作者：周斌 編輯：馮曉暉

本系列發(fā)布九江文史類研究文章。歡迎投稿，稿件要求及聯(lián)系方式見(jiàn)自動(dòng)回復(fù)。

最近，翻閱《義寧州志·藝文志·金石》編，竟然發(fā)現(xiàn)著名書(shū)法家趙孟頫為修水人書(shū)寫(xiě)了一方神道碑。

州志記載：“冷方叔神道碑，元禮部尚書(shū)元明善撰文，集賢學(xué)士趙孟頫書(shū)丹，平章政事李世賢（應(yīng)為趙世賢）題額，碑尚存二百余字?！?/p>

撰文無(wú)需解釋，“書(shū)丹”和“題額”則不知何意？詢問(wèn)度娘得到答案。

“書(shū)丹”，是中國(guó)傳統(tǒng)金石、碑刻文化中的核心術(shù)語(yǔ)，指用朱砂（“丹”即朱砂）在碑石、摩崖或器物表面直接書(shū)寫(xiě)文字底稿的工序，是碑刻從“書(shū)寫(xiě)”到“鐫刻”的關(guān)鍵過(guò)渡環(huán)節(jié)，兼具書(shū)法創(chuàng)作與工藝準(zhǔn)備的雙重屬性。

“篆額”，是中國(guó)碑刻文化中與“書(shū)丹”并列的核心術(shù)語(yǔ)，特指在碑額（碑首頂端的標(biāo)題區(qū)域）以篆書(shū)題寫(xiě)碑名的藝術(shù)形式。它既是碑刻禮制的重要組成部分，也是篆書(shū)藝術(shù)的特殊載體，其發(fā)展貫穿整個(gè)中國(guó)書(shū)法史，承載著文人對(duì)文字莊重性與永恒性的追求。

書(shū)丹的趙孟頫（1254—1322），字子昂，號(hào)松雪道人，吳興（今浙江湖州）人，是中國(guó)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的通才。作為宋太祖趙匡胤十一世孫，他跨越宋元兩朝，以書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)文三絕名震朝野，被譽(yù)為“元人冠冕”。其中，書(shū)法成就尤其著稱于世，他篆隸真行草無(wú)所不精，尤擅楷書(shū)與行書(shū)，與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書(shū)四大家”。其書(shū)法以“趙體”聞名，特點(diǎn)是用筆圓潤(rùn)流暢，結(jié)構(gòu)端莊秀美，將晉唐筆法與個(gè)人風(fēng)神融合，形成“遒媚秀逸”的獨(dú)特風(fēng)格。

趙魏公小像并公自書(shū)重緝尚書(shū)集注序》之趙孟像，元·楊叔謙繪

撰寫(xiě)神道碑碑文的元明善（1269—1322），字復(fù)初，河北清河人，北魏拓跋氏后裔，是元代中期集政治家、文學(xué)家、史學(xué)家于一身的重要人物。他官至禮部尚書(shū)，以清廉仁政、文學(xué)成就和文化貢獻(xiàn)著稱，其生平與元代政治、文化發(fā)展緊密交織。元明善以文章名世，其文風(fēng)，早年“出入秦、漢間”，晚年“正而不易，奇而不艱”，被吳澄譽(yù)為“登昌黎韓子之堂者”。其散文代表作《赤岸錦祠堂記》《佑圣觀重建玄武殿碑》等，行文典雅莊重，兼具史筆與文采。他被譽(yù)為“元儒之冠”，與虞集并稱“元詩(shī)雙璧”。他還經(jīng)常和書(shū)法家合作，自己撰寫(xiě)碑文、墓志銘等，由趙孟頫等書(shū)法名家書(shū)丹，形成“文墨雙絕”的文化大觀。

