當(dāng)AIGC技術(shù)與千年絲路文化相遇，當(dāng)元宇宙空間與敦煌飛天碰撞，一場(chǎng)關(guān)于傳統(tǒng)文化數(shù)字化傳播的革命正悄然展開(kāi)。“智美中華——AI新絲路”項(xiàng)目以創(chuàng)新之姿，將敦煌文化、絲路文化搬進(jìn)虛擬世界，用互動(dòng)式漫畫(huà)、虛擬劇本殺等年輕化形式，讓古老文明煥發(fā)新生。2025元宇宙發(fā)展論壇上，93913創(chuàng)始人陳科專訪了該項(xiàng)目主創(chuàng)朱航成，深入探尋項(xiàng)目背后的創(chuàng)作初心、技術(shù)突破、文化價(jià)值與未來(lái)規(guī)劃。

一、項(xiàng)目創(chuàng)作：堅(jiān)守“先做對(duì)，再做好”，平衡文化與娛樂(lè)

在確定項(xiàng)目核心方向時(shí)，敦煌與絲路文化成為重點(diǎn)復(fù)原對(duì)象，這并非偶然。朱航成介紹，公元119年，張騫第二次出使西域開(kāi)啟以文化交融為目標(biāo)的絲綢之路，自長(zhǎng)安而起，經(jīng)敦煌進(jìn)入西域，敦煌是當(dāng)時(shí)“文化出?！钡年P(guān)鍵十字路口，更是華夏文明西行的必經(jīng)之地。這份深厚的歷史地位與文化價(jià)值，讓敦煌和絲路文化成為連接古今、溝通中外的最佳載體。

將嚴(yán)肅的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為互動(dòng)式漫畫(huà)、虛擬劇本殺等年輕化形式，如何平衡文化真實(shí)性與娛樂(lè)性，避免內(nèi)容偏差，是項(xiàng)目面臨的重要挑戰(zhàn)。對(duì)此，朱航成提出“先做對(duì)，再做好”的原則?！霸谵D(zhuǎn)化過(guò)程中，還原度的準(zhǔn)確性要求是第一位的，其次才是美學(xué)的高標(biāo)準(zhǔn)，最后是故事性的接受度。”他解釋道，團(tuán)隊(duì)一方面要貼合新一代用戶（Z世代和新質(zhì)生產(chǎn)力環(huán)境下成長(zhǎng)的受眾群體）的認(rèn)知習(xí)慣，另一方面始終以嚴(yán)格的考據(jù)和對(duì)美的追求為準(zhǔn)則，確保傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新表達(dá)中不“變味”。

二、技術(shù)落地：對(duì)抗“AI幻覺(jué)”，打造高質(zhì)量沉浸式體驗(yàn)

AIGC技術(shù)是項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)文化場(chǎng)景復(fù)原的核心驅(qū)動(dòng)力，但在應(yīng)用過(guò)程中，難題也隨之而來(lái)。朱航成坦言，AIGC工具發(fā)展時(shí)間尚短，從工具論角度看仍顯稚嫩，對(duì)使用者的審美和認(rèn)知水平提出了高要求。在還原莫高窟壁畫(huà)細(xì)節(jié)、構(gòu)建絲路商驛歷史風(fēng)貌時(shí)，團(tuán)隊(duì)不僅要應(yīng)對(duì)歷史資料缺失可能導(dǎo)致的復(fù)原偏差，還要解決交互功能與場(chǎng)景流暢度沖突等問(wèn)題。

為攻克這些難題，團(tuán)隊(duì)采取了一系列扎實(shí)舉措。他們?cè)诙鼗屯Ａ粽?周，實(shí)地觀察每一個(gè)洞窟，到研究院參觀學(xué)習(xí)，去博物館考據(jù)觀摩，用專業(yè)知識(shí)“對(duì)抗和核驗(yàn)”AI產(chǎn)生的答案與效果，排除“AI幻覺(jué)”。在反復(fù)測(cè)試與“抽卡”中，于偶然中締造必然，最終通過(guò)自建工作流完成了艱巨的復(fù)原任務(wù)。同時(shí)，開(kāi)源平臺(tái)和軟件也為項(xiàng)目提供了諸多助力。

