特邀著名書(shū)畫(huà)家——任靜敏

《闊海掬浪》

心印若北斗 藝涯昭流年

——從任靜敏的“心印流年”觀其文化破壁之旅

作者：武止戈

悉尼午后的海風(fēng)裹挾著咸澀的光，從窗隙悄然潛入。八月十三日，任靜敏工作室的門(mén)在我指下輕啟。室內(nèi)光暈溫潤(rùn)，金芒被層層畫(huà)框裁切，斜斜光柱鋪滿寬大的工作臺(tái)，塵埃在光束中無(wú)聲旋舞。她俯身案前，凝神屏息。一方木匣敞開(kāi)，盛著幾十枚收盡時(shí)光的閑章。各色棉紙書(shū)簽如待染的云霞鋪展。她拈起一枚閑章，印面朝下，指尖穩(wěn)穩(wěn)落下，朱砂如生命滲入紙肌——“三省吾身”四個(gè)篆字如紅蓮出水。

“先省己，方可達(dá)人?！彼ы鴾\笑，目光清澈，“書(shū)簽，是把大道折疊進(jìn)掌心的方式?！彪S后，“澄懷觀道”、“自得”、“香遠(yuǎn)溢清”、“書(shū)以言情”、“負(fù)雅志于高云”、“禪”、“悟”，七方心印次第出爐綻放。

流蘇在案頭飄逸輕顫，宛若微縮的海圖上北斗七星輝映。

我正仔細(xì)端詳，她忽然轉(zhuǎn)向我，眼底閃過(guò)一抹星光：“這七枚剛剛完成，送給你。昨日恰讀到你的專欄《三省吾身》，心生共鳴。這北斗七印，算是對(duì)你筆耕生涯的一點(diǎn)回應(yīng)，也許未來(lái)文章里，它們能為你點(diǎn)亮微光?！?/p>

她的聲音輕柔，卻如一枚朱砂，精準(zhǔn)鈐在我的心版上。

Waverley 多元文化顧問(wèn)委員會(huì)歡迎函

隨后，她又從手機(jī)中找出一封信：“這些是新南威爾士州Waverley 市長(zhǎng)及 多元文化顧問(wèn)委員會(huì)主席Will Nemesh先生給我的歡迎函，作為唯一的華人代表參與其中的工作，昨天剛剛參加了委員會(huì)的第一次會(huì)議。下次參加會(huì)議時(shí)，我將帶上《心印流年》書(shū)簽，邀請(qǐng)大家在書(shū)簽背面用自己的語(yǔ)言寫(xiě)下各自的‘初心詞’，共同留下這一份心印的印記。

那一剎，心潮涌動(dòng)——《心印流年》何止書(shū)簽？它是文明的微縮史詩(shī)：以“印”為心誓，以“流年”作永恒見(jiàn)證。于我，它更是北斗垂光，直照文心。

任靜敏在她的工作室

第一章：北斗七印的文明星圖

“每枚書(shū)簽，都是躍動(dòng)的文明細(xì)胞?！彼龑⒁环綔貪?rùn)壽山石“自得”印遞入我掌心，刀痕如山脈起伏，“觸摸這溝壑，便是觸摸古人奔涌的心跳?！?/p>

環(huán)顧工作室，靠窗書(shū)架靜臥著《論語(yǔ)》《莊子》《道德經(jīng)》中英雙璧，與《Dreamtime Stories（夢(mèng)創(chuàng)時(shí)代）》的圖騰手稿比鄰。她翻開(kāi)速寫(xiě)本，一頁(yè)對(duì)照表躍入眼簾：左列篆書(shū)“悟”，右繪原住民點(diǎn)畫(huà)圖騰線條；下方是她的批注——“讓‘悟’先做一粒微塵，再成一條曲徑，終化一座渡橋”。

