3、《水滸傳》中敘述的社火風(fēng)俗

第三十三回 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風(fēng)寨

宋江在花榮寨里住了將及一月有余，看看臘盡春回，又早元宵節(jié)近。

且說這清風(fēng)寨鎮(zhèn)上居民商量放燈一事，準(zhǔn)備慶賞元宵，科斂錢物，去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結(jié)采懸花，張掛五七百碗花燈。土地大王廟內(nèi)，逞應(yīng)諸般社火。家家門前扎起燈棚，賽懸燈火。市鎮(zhèn)上，諸行百藝都有。雖然比不得京師，只此也是人間天上。

當(dāng)下宋江在寨里和花榮飲酒，不覺又早是元宵節(jié)到。至日，晴明得好?；s到巳牌前后，上馬去公廨內(nèi)點(diǎn)起數(shù)百個(gè)軍士，教晚間去市鎮(zhèn)上彈壓；又點(diǎn)差許多軍漢，分頭去四下里守把柵門。未牌時(shí)分，回寒來邀宋江吃點(diǎn)心。宋江對(duì)花榮說道：“聽聞此間市鎮(zhèn)上今日晚點(diǎn)放花燈，我欲去觀看觀看。”花榮答道：“小弟本欲陪侍兄長去看燈，正當(dāng)其理。只是奈緣我職役在身，不能勾自在閑步同往。今夜兄長自與家間二三人去看燈，早早的便回。小弟在家專待，家宴三杯，以慶佳節(jié)?！彼谓溃骸白詈谩！眳s早天色向晚，東邊推出那輪明月上來。正是：玉漏銅壺且莫催，星橋火樹徹明開。鰲山高聳青云上，何處游人不看來。

當(dāng)晚，宋江和花榮家親隨梯己人兩三個(gè)，跟隨著宋江緩步徐行。到這清風(fēng)鎮(zhèn)上看燈時(shí)，只見家家門前搭起燈棚，懸掛花燈，不計(jì)其數(shù)。燈上畫著許多故事，也有剪采飛白牧丹花燈，并荷花芙蓉異樣燈火。四五個(gè)人手廝挽著，來到土地大王廟前，看那小鰲山時(shí)，怎見的好燈？但見：

山石穿雙龍戲水，云霞映獨(dú)鶴朝天。金蓮燈，玉梅燈，晃一片琉璃；荷花燈，芙蓉?zé)簦⑶F(tuán)錦繡。銀蛾斗采，雙雙隨繡帶香球；雪柳爭(zhēng)輝，縷縷拂華幡翠幕。村歌社鼓，花燈影里競(jìng)喧闐；織女蠶奴，畫燭光中同賞玩。雖無佳麗風(fēng)流曲，盡賀豐登大有年。

當(dāng)下宋江等四人在鰲山前看了一回，迤邐投南看燈。走不過五七百步，只見前面燈燭熒煌，一伙人圍住在一個(gè)大墻院門首熱鬧，鑼聲響處，眾人喝采。宋江看時(shí)，卻是一伙舞鮑老的。宋江矮矬，人背后看不見。那相陪的梯己人卻認(rèn)得社火隊(duì)里，便教分開眾人，讓宋江看。那跳鮑老的，身軀扭得村村勢(shì)勢(shì)的。宋江看了，呵呵大笑。只見這墻院里面，卻是劉知寨夫妻兩口兒和幾個(gè)婆娘在里面看。聽得宋江笑聲，那劉知寨的老婆于燈下卻認(rèn)的宋江，便指與丈夫道：“兀那個(gè)黃矮漢子，便是前日清風(fēng)山搶擄下我的賊頭！”

《水滸傳》第三十三回：“社火隊(duì)里那跳鮑老的，身軀扭得村村勢(shì)勢(shì)的（呆頭呆腦、傻里傻氣的）。所謂鮑老，在宋明市語中，是面粉的隱語，則或者扮演所謂鮑老者，有以粉妝面的特色，亦未可知。

