「我們重新體驗(yàn)一種“老派”的生活，試著為自己保留一些陳舊的紋理，允許時(shí)間秩序的偶爾失靈，來(lái)想象和創(chuàng)造一個(gè)自己的“桃花源”?！?/p>

“再見(jiàn)了我的紙質(zhì)火車票”

“當(dāng)我談到一個(gè)老款男友”

“老派生活之必要”

近期，隨著紙質(zhì)火車票即將正式取消的消息發(fā)布，大家紛紛開(kāi)始在網(wǎng)上分享自己收藏的紙質(zhì)火車票，社交媒體成為一場(chǎng)集體懷舊現(xiàn)場(chǎng)，一張張泛黃的小票見(jiàn)證大家求學(xué)、戀愛(ài)、離鄉(xiāng)、歸家的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

與此形成呼應(yīng)的是，“老派”一詞最近引起了廣泛的討論，比如“老式男友”“老派約會(huì)”“老派朋友”“老派生活”。

在過(guò)去的語(yǔ)境中，“老派”往往意味著落伍、守舊、笨拙，帶著時(shí)間淘洗過(guò)的泛黃的紋理。而現(xiàn)在，越來(lái)越多的人開(kāi)始視“老派”為一種稀缺的珍貴特質(zhì)。

在不斷加速的時(shí)代，人們正嘗試用“老派”安放自己內(nèi)在對(duì)于確定性的渴望，來(lái)抵抗外在的懸浮與膨脹，用慢與真重新丈量生活。

笨拙抵抗：在通脹和懸浮中逆行

“老派”作為一個(gè)褒義詞越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)，人們?cè)谏罘绞?、情感關(guān)系、興趣愛(ài)好等各個(gè)方面討論回歸“老派”的可能。

在“老派男友”的討論里，網(wǎng)友們形容他們“像秋褲一樣可靠”——不買小蛋糕買老式雞蛋糕、不買奶茶買紅糖姜茶、約會(huì)不吃漂亮飯吃大碗牛肉面...

在這些表面行為背后，引起大家好感的其實(shí)是“可靠”的特質(zhì)。

他們或許不會(huì)管理精致的人設(shè)、不會(huì)說(shuō)好聽(tīng)的漂亮話，但在笨拙地表達(dá)關(guān)心、真誠(chéng)地付出情感。在一個(gè)懸浮的“曖昧文化”盛行的環(huán)境里，老式男友的直白和樸拙似乎顯得稀缺。

（網(wǎng)友們分享“老式男友”）

在過(guò)去的語(yǔ)境中，“老派”意味著守舊，趕不上時(shí)代的潮流，落后于新潮的信息。

但當(dāng)“變化”開(kāi)始通貨膨脹，信息的流動(dòng)讓人目不暇接，人們反而開(kāi)始賦予“老派”新的價(jià)值，“老派”更多意味著可靠、真誠(chéng)、不隨波逐流，用這樣一種回歸來(lái)進(jìn)行抵抗。

加速時(shí)代帶來(lái)便利和可能性，卻也帶來(lái)了意義的稀釋。太多的東西轉(zhuǎn)瞬即逝，讓人無(wú)法捕捉，人們仿佛被懸置在一條急遽奔流的河流上。

工作如此，感情如此，生活亦如此。工作追究績(jī)效與效率，但總是讓人疲憊迷茫；線上約會(huì)軟件講究高效匹配，卻也可能讓關(guān)系脆弱多變；人們通過(guò)短視頻可以輕易獲取信息，但同時(shí)也感受到麻木和空虛。

（項(xiàng)飆談到“懸浮成為一種普遍的生存狀態(tài)”）

在種種情形中，大家發(fā)現(xiàn)自己往往處于信息接受和路徑選擇的被動(dòng)位置。無(wú)數(shù)的資訊推送到我們眼前，“能夠購(gòu)買某件商品”被消費(fèi)主義標(biāo)榜為“能夠享受更好的生活”，游戲的規(guī)則好像已經(jīng)被定義，而太多的人正在被迫卷入這場(chǎng)游戲。

洪愛(ài)珠在《老派少女購(gòu)物路線》里寫道，“人一遭逢變故，就會(huì)想重建秩序，我見(jiàn)過(guò)最好的方法，就是跟老輩人借靈感，老派是一種生存之道”。

“老派實(shí)踐”其實(shí)是一種主動(dòng)的微小的抵抗，用一些笨拙的方式，修復(fù)人與人之間的粘性，在紛繁的信息中擁有一個(gè)穩(wěn)定的內(nèi)核，而這背后折射出的，是人們對(duì)于“確定性”的渴望和追求。

（洪愛(ài)珠《老派少女購(gòu)物路線》）

“懷念”背后：對(duì)確定和安全的渴望

值得注意的是，大家討論“老派生活”“老式男友”的語(yǔ)境往往是在都市生活中，以此突出一種新與舊、快與慢之間的反差感。

城市是一個(gè)充滿不確定性的場(chǎng)所，城市中有過(guò)多的人生樣本和路徑可供選擇，反而讓人迷失方向。

現(xiàn)代性的社會(huì)鏈條切割著人們的工作和生活，也讓人們難以構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定的共同體。

就像近兩年流行起來(lái)的situationship（非正式浪漫關(guān)系），指的是沒(méi)有明確界定或標(biāo)簽的浪漫關(guān)系。部分人不愿承擔(dān)親密關(guān)系帶來(lái)的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)，選擇這樣一個(gè)隨時(shí)可以抽身的懸置狀態(tài)。

