興起于唐隆政變，頹喪于馬嵬坡之變；

從太上皇手里接的班，自己又成了太上皇；

創(chuàng)建開元盛世，又引發(fā)安史之亂。

他的一生好像極具對(duì)稱性和戲劇性，完美詮釋了“權(quán)力”的雙刃劍特性——他既是盛世的締造者，也是亂世的開啟者。毀譽(yù)參半的帝王人生，堪稱一部復(fù)雜而高效，最終卻中毒失控的“權(quán)力機(jī)器”。

他就是大唐第三位太上皇——唐玄宗李隆基。

李隆基是唐睿宗李旦的第三個(gè)兒子，母親是竇德妃，非嫡非長(zhǎng)。和他爹李旦一樣，如果按照正常的繼位順序，李隆基本來是做不了皇帝的。

《舊唐書》記載李隆基為“性英斷多藝，儀范偉麗，有非常之表?！?/p>

用今天的話說，小伙子性格英武果斷，多才多藝，長(zhǎng)得也很帥，一看就是個(gè)人才。

有些人似乎天生就拿著主角的劇本，在權(quán)力斗爭(zhēng)中往往立于不敗之地，這一點(diǎn)在唐朝尤為可見。畢竟，有著部分開創(chuàng)之功的唐太宗李世民走得就不是順位繼承的權(quán)力之路，這屬于是李唐王朝的權(quán)力基因了。

幼年時(shí)，李隆基一家都處在武則天統(tǒng)治的政治高壓下，父親李旦被嚴(yán)密監(jiān)視控制、母親竇德妃進(jìn)宮面圣離奇死亡，李唐宗室們大多也被屠戮。

在李隆基成長(zhǎng)的過程中，權(quán)力一直扮演著重要角色。這也讓他深刻認(rèn)識(shí)到，只有把權(quán)力牢牢地掌握在自己手中，才能真正決定自己的命運(yùn)。就這樣，在以武則天為代表的中唐權(quán)力亂象下，一部權(quán)力的機(jī)器就此養(yǎng)成。

神龍政變、景龍政變、唐隆政變、先天政變，從公元705年開始，唐王朝迎來了權(quán)力格局劇變的陣痛重生之路。最終，28歲的李隆基脫穎而出，成為了最終的勝利者。在驪山講武的盛大閱兵昭示中，大唐王朝終于可以撥去女主干政、最高權(quán)力頻繁更迭的陰霾，昂首走上一條繁榮發(fā)展的復(fù)興之路。

新朝新氣象，在成為真正乾綱獨(dú)斷的大唐天子后，郭元振、劉幽求、鐘紹京、魏知古……這些曾經(jīng)是李隆基的鐵桿支持者和政變功臣們被一一踢出權(quán)力中樞，取而代之的是以姚崇、宋璟為代表的治世能臣們。

明君賢相如同精密結(jié)合的齒輪，上下同心、革除弊政、勵(lì)精圖治。吏治更清明，人才流動(dòng)更暢通，行政效率更高，大家干事創(chuàng)業(yè)的熱情被不斷激發(fā)，帝國不斷產(chǎn)生著正向激勵(lì)。

在這片穩(wěn)定的基石上，王朝的生命力蓬勃迸發(fā)：政府大力興修水利，推廣先進(jìn)技術(shù)，農(nóng)業(yè)連年豐收；繁榮的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)滋養(yǎng)了人口，全國戶數(shù)激增，比貞觀之治時(shí)增長(zhǎng)了3倍；社會(huì)的安定與經(jīng)濟(jì)的繁榮，為國家奠定了堅(jiān)實(shí)的財(cái)政基礎(chǔ)，通過檢田、括戶等政策，再加上手工業(yè)、商業(yè)的繁榮，朝廷財(cái)稅收入穩(wěn)定而充盈，國庫空前豐足。

最終，所有內(nèi)部的強(qiáng)盛都轉(zhuǎn)化為了對(duì)外軍事行動(dòng)的底氣與實(shí)力，李隆基一改自高宗后期至武周時(shí)期軍事上被動(dòng)應(yīng)付的孱弱局面，重新打出了大唐的國威。