從清風(fēng)鎮(zhèn)上的社火描述，時(shí)間就是上元節(jié)，地點(diǎn)在土地大王廟，宗旨是盡賀豐登大有年，而且表現(xiàn)形式是諸行百藝都有。

滴水泉藏品

第六十六回 時(shí)遷火燒翠云樓 吳用智取大名府

宋江見說，便要催趲軍馬下山，去打北京。吳用道：“即今冬盡春初，早晚元宵節(jié)近，北京年例大張燈火。我欲乘此機(jī)會(huì)，先令城中埋伏，外面驅(qū)兵大進(jìn)，里應(yīng)外合，可以救難破城?！?/p>

......且說北京梁中書喚過李成、聞達(dá)、王太守等一干官員商議放燈一事。梁中書道：“年例北京大張燈火，慶賞元宵，與民同樂，全似東京體例。如今被梁山泊賊人兩次侵境，只恐放燈因而惹禍。下官意欲住歇放燈，你眾官心下如何計(jì)議？”聞達(dá)便道：“想此賊人潛地退去，沒頭告示亂貼，此計(jì)是窮，必?zé)o主意。相公何必多慮。若還今年不放燈時(shí)，這廝們細(xì)作探知，必然被他恥笑。可以傳下鈞旨，曉示居民：比上年多設(shè)花燈，添扮社火，市心中添搭兩座鰲山，照依東京體例，通宵不禁，十三至十七放燈五夜。教府尹點(diǎn)視居民，勿令缺少。相公親自行春，務(wù)要與民同樂。聞某親領(lǐng)一彪軍馬出城去飛虎峪駐扎，以防賊人奸計(jì)。再著李都監(jiān)親引鐵騎馬軍，繞城巡邏，勿令居民驚憂?！绷褐袝娬f大喜。眾官商議已定，隨即出榜曉諭居民。

南宋《 燈戲圖》摹本

......這北京大名府是河北頭一個(gè)大郡，沖要去處。卻有諸路買賣，云屯霧集，只聽放燈，都來趕趁。在城坊隅巷陌，該管廂官每日點(diǎn)視，只得裝扮社火。豪富之家，各自去賽花燈，遠(yuǎn)者三二百里去買，近者也過百十里之外。便有客商，年年將燈到城貨賣。家家門前扎起燈棚，都要賽掛好燈，巧樣煙火。戶內(nèi)縛起山棚，擺放五色屏風(fēng)炮燈，四邊都掛名人畫片并奇異古董玩器之物。在城大街小巷，家家都要點(diǎn)燈。大名府留守司州橋邊搭起一座鰲山，上面盤紅黃紙龍兩條，每片鱗甲上點(diǎn)燈一盞，口噴凈水。去州橋河內(nèi)周圍上下，點(diǎn)燈不計(jì)其數(shù)。銅佛寺前扎起一座鰲山，上面盤青龍一條，周回也有千百盞花燈。翠云樓前也扎起一座鰲山，上面盤著一條白龍，四面燈火不計(jì)其數(shù)。原來這座酒樓，名貫河北，號(hào)為第一。上有三檐滴水，雕梁繡柱，極是造得好。樓上樓下，有百十處閣子。終朝鼓樂喧天，每日笙歌聒耳。城中各處宮觀寺院佛殿法堂中，各設(shè)燈火，慶賞豐年。三瓦兩舍，更不必說。

看看相近上元，梁中書先令聞大刀聞達(dá)將引軍馬出城，去飛虎峪駐扎，以防賊寇。十四日，卻令李天王李成親引鐵騎馬軍五百，全副披掛，繞城巡視。次日，正是正月十五日上元佳節(jié)，好生晴明。黃昏月上，六街三市，各處坊隅巷陌，點(diǎn)放花燈。大街小巷，都有社火。值此元宵，有詩為證：