題額的趙世延（1260—1336），字子敬，雍古氏（汪古部），成都人，是元朝中后期兼具政治才能與文化影響力的核心人物。他歷仕世祖至順帝九朝，官至中書(shū)平章政事，封魯國(guó)公，以剛直敢言、恤民勤政著稱，同時(shí)在法律、教育、文學(xué)等領(lǐng)域留下深遠(yuǎn)印記。他工詩(shī)文、善書(shū)法，現(xiàn)存《題周曾秋塘圖》等作品，以“傍水芙容照晚妝，溪禽沙鳥(niǎo)滿秋塘”展現(xiàn)文人意趣。其書(shū)法作品《跋化度寺碑》與趙孟頫題跋珠聯(lián)璧合相映而輝，兩人不僅在政治上志同道合，在藝術(shù)上亦相互呼應(yīng)，體現(xiàn)元代“詩(shī)書(shū)畫(huà)一體”的文人傳統(tǒng)。

元統(tǒng)三年（1335）陳旅書(shū)趙世延篆額《安晚軒記》

神道碑的主人冷方叔何許人也？能請(qǐng)到當(dāng)時(shí)三個(gè)重量級(jí)人物為其神道碑撰文、書(shū)丹、題額呢？

修水歷史上有一個(gè)彪炳史冊(cè)光照寰宇的“八賢”群體，“八賢”之一的冷應(yīng)徵就是修水和修水冷氏歷史上最為重要的人物之一。

修水冷氏起自后周顯德年間，其先祖冷徹從武寧縣株林遷入縣治義井巷（今北城區(qū)鐵爐巷），是為修水冷氏的始遷祖。在修水繁衍了七代之后，就崛起了冷應(yīng)徵這樣進(jìn)入國(guó)史的人物。冷應(yīng)澂是南宋紹定二年己丑（1229）進(jìn)士，官至寶章閣學(xué)士，曾任江西萬(wàn)載縣令、德慶府知府，以平亂懲貪聞名。冷應(yīng)徵生子三人，分別為冷方叔、冷和叔、冷正叔。次子冷和叔為進(jìn)士，曾為辰州主簿、蒼梧縣令。三子冷正叔于元代初年任湘陰縣尹，期間，受屈原文化影響，在修水始創(chuàng)“一圣仙娘花燈會(huì)”，以紀(jì)念屈原之女緯英，該民俗活動(dòng)至今仍為修水重要文化遺產(chǎn)。

冷方叔為冷應(yīng)徵長(zhǎng)子，未考中進(jìn)士，蔭補(bǔ)為官，后任江陵縣令。因?yàn)樗麨楣偾诿?，興利除弊，體恤民眾，官聲卓著，后人在重修譜牒時(shí)，寫(xiě)下了如下贊語(yǔ)：“沐父蔭而仕，以勤勉為官?？h尉縣尹，位卑秩低，興利除弊，體恤民眾，身后高官競(jìng)題額，足見(jiàn)德高而望重。”“蔭補(bǔ)”是宋代規(guī)定在科舉、軍功、捐官之外的任官途徑，即以父祖功績(jī)或身份入仕的一種制度。

冷方叔的長(zhǎng)子冷敬先，出生于宋淳佑五年乙巳（1245），歿于元延佑七年庚申（1320），為元大德二年戊戌（1298）進(jìn)士，曾任戶部員外郎、正奉大夫、宣政院客省副使等官職。和趙孟頫、元明善、趙世延均為同時(shí)代人，冷敬先比趙孟頫大9歲，比元明善大24歲，比趙世延大15歲。雖然沒(méi)有資料證實(shí)他們四人之間的交集和關(guān)系，但他們?nèi)藶槔渚聪鹊母赣H冷方叔撰寫(xiě)、書(shū)丹、題額神道碑，說(shuō)明他們?nèi)撕屠渚聪鹊年P(guān)系非常熟絡(luò)，是莫逆忘年之交。

風(fēng)風(fēng)雨雨已過(guò)700多年，安葬于奉新縣九仙湯的冷方叔墓冢仍在，后裔對(duì)其進(jìn)行了多次修葺。可惜的是這方由趙孟頫等人書(shū)丹、撰文、題額的珍貴的神道碑卻下落不明，不啻為修水歷史文化史上的一件憾事！

2025年9月29日

周斌

【作者簡(jiǎn)介】

周斌，1962年6月出生，江西修水人。江西書(shū)院研究會(huì)會(huì)員、東華理工大學(xué)修水創(chuàng)新研究院特聘研究員、顧問(wèn)。作品散見(jiàn)有關(guān)平臺(tái)及書(shū)籍。