今年國慶節(jié)，全國又不約而同地上演了“人從眾”的現(xiàn)象。

不是堵在路上，就是堵在景區(qū)，或者堵在上廁所的路上，總之總有一個堵在等著你。

可是對于這樣的堵，相對于生活的壓力和無望來說，很多人并不討厭，甚至反而喜歡上了。

有個朋友去了天津，結(jié)果高速上堵車，好不容易到了天津，各大景點人擠人，本來說準備拍照帶回去，結(jié)果全是人頭，走路都困難。

他說，真煩，下次國慶節(jié)哪兒都不去了！

我說，你去年國慶節(jié)也是這么說的。

他說，哎，有啥子辦法嘛，打工的牛馬，一年到頭沒個假，好不容易放個長假，結(jié)果到處都是人。

據(jù)說，今年國慶節(jié)北京，南京，洛陽，武漢，上海等一些熱門城市，幾乎每天到訪都有一億人，各大旅館酒店一房難求。

另外數(shù)據(jù)顯示，我國2025年上半年國內(nèi)出游人次達32.85億，同比增長20.6%，全年預計突破60億人次。

這不禁讓人疑惑，經(jīng)濟下行了，為什么旅游的人卻越來越多？

一、口紅效應和馬太效應

所謂“口紅效應”，是上世紀30年代美國大蕭條時期提出的一個概念。

意思是說，經(jīng)濟形勢不好的時候，人們不再高消費奢侈品了，轉(zhuǎn)而開始選擇廉價的奢侈品。

比如，經(jīng)濟不好，人們不再熱衷于買房、買車、高端家電等，而開始選擇口紅、香水、美妝、電影票等。

只有切切實實美在心里，“花小錢，爽快點”才是人們追求的終極。

另外一個“馬太效應”。

是1968 年社會學家羅伯特·默頓借《圣經(jīng)·馬太福音》“凡有的，還要加給他”概括科研資源分配時提出的一個概念。

切換到旅游層面，就是一個人去了一個景區(qū)，回來后會給身邊人分享，加之景區(qū)的各種宣傳，就會導致很多人會去了同一個景點。

接著一傳十，十傳百，就出現(xiàn)了節(jié)假日景區(qū)人潮爆棚的現(xiàn)象。

二、焦慮之下的壓力釋放

這幾年，國際國內(nèi)大環(huán)境不好，中年失業(yè)者比比皆是，即便沒有失業(yè)，很多人也面臨著降薪的局面。

加之地產(chǎn)下行，很多此前買了房的消費者都出現(xiàn)了大幅虧損，即便如此還要接著還房貸、還車貸、養(yǎng)娃，壓力重重，焦慮不安。

在此背景下，很多人就將“旅行散心”視作一個很好釋放壓力的突破口。

數(shù)據(jù)顯示，去年中秋假期，縣域景區(qū)接待量占比超60%，年輕人通過“48小時跨省游”“火車硬座夜奔”等極限行程釋放壓力。

社交媒體上#特種兵旅游#話題播放量破千萬次。

那種行為模式的背后，是代際價值觀的深刻分野，也是全民在焦慮之下選擇的最低成本的壓力釋放方式。

此外，我國還擁有著至少2.5億的退休人口，60%選擇每年至少出游2次。

他們認為通過旅行，可以實現(xiàn)社會參與與自我價值重構(gòu)，這在一定程度上也促進了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和景區(qū)的人流保障。

三、人們活得通透了

以前人們總是信奉，要先苦后甜。

可是近些年經(jīng)歷了疫情，經(jīng)歷了房地產(chǎn)大跌，經(jīng)歷了經(jīng)濟下行，經(jīng)歷了失業(yè)困擾，經(jīng)歷了生活焦慮后。

大家才發(fā)現(xiàn)，先苦不一定后甜，先甜那就是真的甜了。

正如一位網(wǎng)友說的很真實，也很通透：只要能吃苦，就有吃不完的苦；只要能享福，就永遠都是享福的命。

當未來變得模糊不清，人們更愿意投資于當下的體驗和情感記憶。

那種“小確幸”式的消費，提供了在動蕩時期難得的心靈安定感。

“我不知道明年工作會怎樣，但我知道，此刻站在雪山前的感動是真實的。”

某招聘平臺數(shù)據(jù)顯示，2025年主動選擇“間隔月”的求職者暴增37%。

被優(yōu)化的李媛帶著父母在完成了一系列的家庭旅行后說道：“突然停下來的時間，讓我重新思考什么才是生活。”

四、社交媒體的“體驗通脹”

在短視頻平臺和社交網(wǎng)絡的推動下，“旅游”已經(jīng)不是單純的旅游了。

她不僅是一種放松方式，更是一種社交貨幣，甚至成為了某也大V的流量密碼。

曬出一張風景照、一段vlog，可能帶來點贊、關(guān)注和認同感，或者來一個爆款，還能收到不菲的流量收益。

那種“體驗通脹”讓旅游從私人行為變成公共展示，進一步刺激了人們的出行欲望。

最后還有一點，就是如今的旅游成本也低了。

前段時間有個朋友一家三口去馬來西亞玩了一圈，前后一個多禮拜，還是出國游，原以為得花上三五萬。

回來后問他，他說只花了9000元，那還是出國游，在國內(nèi)或許會更少。

低成本的旅游，直接催生和帶動了更多的消費者，畢竟在任何理由面前，便宜就是最真實的理由。

另外，除了旅行社的各種活動，各種低價游外，還有一種旅游叫做“特種兵模式”。

夜宿火車站、一日暴走三萬步、自帶干糧……那些方式更是極大降低了旅游門檻，使得“沒錢也能走天下”成為可能。

放在以前，對于這種模式，可能還會得到別人的唾棄；而如今隨著00后年輕消費者的帶動，不僅意味著不是落后，甚至還是一種榮耀。

這也就擴大了旅游消費者的客群基礎(chǔ)，加上我國擁有14億人，由此就形成了各大景區(qū)“人從眾”的現(xiàn)象。

讀者們，關(guān)于“經(jīng)濟下行為何催生了旅游的解讀”，大家怎么看？如果喜歡本文章，請分享收藏哦~