北京三五風(fēng)光好，膏雨初晴春意早。

銀花火樹不夜城，陸地?fù)沓雠钊R島。

燭龍銜照夜光寒，人民歌舞欣時(shí)安。

五鳳羽扶雙貝闕，六鰲背駕三神山。

紅妝女立朱簾下，白面郎騎紫騮馬。

笙簫嘹亮入青云，月光清射鴛鴦瓦。

翠云樓高侵碧天，嬉游來往多嬋娟。

燈球燦爛若錦繡，王孫公子真神仙。

游人轇輵尚未絕，高樓頃刻生云煙。

不移時(shí)，樓上鼓打二更。卻說時(shí)遷挾著一個(gè)籃兒，里面都是硫黃、焰硝，放火的藥頭，籃兒上插幾朵鬧鵝兒，踅入翠云樓后，走上樓去。只見閣子內(nèi)吹笙簫，動(dòng)鼓板，掀云鬧社，子弟們鬧鬧穰穰，都在樓上打哄賞燈。時(shí)遷上到樓上，只做賣鬧鵝兒的，各處閣子里去看。撞見解珍、解寶拖著鋼叉，叉上掛著兔兒，在閣子前踅。時(shí)遷便道：“更次到了，怎生不見外面動(dòng)撣？”解珍道：“我兩個(gè)方才在樓前，見探馬過去，多管兵馬到了。你只顧去行事?！?/p>

......卻說柴進(jìn)和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害?！辈襁M(jìn)見說，便去尋軍師吳用。比及柴進(jìn)尋著吳用，急傳下號(hào)令去，休教殺害良民時(shí)，城中將及傷損一半。但見：

煙迷城市，火燎樓臺(tái)。千門萬戶受災(zāi)危，三市六街遭患難。鰲山倒塌，紅光影里碎琉璃；屋宇崩摧，烈焰火中燒翡翠。前街傀儡，顧不得面是背非；后巷清音，盡丟壞龍?bào)哮P管。班毛老子，猖狂燎盡白髭須；綠發(fā)兒郎，奔走不收華蓋傘。耍和尚燒得頭焦額爛，麻婆子趕得屁滾尿流。踏竹馬的暗中刀槍，舞鮑老的難免刃槊。如花仕女，人叢中金墜玉崩；玩景佳人，片時(shí)間星飛云散。瓦礫藏埋金萬斛，樓臺(tái)變作祝融墟?？上旮栉璧?，翻成一片戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)。

在北京大名府的這次元宵社火表演中，鼓樂齊鳴，與民同樂，既有傀儡，清音，也有耍和尚，舞鮑老，踏竹馬的社火舞隊(duì)。

二郎出巡花錢 劉源供圖

第七十二回 柴進(jìn)簪花入禁院 李逵元夜鬧東京

故宋時(shí)，東京果是天下第一國都，繁華富貴，出在道君皇帝之時(shí)。當(dāng)日黃昏，明月從東而起，天上并無云翳。宋江、柴進(jìn)扮作閑涼官，戴宗扮作承局，燕青扮為小閑，只留李逵看房。四個(gè)人雜在社火隊(duì)里，取路哄入封丘門來，遍玩六街三市，果然夜暖風(fēng)和，正好游戲。轉(zhuǎn)過馬行街來，家家門前扎縛燈棚，賽懸燈火，照耀如同白日。正是：樓臺(tái)上下火照火，車馬往來人看人。四個(gè)轉(zhuǎn)過御街，見兩行都是煙月牌。來到中間，見一家外懸青布幕，里掛斑竹簾，兩邊盡是碧紗窗，外掛兩面牌，牌上各有五個(gè)字，寫道：“歌舞神仙女，風(fēng)流花月魁”。過了一夜，次日正是上元節(jié)候，天色晴明得好?？纯窗恚瑧c賞元宵的人不知其數(shù)。古人有一篇《絳都春》詞，單道元宵景致：