在西北，數(shù)次打敗日益強(qiáng)大的吐蕃，重新打通了絲綢之路。

在西域，唐軍相繼平定突騎施、大小勃律，勢(shì)力遠(yuǎn)達(dá)蔥嶺以西，中亞各國紛紛歸附。

在北方，從開元年間至天寶四載，唐朝聯(lián)合新崛起的回紇共同攻滅后突厥汗國并冊(cè)封回紇可汗，徹底解決北方草原由來已久的軍事威脅。

在東北，擊敗契丹和奚族，招撫室韋、靺鞨等當(dāng)?shù)夭孔?，分別設(shè)立渤海都督府、黑水都督府，并冊(cè)立渤?？ね?，將東北廣大地區(qū)納入版圖，但頻繁對(duì)契丹、奚的用兵也為之后安祿山崛起提供了基礎(chǔ)。

從開元到天寶前期，李隆基改革兵制（從府兵制到募兵制），任用良將節(jié)度使（王忠嗣、高仙芝、封常清、哥舒翰），使大唐國威再次遠(yuǎn)播四海，構(gòu)建了一個(gè)疆域遼闊、萬國來朝的帝國巔峰。

在中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)下，李隆基的權(quán)力意志與國家利益高度統(tǒng)一。權(quán)力機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)順暢，輸出的是前所未有的繁榮與穩(wěn)定。

然而，當(dāng)了二十多年的盛世天子，到了開元后期，李隆基雖然還有著極強(qiáng)的權(quán)力欲望，但是進(jìn)取之心已經(jīng)逐漸懈怠，政事難以再親力親為。后宮王皇后無子，李隆基偏寵年輕且育有皇子的武惠妃，這感覺很像拿到了唐高宗李治的劇本。

開元二十三年，被稱作“口蜜腹劍”的李林甫入朝拜相，由此開啟了他長(zhǎng)達(dá)十九年的宰相專權(quán)生涯。作為政變上臺(tái)的皇帝，李隆基十分清楚，相比于能直接威脅皇權(quán)的太子、宗王，由自己任免的宰相似乎更值得信任。

過往，年輕的李隆基任用宰相如姚崇、宋璟等人都不會(huì)超過五年，也是為了防止宰相執(zhí)政時(shí)間過長(zhǎng)形成利益集團(tuán)，但開元后期的李隆基卻把大部分繁雜的國政都拋給李林甫處理，自己逐漸迷上了享樂的生活。開元前期那種政治清明、人才通暢的局面逐漸暗淡。

開元二十五年（公元737年），被權(quán)力欲望支配頭腦的李隆基更是“一日殺三子”，太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚被李隆基偏寵的武惠妃以謀反罪陷害，再加上李林甫支持武惠妃兒子壽王李瑁當(dāng)太子。李隆基不由分說將三個(gè)兒子皆處死，流血的奪嫡之爭(zhēng)還在深刻地影響著大唐。

開元二十六年（公元738年），年長(zhǎng)的李亨被李隆基立為新太子。李?？烧f是倒了血霉，太子沒當(dāng)成，老婆也沒了。

因?yàn)樵谖浠蒎ナ篮?，李隆基又看上李瑁的妃子楊玉環(huán)。開元二十八年（公元740年），李隆基強(qiáng)行把楊玉環(huán)接到身邊侍候自己。

天寶四載（公元745年），六十歲的李隆基冊(cè)封楊玉環(huán)為貴妃，“從此君王不早朝”。

天寶六載（公元747年），李隆基養(yǎng)子、兼任四鎮(zhèn)節(jié)度使（河?xùn)|、朔方、河西、隴右）的王忠嗣被李林甫誣陷尊奉新太子李亨而遭下獄受審。天寶八載（公元749年），外放為地方太守的王忠嗣暴病而死。

天寶十載（公元751年），此前已身兼平盧、范陽節(jié)度使的安祿山獲任河?xùn)|節(jié)度使，兼領(lǐng)三鎮(zhèn)。

天寶十一載（公元752年），李林甫死后，楊貴妃的哥哥楊國忠又被67歲的李隆基提拔為右相，專權(quán)日盛。

隨著李隆基的垂垂老矣，奸相相繼成為這臺(tái)權(quán)力機(jī)器的“核心處理器”。政治生態(tài)遭到極大破壞。

前有李林甫為鞏固權(quán)位，陷害忠良、壓制俊才，同時(shí)在軍事上大力提拔胡人邊將，為安祿山的崛起埋下了伏筆。

后有權(quán)勢(shì)日盛的楊國忠驕橫跋扈、賣官貪瀆，他和軍力最強(qiáng)的胡人節(jié)度使安祿山的明爭(zhēng)暗斗成為促發(fā)安史之亂的一條暗線。