任靜敏和她的《心印流年》系列

她構(gòu)想的書(shū)簽，正是這“對(duì)話的密鑰”：

——茶會(huì)、畫(huà)展、課堂、議席……書(shū)簽所至，多語(yǔ)批注便如藤蔓在邊緣自然生長(zhǎng)；

——“三省吾身”（Self-Reflection）融入青年心理健康項(xiàng)目，成為內(nèi)省的燈塔；

——“文以載道”（Mindful Seeing）步入社區(qū)冥想課堂，開(kāi)啟覺(jué)知之眼；

——“香遠(yuǎn)溢清”（Scent Beyond Distance）從悉尼到宇宙的藝術(shù)之旅；

——“和”與Coexist并立，在反偏見(jiàn)教育中化作沉默而有力的視覺(jué)箴言。

“真正的多元共生，當(dāng)如周敦頤筆下蓮荷——根脈深扎故土，清芬卻慷慨贈(zèng)與南半球的艷陽(yáng)。”此語(yǔ)如珠玉落盤(pán)，我悄然將其藏于采訪本頁(yè)隙，似斂入一縷永存的芬芳。

《創(chuàng)世紀(jì)》系列（2012年）

第二章：七印導(dǎo)航的破壁航程

我繼續(xù)端詳著《心印流年》書(shū)簽，任靜敏多年的藝術(shù)生涯似幻燈片一段一段呈現(xiàn)在我腦海中：

印之一——文以載道：圣殿中的油畫(huà)新境

“2009年，光第一次‘攫’住了我?！彼f過(guò)一張泛黃照片——海德公園樹(shù)影婆娑，畫(huà)架正對(duì)蒼穹云洞。一位天主教校長(zhǎng)駐足凝望草圖：“可否以用您筆下美麗的色彩，詮釋創(chuàng)世的神光？”

《悉尼今晨》攝影系列

于是，教堂長(zhǎng)廊懸起八幅鈷藍(lán)底色的抽象聯(lián)畫(huà)——不見(jiàn)先知圣像，唯有光斑流瀉、云層裂隙、初生漣漪，似宇宙星云在湛藍(lán)中旋舞，萬(wàn)物生機(jī)勃勃，凸顯出創(chuàng)世紀(jì)的神圣氣息與生命初啟的宏偉篇章。揭幕禮上，神父誦讀《創(chuàng)世紀(jì)》：“神看著是好的?！彼貞?yīng)：“信仰，是讓陽(yáng)光刺透畫(huà)布的孤勇?！?/p>

“那一刻頓悟：光，原非某一經(jīng)典的獨(dú)語(yǔ)，它是文明間共通的密碼?！彼a(bǔ)充道，“后來(lái)有島國(guó)外交官將我的話譯為諺語(yǔ)：海浪永恒銘記光的形狀。深得我心?！?/p>

紐約時(shí)代廣場(chǎng)展出《光之流》系列

印之二——自得：千日黎明與南半球的道心

Bronte 海灘，霜色浸染的拂曉，飛濺的浪沫被初升日輪鍍上金邊的啟發(fā)。讓她開(kāi)啟一場(chǎng)近乎苦行的朝圣——一千多天的日出，是她與太陽(yáng)對(duì)話的日子。

“第531個(gè)清晨，靈光劈開(kāi)心扉：移民的終極適應(yīng)，是學(xué)會(huì)成為光的容器?！彼抗庥七h(yuǎn)，“容器非為填滿，而在讓光通透穿行?！?/p>

這些凝結(jié)心血的黎明，化作攝影集《悉尼今晨》，前言銘刻道家真言“天地有大美而不言”。此后，抽象油畫(huà)《生命之水》筆觸更顯磅礴，驚濤與氣脈交融，顏料在畫(huà)布上自由吐納，仿佛將“坐忘”之境托付于水波本身。