融和初報(bào)。乍瑞靄霽色，皇都春早。翠競(jìng)飛，玉勒爭(zhēng)馳都門道。鰲山彩結(jié)蓬萊島，向晚色雙龍銜照。絳霄樓上，彤芝蓋底，仰瞻天表?？~緲。風(fēng)傳帝樂，慶玉殿共賞，群仙同到。迤邐御香，飄滿人間開嬉笑。一點(diǎn)星球小，漸隱隱鳴梢聲杳。游人月下歸來，洞天未曉。

第五十八回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊

卻說孔亮自離了青州，迤邐來到梁山泊邊催命判官李立酒店里買酒吃問路。李立見他兩個(gè)來得面生，便請(qǐng)坐地，問道：“客人從那里來？”孔亮道：“從青州來。”李立問道：“客人要去梁山泊尋誰？”孔亮答道：“有個(gè)相識(shí)在山上，特來尋他。”李立道：“山上寨中都是大王住處，你如何去得？”孔亮道：“便是要尋宋大王。”李立道：“既是來尋宋頭領(lǐng)，我這里有分例?！北憬谢鸺铱烊グ才欧掷苼硐啻？琢恋溃骸八夭幌嘧R(shí)，如何見款？”李立道：“客官不知。但是來尋山寨頭領(lǐng)，必然是社火中人故舊交友，豈敢有失祗應(yīng)。便當(dāng)去報(bào)?！笨琢恋溃骸靶∪吮闶前谆⑸角扒f戶孔亮的便是?！崩盍⒌溃骸霸牭盟喂鞲绺缯f大名來，今日且請(qǐng)上山。

第八十二回 梁山泊分金大買市 宋公明全伙受招安

當(dāng)日辰牌時(shí)候，天子駕升文德殿。儀禮司郎官引宋江等依次入朝，排班行禮。殿頭官贊拜舞起居，山呼萬歲已畢，天子欣喜，敕令宣上文德殿來。照依班次賜坐。命排御筵，敕光祿寺排宴，良醞署進(jìn)酒，珍羞署進(jìn)食，掌醢署造飯，大官署供膳，教坊司奏樂。天子親御寶座陪宴宋江等。只見：

