng)時尚產(chǎn)業(yè)委員會委員

中國發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)研究會智業(yè)戰(zhàn)略專業(yè)委員會委員

第二屆全國藏漢雙語詩歌大賽全國十強漢語詩人！

著有《創(chuàng)道記——中國道教正一天師道創(chuàng)業(yè)史》《天圓地方——九宮八卦的傳統(tǒng)建筑哲學(xué)和人居智慧》《會聽音樂更健康——中國傳統(tǒng)五音養(yǎng)生科學(xué)指南》《天書回篆——道家能量藝術(shù)字典》及其相關(guān)文化、藝術(shù)創(chuàng)作。

圖片來源：李海湖工作室

撰稿：梁冬冬