印之三——香遠(yuǎn)溢清：異域芬芳里的共情

她的作品足跡遍布全球主要城市，從夏威夷到紐約時(shí)代廣場(chǎng)，從香港到倫敦，再到拉斯維加斯。創(chuàng)作形式涵蓋油畫(huà)、書(shū)法以及綜合材料，主題從《悉尼今晨》《光之流》到《逍遙游》《莊子三境》，再到《宇宙博物館》。這些作品如同能量的載體，承載著東方哲思與西方視域的交融，攜帶著光與希望的力量，與全球觀眾分享美與心靈的共鳴。

藝術(shù)服務(wù)社會(huì)

印之四——書(shū)以言情：當(dāng)毛筆邂逅丙烯

在《光之流》開(kāi)幕式上，她揮毫康熙御筆“天下第一?！?，紅云漫卷，滿堂屏息。百福書(shū)字現(xiàn)場(chǎng)贈(zèng)予觀眾，讓藝術(shù)走入人心，傳遞祝福與溫暖。這些“福”字與《光之流》系列的創(chuàng)作精神相呼應(yīng)：朱砂飛白與丙烯呼吸般交融，書(shū)法中鋒與側(cè)鋒幻化為刮刀的韻律起落，將傳統(tǒng)書(shū)法精神融入現(xiàn)代繪畫(huà)語(yǔ)境。

最動(dòng)人心魄的，是互動(dòng)瞬間：觀眾與她共同感受筆墨的律動(dòng)與色彩的呼吸，毛筆與丙烯的“誤用”成為文化破壁的鑰匙。她在速寫(xiě)本上寫(xiě)下：“文化密碼，不在‘規(guī)矩’牢籠，而在破繭生成?！?/p>

印之五——負(fù)雅志于高云：數(shù)字原野上的古典鈐印

她應(yīng)邀展出的“宇宙博物館”系列作品即將重返紐約時(shí)代廣場(chǎng)！

兩件代表作——《宇宙博物館·虛實(shí)相生》與《宇宙博物館·心包太虛》——首次將油畫(huà)、書(shū)法與人工智能融為一體，在數(shù)字原野中演繹東方哲思與當(dāng)代科技的交響，呈現(xiàn)虛與實(shí)、心與宇宙的深度對(duì)話。

《光之流》系列展

印之六——禪·哲思印

這印，寓意未來(lái)的探索。她希望藝術(shù)能成為心靈對(duì)話的場(chǎng)域，讓人們?cè)谟^照光影與線條時(shí)，生出自省與安寧?；蛟S某一天，會(huì)有一座“哲思印章柱”，承載人們寫(xiě)下的初心詞語(yǔ)，彼此見(jiàn)證，彼此印證。

印之七——悟·共生印

這印，象征尚未抵達(dá)的境地。她設(shè)想未來(lái)課堂上，不同文化的符號(hào)可以并肩而立：漢字與點(diǎn)畫(huà)、線條與色塊。孩子們或許會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)——文字與圖像，本是同源的兄弟。那一刻，藝術(shù)不再有界，而是共生的紋理。

第三章：鈐印者初涉治理星河

“藝術(shù)家的使命，不止于‘表達(dá)’，更在于‘賦能’?！闭劶靶陆鼌⒓拥亩嘣幕檰?wèn)委員會(huì)會(huì)議，她目光沉靜而篤定。

她希望將藝術(shù)的光與力量，延伸至社區(qū)與社會(huì)的每一方空間，用心搭建跨文化溝通的橋梁。每一次參與，每一次互動(dòng)，都是她對(duì)文化共融的微小注腳——如同北斗七印，雖小，卻照亮流年。

在治理的星河中，她投下的每一枚印記，都承載著心意與思考。藝術(shù)不再僅是美的呈現(xiàn)，而成為社會(huì)對(duì)話、文化理解與共生的載體。

“文化的宏大敘事，往往從微小的心語(yǔ)開(kāi)始?！彼p聲說(shuō)道，“以微見(jiàn)大，這才是打開(kāi)公共文化之門(mén)的鑰匙?！?/p>

