9月21日，文山州第五屆“七花杯”群眾文藝匯演舞蹈類展演精彩落幕，本次展演作品深耕本土文化，以非遺為魂、以文化為骨，將文山州的民族風(fēng)情與山水底蘊(yùn)融入舞臺(tái)藝術(shù)，為文旅融合寫(xiě)下生動(dòng)注腳。這場(chǎng)演出不僅是群眾文藝的盛宴，更讓隱藏在文山山水間的非遺技藝、民俗文化“活”起來(lái)，成為吸引游客探尋當(dāng)?shù)伧攘Φ男旅?/p>

每支舞蹈都是一扇窗，透過(guò)它能看見(jiàn)文山非遺背后的生活圖景，更能連接起線下的文旅體驗(yàn)。苗族舞蹈《獵》以省級(jí)非遺“吹槍”為核心，再現(xiàn)了苗族先民春耕時(shí)用吹槍驅(qū)趕啄食作物的鳥(niǎo)群、守護(hù)莊稼的場(chǎng)景。舞者精準(zhǔn)有力的動(dòng)作，讓這項(xiàng)承載數(shù)百年智慧的古老技藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)。如今，在文山的苗族村寨，游客可近距離觀摩吹槍技藝，聽(tīng)傳承人講述農(nóng)耕時(shí)代的生存智慧，讓舞臺(tái)故事變成可感知的文化體驗(yàn)。

西疇瑤族的《彩線瑤姿》，將瑤族婦女田間勞作、夜晚刺繡的日常搬上舞臺(tái)，展現(xiàn)瑤繡由奶奶、媽媽、孩子代代相傳的傳承脈絡(luò)。舞臺(tái)上精美的繡品，正是西疇村寨里游客喜愛(ài)的伴手禮?？催^(guò)舞蹈，再到云霧繚繞的瑤寨，跟著繡娘學(xué)做瑤繡，已成為文山文旅的特色體驗(yàn)，讓非遺技藝從舞臺(tái)走向生活。

廣南縣壯族的《銅鼓聲聲沐心田》，取材于當(dāng)?shù)胤沁z《銅鼓舞》，從古老祭祀場(chǎng)景延伸至栽秧、收割等農(nóng)耕勞作畫(huà)面，銅鼓聲里藏著壯族四季的生活智慧。在文山廣南縣那灑鎮(zhèn)貴馬村等村寨，祭銅鼓的傳統(tǒng)至今延續(xù)，游客若恰逢其時(shí)，能親身參與這場(chǎng)充滿民族特色的盛會(huì)，感受銅鼓文化的鮮活魅力。

富寧縣民族文化工作隊(duì)原創(chuàng)的《掃寨·納?！?，以壯族傳統(tǒng)“掃寨”儀式為藍(lán)本，還原了年關(guān)時(shí)村民用竹制“響把”驅(qū)邪、舂石僬、推石磨、互討“粽粑”的熱鬧場(chǎng)景。舞臺(tái)上的竹筍殼面具、傳統(tǒng)器樂(lè)與民歌韻律，勾勒出邊境壯族的生活圖景。

舞蹈中的創(chuàng)新巧思，為文山文旅注入了年輕活力?！睹鐜X飛花》將民族舞與魔術(shù)手法結(jié)合，苗家阿妹手提花籃在花海中漫步，鮮花“藏進(jìn)時(shí)光褶皺”的奇幻場(chǎng)景，讓苗嶺風(fēng)光更具吸引力。目前，文山苗嶺景區(qū)正結(jié)合舞蹈元素打造“花海魔術(shù)秀”，讓游客在欣賞自然風(fēng)光時(shí)，感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的碰撞。

《金線銀袍阿媽心》以彝族“三重宮裝”為線索，通過(guò)母親與兒女的情感聯(lián)結(jié)，展現(xiàn)彝族文化的傳承與發(fā)展。舞蹈中的“黃云天路”，呼應(yīng)著文山打造的“民族文化旅游走廊”。沿著這條走廊，游客可走進(jìn)彝族村寨，看繡娘制作“金線銀袍”，聽(tīng)“阿媽們”講述服飾里的家國(guó)情懷，讓文旅體驗(yàn)充滿溫度。

文旅興業(yè)譜新篇，國(guó)門(mén)藝彩耀邊城。當(dāng)吹槍、瑤繡、銅鼓、掃寨儀式成為可體驗(yàn)的文旅項(xiàng)目，當(dāng)苗嶺花海、邊境村寨化作可抵達(dá)的風(fēng)景，文山正以舞蹈為橋，奏響文旅融合的新樂(lè)章。

來(lái)源 文山州文化和旅游局

責(zé)編 童文文

校對(duì) 張楠

審核 華芳

終審 李文女