九重門啟，鳴噦噦之鸞聲；閶闔天開，睹巍巍之龍袞。當(dāng)重熙累洽之日，致星曜降附之時(shí)。光祿珍羞具陳，大官水陸畢集。銷金御帳，上有舞鶴飛鸞；織錦圍屏，中畫盤龍走鳳。合殿金花紫翠，滿庭錦繡綺羅。樓臺(tái)寶座千層玉，案桌龍床一塊金。筵開玳瑁，七寶器黃金嵌就；爐列麒麟，百和香龍腦修成。玻璃盞間琥珀鍾，瑪瑙杯聯(lián)珊瑚斝。赤瑛盤內(nèi)，高堆麟脯鸞肝；紫玉碟中，滿饤駝蹄熊掌。桃花湯潔，縷塞北之黃羊；銀絲膾鮮，剖江南之赤鯉。黃金盞滿泛香醪，紫霞杯滟浮瓊液。寶瓶中金菊對(duì)芙蓉，爭(zhēng)妍競(jìng)秀；玉沼內(nèi)芳蘭和菡萏，薦馥呈芬。翠蓮房掩映寶珠榴，錦帶羹相稱胡麻飯。五俎八簋，百味庶羞。黃橙綠橘，合殿飄香。雪藕冰桃，盈盤沁齒。糖澆就甘甜獅仙，面制成香酥定勝。四方珍果，盤中色色絕新鮮；諸郡佳肴，席上般般皆奇異。方當(dāng)進(jìn)酒五巡，正是湯陳三獻(xiàn)。教坊司鳳鸞韶舞，禮樂司排長伶官。朝鬼門道，分明開說。頭一個(gè)裝外的，黑漆幞頭，有如明鏡；描花羅襕，儼若生成。雖不比持公守正，亦能辨律呂宮商。第二個(gè)戲色的，系離水犀角腰帶，裹紅花綠葉羅巾。黃衣襕長襯短靿靴，彩袖襟密排山水樣。第三個(gè)末色的，裹結(jié)絡(luò)球頭帽子，著役疊勝羅衫。最先來提掇甚分明，念幾段雜文真罕有。說的是敲金擊玉敘家風(fēng)；唱的是風(fēng)花雪月梨園樂。第四個(gè)凈色的，語言動(dòng)眾，顏色繁過。開呵公子笑盈腮，舉口王侯歡滿面。依院本填腔調(diào)曲，按格范打諢發(fā)科。第五個(gè)貼凈的，忙中九伯，眼目張狂。隊(duì)額角涂一道明創(chuàng)，劈門面搭兩色蛤粉。裹一頂油油膩膩舊頭巾，穿一領(lǐng)刺刺塌塌潑戲襖。吃六棒枒板不嫌疼，打兩杖麻鞭渾是耍。這五人引領(lǐng)著六十四回隊(duì)舞優(yōu)人，百二十名散做樂工，搬演雜劇，裝孤打攛。個(gè)個(gè)青巾桶帽，人人紅帶花袍。吹龍笛，擊鼉鼓，聲震云霄；彈錦瑟，撫銀箏，韻驚魚鳥。悠悠音調(diào)繞梁飛，濟(jì)濟(jì)舞衣翻月影。吊百戲眾口喧嘩，縱諧語齊聲喝采。妝扮的是太平年萬國來朝，雍熙世八仙慶壽；搬演的是玄宗夢(mèng)游廣寒殿，狄青夜奪昆侖關(guān)。也有神仙道辦，亦有孝子順孫。觀之者真可堅(jiān)其心志，聽之者足以養(yǎng)其性情。須臾間，八個(gè)排長簇?fù)碇膫€(gè)金翠美人，歌舞雙行，吹彈并舉。歌的是《朝天子》、《賀圣朝》、《感皇恩》、《殿前歡》，治世之音；舞的是《醉回回》、《活觀音》、《柳青娘》、《鮑老兒》，淳正之態(tài)。歌喉似新鶯宛囀，舞腰如細(xì)柳牽風(fēng)。當(dāng)?shù)钌萧~水同歡，君臣共樂。果然道：百寶壯腰帶，珍珠絡(luò)臂鞲；笑時(shí)花近眼，舞罷錦纏頭。大宴已成，眾樂齊舉。主上無為千萬壽，天顏有喜萬方同。

可見，社火百戲不僅在上元節(jié)舉行，也在重大的慶祝場(chǎng)合舉辦。連京都、皇上看戲也一樣有院本、清音、社火百戲。

歷泉齋藏品

3、元代《靈瞻王廟記》

元中書左丞呂思成在至正十三年（1353）為其家鄉(xiāng)平定州（今山西平定縣）所作的碑文《靈瞻王廟記》中給我們提供了有關(guān)賽社活動(dòng)的十分有價(jià)值的信息：
四月四日獻(xiàn)享廟上。前期一日迎神，六村之眾具儀仗引導(dǎo)，幢幡寶蓋，旌旗、金鼓與散樂、社火層見疊出，名曰“起神”。明日牲牢、酒醴、香紙既豐且腆，則吹簫擊鼓，優(yōu)伶奏技。而各社各有社火，或騎或步，或?yàn)橄煞?，或?yàn)楣砩?，魚龍虎豹，喧呼歌叫，如蠟祭之狂。日晡復(fù)起，名曰下神。神至之處，日夕供祀惟謹(jǐn)。歲以為常。

在這里，呂思成所闡述的社火，是與金鼓、散樂并稱的，所以社火中也許就并不包括金鼓、散樂。而社火的形態(tài)，或騎或步，或?yàn)橄煞?，或?yàn)楣砩?，魚龍虎豹，喧呼歌叫，如蠟祭之狂，充滿濃郁的裝飾氣息，裝扮奇幻，而聲音喧鬧，而且在第一天的演出中，稱為起神，而在第二天的演出中，稱為下神。所以，社火是與祭賽神靈，是與神降，神巡相關(guān)的要素。