此刻，她宛如初登星艦的領(lǐng)航者，懷抱北斗七印，在星河間試探性地投下文明的光點(diǎn)——讓藝術(shù)與社會(huì)，互為映照，互為啟示。

與中西友人在一起

第四章：朱砂宇宙與比特星河的共軌

采訪當(dāng)日，她將印泥盒輕扣宣紙，“?！币宦暣囗?。印穩(wěn)穩(wěn)按住兩秒，起落間，一方紅印在紙面如生靈吐納。

流程在她指尖流淌：

選句——于國(guó)學(xué)經(jīng)典瀚海采擷，考量可譯性與當(dāng)代脈搏；

取材——宣紙或再生纖維，承載文明的輕重；

鈐印——重“呼吸”，留紙之“毛孔”吐納生機(jī)；

批注——邀世界在空白處簽下“初心”星標(biāo)；

化數(shù)——掃描、錄音、鏈上存證，步入比特星河；

歸還——展覽、課堂、議席，于公共星空重燃。

“我在進(jìn)行一種跨文本的創(chuàng)世，”她指尖輕叩桌面，“熔書(shū)法、版畫(huà)、攝影、油畫(huà)、口述、數(shù)據(jù)于一爐，鍛造第三種語(yǔ)言?！?/p>

“這第三種語(yǔ)言是？”我追問(wèn)。

她望向窗外無(wú)垠的光：“是心領(lǐng)神會(huì)，是靈魂共振?！?/p>

《悉尼清晨》油畫(huà)系列在美國(guó)夏威夷獲國(guó)際杰出女書(shū)畫(huà)家獎(jiǎng)

第五章：從北斗星光到筆下長(zhǎng)河

十余年來(lái)，她的個(gè)人藝術(shù)如北斗七星，于蒼穹刻下不朽航跡：

教堂聯(lián)畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》：以質(zhì)樸抽象喚起孩子們心中的信仰與熱愛(ài)，光成為超越宗教的共通語(yǔ)言；

《悉尼今晨》攝影集：以上千日的光影色譜，銘刻南半球特有的自然氣質(zhì)與心靈覺(jué)知；

《生命之水》：將東方氣韻與海洋律動(dòng)熔鑄為抽象結(jié)構(gòu)，筆觸與水波共舞，傳遞生命的流動(dòng)與靜謐；

“?！弊肿８；顒?dòng)：在節(jié)日期間為公眾書(shū)寫(xiě)“福”字，讓藝術(shù)走入人心，傳遞溫暖與祝福；

《光之流》油畫(huà)系列：表現(xiàn)宇宙的自然律動(dòng)與能量流動(dòng)，以“?！睘榉?hào)，解碼當(dāng)代繪畫(huà)的筆觸經(jīng)濟(jì)學(xué)，將書(shū)法精神融入現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)境；

《莊子三境》書(shū)法系列：將東方哲思注入當(dāng)代視覺(jué)語(yǔ)言，探索逍遙、自然與心靈自由的現(xiàn)代詮釋；

《宇宙博物館》系列：開(kāi)創(chuàng)未來(lái)感藝術(shù)表達(dá)，將人工智能、油畫(huà)與書(shū)法結(jié)合，構(gòu)筑虛實(shí)交錯(cuò)、東方哲學(xué)與西方科技相融的宇宙圖景。

她的社會(huì)角色亦如星辰膨脹：藝術(shù)家、教育者、策展人、新晉的政策參與者、社區(qū)織夢(mèng)人……核心始終如一：賦予更多人“表達(dá)”這神圣權(quán)利。

“常自警醒：莫讓藝術(shù)淪為高閣之花，”她語(yǔ)聲沉靜，“我愿它恒是掌心溫度——握住了，便不再懼人間冷意?！?/p>

而此刻，我掌中這北斗七印，是她贈(zèng)予我筆耕長(zhǎng)河的溫暖信標(biāo)。

讓藝術(shù)走進(jìn)中西社區(qū)

