算命在古今中外都挺盛行，我覺得原因之一是追求確定性的人類，卻生活在不確定的世界中。

為了心安，人類便發(fā)展出“算命”的巫文化，以應(yīng)對人性與天命（本文指自然規(guī)律）的“存在沖突”——只要人活著，這種“存在沖突”便存在。

現(xiàn)在常常把信命稱為“迷信”，從百度詞條的“命運(yùn)”解釋來看，“命運(yùn)”一詞挺有哲學(xué)意蘊(yùn)，包含確定性和不確定性的結(jié)合：

“命”為定數(shù)，指某個特定對象的先天本性；“運(yùn)”為變數(shù)，指人生各階段的時空變化?！懊\(yùn)”即是某個特定對象于時空轉(zhuǎn)化的過程，是定數(shù)與變數(shù)的組合模式。

“命論終生（確定性），運(yùn)在一時（不確定性）?！?br/>

有的人信命，是相信命中注定的宿命觀。

既然命中注定，你什么都不做，混吃等死也會發(fā)生。

可你真的選擇什么都不做時，你的人生軌跡，究竟是命運(yùn)的結(jié)果，還是你選擇的結(jié)果？

有的人信“我命由我不由天”。

僅以新冠來說，你做好個人防護(hù)，能保證自己不得新冠嗎？即使你儲存足夠多的食物，自我隔離，終究有食物耗盡時，需要再次回歸社會，存在感染風(fēng)險。

更別提其他各種突發(fā)的天災(zāi)人禍，你可以做好自我預(yù)防，可你無法避免突發(fā)環(huán)境帶給你的影響。

“命運(yùn)”是一個很有意思的詞語。

當(dāng)大家在談?wù)摗懊\(yùn)”時，用的是同一個詞語，含義卻可能千差萬別，會在其中填充極具個人意圖的情感色彩。

我信命，信的不是宿命，是天命，是人力之外宏大宇宙的自然規(guī)律。

放眼整個宇宙，地球連芥子塵埃都不算。

人力在宇宙面前，何其渺小。

別說宇宙，只說地球，人類現(xiàn)在連天氣都測不準(zhǔn)、不可控，地震、海嘯、臺風(fēng)等自然災(zāi)害更是不能控制，談何“人定勝天”？

人類是困在地球的“井底之蛙”，在進(jìn)化之路上稍微走遠(yuǎn)些，便滋生無知的狂妄與虛幻的控制感和穩(wěn)定感。

當(dāng)我們能在相對穩(wěn)定的人類社會中，發(fā)揮自己的能動性去創(chuàng)造自己的命運(yùn)時，是天地的仁慈，沒對渺小的人類，施加自己的不確定影響，沒有經(jīng)常制造“蝴蝶效應(yīng)”。

盡管在宏大宇宙面前，在天命面前，人類極其渺小，人力有盡時，有限的人力，有限的主觀能動性，又決定：

渺小的人類，面對宏大的宇宙天命，并非只能“聽天由命”，也有機(jī)會“逆天改命”。

以前看到一則新聞：29歲的女孩小小，從13歲時因家庭變故，初一輟學(xué)當(dāng)餐廳服務(wù)員，一路努力通過成人自考、讀研，到考上香港理工大學(xué)博士。

老天給小小的人生是一副“爛牌”，她卻逆襲為名校博士生。

可能有人會說成人自考很容易，可是小小初一就輟學(xué)，小學(xué)知識的底子考成人自考沒那么容易；成人自考的底子，考過雅思，考研、考博，比一般本科生困難。

非人力的天命，比如出生、遭遇，我們無法選擇，只能順應(yīng)；

但天命限定的境遇中，我們有限的選擇空間，決定自己的人生，決定我們成為什么樣的人。

在我的心理咨詢工作中，接觸的來訪者或多或少存在原生家庭負(fù)面影響。

有的來訪者運(yùn)氣好些，可能在原生家庭外，存在能夠提供情感支持的其他親人，或是成長路上結(jié)識不錯的朋友，遇到過不錯的老師等，成為生命里的那道光，提供溫暖和希望，照亮前進(jìn)的方向；

有的來訪者在家庭之外，也未曾獲得這些支持，靠著自己一路前行，掙脫童年負(fù)面經(jīng)歷的枷鎖，譜寫自己的人生。

心理咨詢，總在見證命運(yùn)的“定數(shù)”和“變數(shù)”：

既看到人力不可為的天命，看到個人不能選擇，只能被動適應(yīng)的“無能為力”； 又看到個人“力所能及”，看到個人可以選擇，創(chuàng)造非宿命的人生。

即使個人選擇空間極其有限，恰是存在選擇，使得命運(yùn)不是既定的，而是每一次自由選擇的匯集，將其導(dǎo)向非確定的無限可能。

天定人擇，命非命。

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