大唐，危機(jī)四伏。

終于，劃時(shí)代的一幕來臨了。天寶十四年十一月，在李隆基還在期待著新年宴飲樂舞的時(shí)候，來自帝國東北的鐵蹄正在奔向長(zhǎng)安。

52歲的安祿山終于按捺不住野心，在一向?qū)櫺抛约旱睦盥』€在世的時(shí)候，舉兵十五萬以討伐楊國忠為名南下奪權(quán)。

上一次大唐有人大規(guī)模起兵造反，還得追溯到討伐武則天的李敬業(yè)。募兵制下，雖然邊疆戰(zhàn)事頻仍，但帝國內(nèi)部大部分地區(qū)都是承平日久、民不聊兵，大部分人都在為身為盛唐的組成部分而驕傲陶醉，包括李隆基。

一直到叛軍攻下幾座河北重鎮(zhèn)后，李隆基才肯相信，安祿山真的造反了！

悲劇來得太快就像龍卷風(fēng)。

李隆基先后調(diào)派威震西域的名將封長(zhǎng)清、高仙芝率兵平叛，但封常清臨時(shí)招募的軍隊(duì)被安祿山訓(xùn)練有素的邊軍打得大敗，連東都洛陽都丟了。封常清被就地免職，只能和高仙芝一起退守潼關(guān)。

洛陽一丟，潼關(guān)成了長(zhǎng)安的最后一道防線。偏偏李隆基又開始微操，他先是聽信監(jiān)軍太監(jiān)的讒言，大敵當(dāng)前卻直接處死高仙芝和封長(zhǎng)清，后又催促接替二人堅(jiān)守潼關(guān)的哥舒翰倉促出城迎戰(zhàn)。

結(jié)果，哥舒翰的八萬大軍被安祿山的野戰(zhàn)軍打得全軍潰散，潼關(guān)失守，哥舒翰本人也做了俘虜。

三個(gè)名將就這樣草草下場(chǎng)了，這種事在今天看來也是匪夷所思！

兵敗如山倒！

眼看著長(zhǎng)安是守不住了，李隆基做出了一個(gè)違背祖宗的決定:放棄帝都，逃亡巴蜀。

大唐建國一百三十多年，經(jīng)歷了貞觀之治和開元盛世，如今卻連都城也守不住了。

更加讓人失望的是，后來這樣放棄都城逃跑唐朝天子還有好幾位。

長(zhǎng)安，難再長(zhǎng)安。

大唐，從此不再是大唐了。

逃出長(zhǎng)安，行至馬嵬驛，李隆基之前埋得又一個(gè)雷響了。作為靠政變上臺(tái)的皇帝，李隆基極度不信任自己的兒子，在處死太子李瑛后立了第三子李亨，卻又和宰相勢(shì)力聯(lián)合打壓李亨搞政治平衡。作為標(biāo)準(zhǔn)的太子黨，王忠嗣就是這樣被搞下臺(tái)。

“及立上為太子，林甫懼不利己，乃起韋堅(jiān)、柳勣之獄，上幾危者數(shù)四。后又楊國忠依倚妃家，恣為褻穢，懼上英武，潛謀不利，為患久之?！薄杜f唐書》

李亨長(zhǎng)期處于受壓狀態(tài)，身邊勢(shì)力被反復(fù)清洗，導(dǎo)致太子與宰相矛盾極深。

在這樣的生態(tài)位上，常年擔(dān)驚受怕的太子李亨如果遇到一個(gè)可以改被動(dòng)為主動(dòng)的機(jī)會(huì)，他還會(huì)放過嗎？畢竟，自己的太子哥哥李瑛僅僅因?yàn)閹拙鋵欏淖嬔跃捅换实鄹赣H殺了。

安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的這一年，李亨已經(jīng)44歲了，當(dāng)太子的時(shí)間也有17年。李隆基逃出長(zhǎng)安時(shí)等于是放棄了身為皇帝的責(zé)任。

