剛才看到張平教授發(fā)X平臺(tái)發(fā)了一個(gè)帖子，看了很是吃驚。張平的帖子寫道：“兩年戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我的根本影響是：兩年前我相信人性本善，現(xiàn)在我傾向于人性本惡?！?/p>

剛才看到張平教授在X平臺(tái)發(fā)了一則帖子，看后頗為吃驚。他寫道：“兩年戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我的根本影響是：兩年前我相信人性本善，現(xiàn)在我傾向于人性本惡?！?/p>

萬萬沒想到張平會(huì)說出這樣的話，他竟持有人性本善的觀念（另外，小注一下：這里的“兩年戰(zhàn)爭(zhēng)”，指的是2023年10月7日以來，以色列展開的戰(zhàn)爭(zhēng)）。

張平是誰

為什么說張平不應(yīng)該有人性本善的思想觀念？這要先了解他是誰。他在X平臺(tái)上的個(gè)人簽名寫的是：“以色列生活，猶太思維，猶太經(jīng)典，中東歷史、政治，等等?！?這曾經(jīng)也是他在新浪微博上的簽名，如今微博簽名已改為“特拉維夫大學(xué)東亞學(xué)系終身教授，猶太與中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)話學(xué)者?！?/p>

再看公開資料：張平，北大文學(xué)碩士，特拉維夫大學(xué)哲學(xué)博士，后長(zhǎng)期任教于該校。他專注于中華文明與猶太文明的對(duì)話研究，主攻拉比猶太教經(jīng)典的翻譯與比較，譯注過《密釋納》部分卷冊(cè)及其他猶太文獻(xiàn)，也參與《猶太智慧書》等著作。

一個(gè)有這樣背景和學(xué)術(shù)身份的人，本不該在“人性善”這種幼稚的觀念上徘徊。然而，即便到了現(xiàn)在，張平教授仍然還沒完全改變和醒悟。對(duì)于人性惡，他的用詞是：現(xiàn)在“傾向于”相信，而不是完全相信。

猶太經(jīng)典和人性

一個(gè)研究并且相信猶太經(jīng)典的人，是不應(yīng)該相信人性善的，因?yàn)楠q太經(jīng)典說得明明白白：人性本惡。這不僅是猶太教與基督教的基本常識(shí)，更是它們思想體系的起點(diǎn)。一個(gè)熟悉猶太典籍的人，理應(yīng)明白這一點(diǎn)。張平既然常年研讀猶太經(jīng)典，并且以“猶太思維“為自豪，卻還堅(jiān)持人性本善，真是邪門。

人性本善，是中國(guó)思維，而非猶太思維。張平自稱“猶太思維”，但現(xiàn)實(shí)中仍然停留在中國(guó)式的想象里，不知道是屬于葉公好龍還是精神分裂。

何況“人性本惡”并非抽象深?yuàn)W地難以理解，而是人類最基本的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)：它揭示了人心的邪惡、人性的局限與頑固。只要愿意正視自己、正視人類與現(xiàn)實(shí)，理解這一點(diǎn)并不困難。然而張平卻不理解。不知道一個(gè)人、一個(gè)大學(xué)教授何以膚淺至此。

如果一個(gè)中國(guó)人、一個(gè)中國(guó)的大學(xué)教授，相信人性善是可以理解的，因?yàn)樗麄儚奈词芄庹胬淼墓庹眨矎膩聿幻靼渍胬?，相信人性善這一愚蠢的觀念也在情理之中，但張平不同，他本來已經(jīng)脫離了黑暗，身處光照之中，卻依舊回到舊路，這就格外耐人尋味。

張平的信念說明了什么

第一，它說明龍的力量的強(qiáng)大。如果沒有龍的加持、努力和暗中“相助”，張平不可能再回到“人性善”的迷思。正如耶穌所說，整個(gè)世界都在“龍”的權(quán)勢(shì)之下，人若不警醒，就難以逃脫龍的轄制。

第二，它說明中國(guó)人的身份烙印之深。無論走到哪里、生活多久，無論思想上有過怎樣的突破，中國(guó)人往往還是會(huì)被舊有觀念拉回原處。要真正成為新人，非常之難。僅此一點(diǎn)，就能說明特朗普反移民的道理所在。

第三，這件事還說明了這樣一些道理：

一個(gè)人聽見了真理，未必相信；

相信了，未必明白；

明白了，未必深刻；

深刻了，未必奉行；

奉行 了，未必奉行到底。

尤其是中國(guó)人，即便明白了真理，也常?；氐脚f有的老路上。

這正是張平的處境，也是值得所有渴慕真理的人需要警醒的地方。