在situationship的語(yǔ)境下，親密關(guān)系是輕盈的卻也是可替代的，人們一定程度上在無(wú)意識(shí)地把自己工具化。

（網(wǎng)友們分享的親密關(guān)系分類圖鑒）

“老式男友”被提起和討論，背后其實(shí)是大家對(duì)于少些精明計(jì)算、多些承諾和安全感的親密關(guān)系的期待。而與之對(duì)應(yīng)的“老派生活”則反映出人們?cè)诹鲃?dòng)的境遇中對(duì)于延續(xù)性的向往，呼喚一種回歸本真的安定。

借由“老派”，人們實(shí)質(zhì)上是想找個(gè)地方安放自己對(duì)于確定性與安全的渴望，借由過(guò)去的形式確認(rèn)自己的“在場(chǎng)”，從而建立當(dāng)下的秩序感。

為什么紙質(zhì)火車票的退場(chǎng)引發(fā)集體懷念？其實(shí)大家感懷的并不是票本身，而是車票所承載和見(jiàn)證的記憶。

出發(fā)與抵達(dá)被一張張實(shí)感的、可以攥在手里的票據(jù)見(jiàn)證，通過(guò)這樣一些痕跡，人們得以建立自己的記憶倉(cāng)庫(kù)，確認(rèn)自己過(guò)去的“在場(chǎng)”，證明自己走過(guò)、活過(guò)、愛(ài)過(guò)。

（網(wǎng)友們分享自己珍藏的紙質(zhì)火車票@新周刊）

在社交媒體上，可以看到“回歸”成為一種趨勢(shì)，看似陳舊的媒介、興趣和審美在不斷經(jīng)歷新的復(fù)興。播客的流行、“公園20分鐘”、烹飪編織手帳、膠片攝影、散步約會(huì)...這些“舊”愛(ài)好被大家重新拾起，作為一種情感連接，來(lái)獲得日常生活的小小出口。

“老派”的生活是一種更具體的生活，一定程度上是與“潮流”相悖的。新的潮流不斷涌現(xiàn)無(wú)法把握，相比之下“老派”的生活方式能帶給人更多的秩序感和安全感。

（日劇《風(fēng)平浪靜的閑暇》）

人們?cè)谥饾u目的化和工具化的工作生活中，選擇用一些本真、日常甚至粗糙的東西把自己的生命力充實(shí)起來(lái)，找回對(duì)于生活的具體感受。用這樣的方式，大家把生活的主動(dòng)權(quán)握在自己手中，來(lái)抵抗這個(gè)資訊過(guò)載的快速時(shí)代。

海德格爾提出，“回歸”是回望原點(diǎn)，為現(xiàn)代重新提供一個(gè)行走的基礎(chǔ)，借著這個(gè)基礎(chǔ)，我們能在技術(shù)世界內(nèi)而又不受它損害地存在著。

年輕人們回歸一種“老派”的生活，也是在尋找這樣一個(gè)行走的基礎(chǔ)。重新討論一些舊的特質(zhì)、重新開(kāi)始一些舊的實(shí)踐，以抵抗新世界的失序，同時(shí)修補(bǔ)對(duì)于新世界的想象。

修復(fù)和想象：保留過(guò)去的溫度向前

“老派”指向的，并不僅僅是過(guò)去，也是當(dāng)下和未來(lái)。

博伊姆在《懷舊的未來(lái)》中提出，懷舊是一種喪失和位移，但也是個(gè)人和自己的想象的浪漫糾葛。

就像“復(fù)古未來(lái)主義”是藝術(shù)家試圖用非未來(lái)主義的視角來(lái)想象未來(lái)的產(chǎn)物，現(xiàn)在年輕一代的“老派”視角也并不是真的意在回到過(guò)去，而是通過(guò)連接過(guò)去的情感體驗(yàn)來(lái)修復(fù)當(dāng)下的狀態(tài)，也修復(fù)對(duì)于未來(lái)的想象。

（復(fù)古未來(lái)主義的作品）

在數(shù)字化時(shí)代，信息被無(wú)限復(fù)制和刪除，反而讓不可替代的實(shí)物和具體本真的情感交流變得稀缺。過(guò)去的“老派”行為和理念，成為當(dāng)下焦慮情境下的一種安慰性和修復(fù)性投射。

通過(guò)分享自己收藏的紙質(zhì)火車票、發(fā)最后一封電報(bào)這樣的儀式，大家在為自己舉辦一場(chǎng)“在場(chǎng)的告別”。

在這場(chǎng)告別式上確認(rèn)“我走過(guò)”的痕跡，提醒自己記住當(dāng)時(shí)的心境，記住自己曾經(jīng)擁有過(guò)的孤勇、青春、赤忱，然后帶著回望時(shí)得到的余溫繼續(xù)向前。

而重新實(shí)踐“老派約會(huì)”“老派生活”，一定程度上也是人們對(duì)于大家快餐式情感和生活方式的反思，對(duì)于看似光鮮的懸浮祛魅，從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中找一些靈感和慰藉，尋找慢與真的可能，探索能夠在未來(lái)延續(xù)下去的生活秩序。

（電影中的“老派”散步）

可以說(shuō)，“老派實(shí)踐”是年輕人們?cè)诤榱髦兄鲃?dòng)創(chuàng)造出的一片小小的“桃花源”。在這個(gè)“精神自留地”中，時(shí)間的秩序可以是失靈卻溫柔的，我們?nèi)サ脚f縫隙里為自己營(yíng)造一個(gè)充滿安全感的王國(guó)。

人們主動(dòng)回歸“老派”，也許就是在提醒自己在變化中葆有珍貴的特質(zhì)，接受回不去的原鄉(xiāng)，但是帶著過(guò)去的溫?zé)岷统喑览^續(xù)往前。

（圖片素材來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）