在甘肅文化傳播的多語(yǔ)種音頻資源轉(zhuǎn)化實(shí)踐中，團(tuán)隊(duì)自研了多款軟件和工作流。朱航成表示，這些工具將成為可復(fù)用的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在適當(dāng)時(shí)候會(huì)分享給大眾，以實(shí)現(xiàn)技術(shù)平權(quán)，幫助更多人“避雷”并提升生產(chǎn)力，讓更多人能便捷地參與到傳統(tǒng)文化數(shù)字化傳播事業(yè)中。

三、文化價(jià)值：具象化創(chuàng)新活化非遺，“AI+元宇宙”打破跨境傳播壁壘

如今，“智美中華——AI新絲路”項(xiàng)目在敦煌文化、甘肅非遺活化方面已取得顯著成果。團(tuán)隊(duì)擅長(zhǎng)將不可見(jiàn)、不可理解的內(nèi)容具象化，例如活化古人形象，讓飛天在元宇宙空間與用戶實(shí)現(xiàn)真正實(shí)時(shí)的對(duì)話，這一顛覆性創(chuàng)新突破了傳統(tǒng)錄像播放的局限。通過(guò)融合慣性動(dòng)捕、光域和面部捕捉、大語(yǔ)言模型預(yù)調(diào)等多種技術(shù)，為元宇宙表現(xiàn)力開(kāi)辟了新可能。

以馬家窯文化為核心打造的AIGC全流程短?。o(wú)真人、無(wú)實(shí)拍、無(wú)3D）在甘肅衛(wèi)視連播熱映，首日播放量便突破千萬(wàn)大關(guān)，還吸引了海內(nèi)外人士的重點(diǎn)關(guān)注，成為非遺活化的生動(dòng)案例。

在跨境傳播中，如何讓中華傳統(tǒng)文化元素適配國(guó)際受眾審美與理解習(xí)慣，避免“文化折扣”，團(tuán)隊(duì)有自己的妙招。朱航成介紹，本地文庫(kù)與大語(yǔ)言模型發(fā)揮了關(guān)鍵作用，團(tuán)隊(duì)通過(guò)數(shù)字人+數(shù)字影視的方式高效溝通，不僅減少了頻繁召開(kāi)線上會(huì)議的麻煩，還能借助數(shù)字人實(shí)時(shí)解答重復(fù)問(wèn)題，再輔以人工耐心講解，有效避免了文化誤解。

相較于傳統(tǒng)出海方式，“AI+元宇宙”模式優(yōu)勢(shì)明顯。朱航成認(rèn)為，數(shù)字化是未來(lái)的必然趨勢(shì)，這種模式能實(shí)現(xiàn)高效實(shí)時(shí)傳播，內(nèi)容可無(wú)限復(fù)制與迭代，最終形成真正意義上的元宇宙，為中華傳統(tǒng)文化跨境傳播提供了“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”的解決方案。

四、未來(lái)規(guī)劃：拓展領(lǐng)域、深化合作，讓文明之光普照更多人

談及未來(lái)，朱航成充滿信心與期待。作為北京人民大學(xué)委任的非遺專項(xiàng)小組責(zé)任單位，拓展更多傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的數(shù)字化復(fù)原是團(tuán)隊(duì)的責(zé)任與使命。目前，他們已在接洽聯(lián)合國(guó)教科文組織，世界非遺專項(xiàng)工作即將啟動(dòng)。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)還與多地省文投、省文旅建立聯(lián)系，確立了多項(xiàng)合作計(jì)劃，持續(xù)奔波各地，發(fā)掘和傳播更多未被傳統(tǒng)方式復(fù)制或傳播的文化場(chǎng)景與地域非遺。

朱航成表示，團(tuán)隊(duì)將以人工智能為工具，以主觀思想性和美學(xué)為指導(dǎo)，以元宇宙和數(shù)字資產(chǎn)化為終極目標(biāo)，形成完整鏈路，打造數(shù)字生態(tài)。在這個(gè)生態(tài)中，不同文化程度、不同信仰、不同認(rèn)知的人，都能共同沐浴在燦爛的華夏文明星河之下，真正彌合“智能鴻溝”，讓傳統(tǒng)文化的魅力惠及更多群體。

從敦煌洞窟到元宇宙空間，從絲路商驛到跨境傳播，“智美中華——AI新絲路”項(xiàng)目正以技術(shù)為橋，以文化為魂，書(shū)寫(xiě)著傳統(tǒng)文化數(shù)字化傳播的新篇章。在朱航成及其團(tuán)隊(duì)的努力下，相信未來(lái)會(huì)有更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助AI與元宇宙的力量，走向更廣闊的世界。

「93913原創(chuàng)內(nèi)容，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處」