第六章：心物交融，一瞥宇宙博物館

在《宇宙博物館 - 虛實(shí)相生》和《宇宙博物館 - 心包太虛》這一系列雙聯(lián)作中，她迎來(lái)了其創(chuàng)作旅程中的一個(gè)全新里程碑。這兩件作品是東方哲學(xué)與西方科技的開(kāi)創(chuàng)性融合，將人工智能設(shè)計(jì)的圖像、傳統(tǒng)油畫(huà)和中國(guó)古典書(shū)法完美地結(jié)合在一起。

每一件作品都是一個(gè)通往未來(lái)的門(mén)戶，在這里，博物館不再局限于有形的墻體，而是成為思想與精神的無(wú)限、普世空間。

《宇宙博物館 - 虛實(shí)相生》 探討了虛擬與現(xiàn)實(shí)的共生關(guān)系，其中，人工智能生成的形態(tài)與顏料及筆觸的物理質(zhì)感交融互生。

拉斯維加斯展出《生命之水》

《宇宙博物館 - 心包太虛》 則深入探討了人心可以包容整個(gè)宇宙的宏大理念，表達(dá)了一個(gè)并非由光，而是由人心所生的宇宙。

總而言之，這兩件作品代表了古老智慧與前沿科技之間的一次成功對(duì)話，不僅拓展了博物館的邊界，也重新定義了藝術(shù)的表達(dá)。

香港展出《莊子三境》書(shū)法作品

尾聲：書(shū)簽恒久遠(yuǎn) 心印北斗明

離別之際，我向她表示感謝，謝她贈(zèng)我的墨寶“心印書(shū)簽”。念及那七印對(duì)《三省吾身》的回應(yīng)，我又學(xué)著比劃她蘸印泥、蓋閑章的熟練動(dòng)作，早已加入采訪本內(nèi)頁(yè)的“心印流年”如約在心中浮現(xiàn)。

她語(yǔ)聲溫柔，“這北斗七印，愿為你的文思，時(shí)時(shí)映照,大家共勉?！?/p>

書(shū)簽在采訪本里躺著。歸返自家，翻開(kāi)那頁(yè)，七色流蘇如微瀾輕漾，朱痕猶自溫潤(rùn)生輝。它如一盞微燈，照亮新聞與文學(xué)的幽隙，更燭照城市與心靈間的荒原。案頭《三省吾身》的剪報(bào)旁，這七枚書(shū)簽靜靜排列，宛若指向未來(lái)的勺柄。

我篤信，有些存在能超越言語(yǔ)，直抵人類共有的精神故園。而任靜敏，正是那靜默的擺渡人——“靜”觀天心，“敏”作千橋，以北斗七印為舟，引我們橫渡蒼茫，歸返原鄉(xiāng)。

于我，這舟亦是錨，在文字的海洋中，提醒著省思、觀道、自得、言情、志遠(yuǎn)、靜悟、相印的永恒航標(biāo)。

筆者（武止戈）在任靜敏工作室采訪

結(jié)語(yǔ)·詩(shī)：心印北斗

您采蒼洱的孔雀藍(lán)與朱砂紅，

遠(yuǎn)航的調(diào)色盤(pán)里，

圣經(jīng)的敘事洇開(kāi)東方留白。

上千次破曉在鏡頭涅槃，

浪濤揉入老莊的呼吸，

圣像衣褶深處，

振出云南山雀的晨曲。

今以七枚閑章為舟——若北斗垂光，

載《論語(yǔ)》橫渡多元海岸。

阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)、達(dá)魯格語(yǔ)的回響，

在流蘇末端共鑄虹橋。

鈐印吧，任靜敏！

讓“君子不器”拓進(jìn)新大陸的課本，

引“三省吾身”照亮議政的長(zhǎng)廊 與案頭的文心。

當(dāng)南十字星下的晨光再臨，

心版上鈐記的流年，

終將每一次相遇 ，每一程筆耕，

蓋作永恒的星辰印章。