現(xiàn)在連你這個(gè)不可一世的帝王都像一只喪家之犬了，人不能不為自己考慮吧？

看著昔日繁華變?yōu)闈M目瘡痍，任誰都知道，這天下的變亂，已不是被稱作圣人的李隆基能解決的了。

在這種政治共識(shí)下，馬嵬坡之變就這樣來了。

在太子李亨的支持和默許下，禁軍統(tǒng)領(lǐng)陳玄禮聚眾發(fā)難，直接跟安史之亂強(qiáng)相關(guān)的楊國忠首先被誅殺，兵變的將士們還是無法消氣，皇帝肯定不能動(dòng)，那就只能皇帝最愛的楊貴妃去替李隆基受死了。

表面上死的是楊家兄妹，實(shí)際上從此以后，李隆基的政治生命徹底終結(jié)。

“眾泣而言曰：逆胡背恩，主上播越，臣等生于圣代，世為唐民，愿戮力一心，為國討賊，請(qǐng)從太子收復(fù)長(zhǎng)安?！薄杜f唐書》

播越，就是逃亡的意思。不承擔(dān)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)，就不是好領(lǐng)導(dǎo)。

兵變之后的李隆基只能無奈繼續(xù)前往蜀地，而太子李亨成為新的旗幟人物。

天寶十五載（公元756年），領(lǐng)兵北上靈武的李亨即位稱帝，改元至德，遙尊蜀地的李隆基為太上皇。

接班太上皇后自己又成了太上皇，從權(quán)力的巔峰到黯然退場(chǎng)，李隆基也完成了一個(gè)歷史的輪回。

但是，被時(shí)代拋棄的李隆基到此時(shí)還在為自己的權(quán)力進(jìn)行謀劃，作為太上皇，他稱自己的旨意為“誥”，仍在力所能及地發(fā)揮著微弱的影響力，這也為回長(zhǎng)安之后的悲慘生活埋下了伏筆。

至德二年，在唐軍光復(fù)兩京后，李隆基回到長(zhǎng)安，從此不問政事。但風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，李亨對(duì)他的猜忌沒有停止。不知道這個(gè)時(shí)候作為太上皇的李隆基會(huì)不會(huì)體會(huì)到父親李旦當(dāng)年的心情？

李隆基剛回來時(shí)居住在興慶宮，李亨后來又將他移居太極宮甘露殿，身邊人連高力士都被流放，晚年的李隆基孤獨(dú)至極。這樣的日子，他還過了六年多。

有時(shí)候，長(zhǎng)壽對(duì)一代帝王也是一種懲罰。寶應(yīng)元年（公元762年），77歲的李隆基病逝，廟號(hào)為玄宗。

什么叫玄，用現(xiàn)在的話來說，就是難評(píng)。

從開元到天寶，李隆基44年的皇帝生涯讓他成為大唐在位時(shí)間最長(zhǎng)的帝王。他前半生打造的“開元盛世”，是中國封建社會(huì)的頂峰，其政治智慧、改革氣魄和文治武功，足以讓他躋身于歷史上最偉大的帝王之列。

然而，他后半生的怠政享樂、用人失察、縱容藩鎮(zhèn)，直接導(dǎo)致了改變歷史進(jìn)程的“安史之亂”，使大唐從極盛迅速轉(zhuǎn)向衰落，人口銳減，中央權(quán)威崩塌，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成，一個(gè)世界級(jí)的中華帝國就此坍塌。而下次再度復(fù)興，還要等到六百多年后的明朝永樂時(shí)期。

往后的唐朝在閹黨亂政、藩鎮(zhèn)割據(jù)、黨爭(zhēng)傾軋中逐漸走向滅亡。這場(chǎng)浩劫的影響甚至貫穿了此后整個(gè)中國的歷史，直到今天人們還在不斷追問著，如何才能算得上是盛唐氣象？

權(quán)力的機(jī)器既能建造天堂，也能親手打開地獄之門。

李隆基的一生，完美演示了如何啟動(dòng)、校準(zhǔn)并駕馭一臺(tái)龐大的國家機(jī)器以創(chuàng)造輝煌，卻也血淋淋地展示了當(dāng)這臺(tái)機(jī)器的核心因驕傲、懈怠和私欲而腐化時(shí)，將如何失靈、崩潰并反噬其締造者與國家本身。

功蓋千古，罪無可恕。