1947年，二戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，可韓國與美國的結(jié)盟依舊密切。美國部隊(duì)留駐韓國基地，于是產(chǎn)生了無法回避的生活現(xiàn)實(shí)。

照片上，一名看上去很年輕的韓國女郎，身上穿著極為暴露的連體短褲，被兩名美軍“抱著”坐在他們的腿上。

女郎雙腿分開，姿態(tài)相當(dāng)不雅，但她依舊笑著對(duì)著鏡頭，看上去很是開心。

但她真的是開心的嗎？看看美軍壓住她抬不起頭來的樣子，看看被似乎強(qiáng)行扒開的雙腿，屈辱感從頭到腳。

廢棄的基地村

可女郎不笑又能怎么樣呢？因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)合法且被韓國民眾“愛待”的民族“英雄”，因?yàn)樗墨I(xiàn)身，韓國才會(huì)得到更快更好的發(fā)展。

是的，這就是當(dāng)年韓國戰(zhàn)后發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，那些女郎被后來授予“慰安婦”的名字。那位笑著坐在美軍腿上的女郎，在當(dāng)時(shí)非常多見，或許可以說那只是“基地村”的一角。

從資料上可以看得出來，1950年的時(shí)候，韓國擁有200個(gè)美軍基地，大量的美軍需要生理需求的解決。

受害者

于是，韓國當(dāng)?shù)匾悦儡娀貫閾?jù)點(diǎn)，根據(jù)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀，免費(fèi)為女性提供吃、住，讓他們聚集在美軍基地周邊，提供“性服務(wù)”。

而這個(gè)地方，也就是俗稱的基地村，那些女郎在當(dāng)時(shí)被稱為“洋公主”，或者是“美軍慰安婦”“基地村慰安婦”。

明明已經(jīng)結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，但那些女郎依舊過著與戰(zhàn)時(shí)一樣的受壓迫生活。雖然與日軍慰安婦有所不同，可卻是同樣要求她們付出肉體為代價(jià)。

尊嚴(yán)，這個(gè)詞在當(dāng)時(shí)是沒有的吧，至少在韓國的那些基地村女郎身上是看不到的，她們被政府及民眾視為合法，甚至，因?yàn)樗齻優(yōu)閲覡奚俗宰穑缘玫絿业睦斫馀c正視。

只不過，這樣的待遇更多的來自基地女郎的自我認(rèn)知，因?yàn)槭聦?shí)上她們并得不到什么過多的關(guān)注，甚至不如日本慰安婦更受尊重。

之前曾有一名叫樸京泰的韓國導(dǎo)演拍過一部基地村的紀(jì)錄片，他這樣說：“主要仍是社會(huì)對(duì)于這些女性究竟是自愿或非自愿成為慰安婦的認(rèn)定，造成關(guān)注度以及觀感上的落差，”

可以這樣說，那些基地女郎就是當(dāng)時(shí)韓國社會(huì)的工具人，他們有的是自愿的，但有的則是被中介騙進(jìn)去的，還有一些人直接通過綁架販賣進(jìn)去。

那時(shí)韓國的民眾生活很苦，有的家庭如果可以送一個(gè)女性過去，一家人則可以得到飽腹。就這樣，那些女郎成了注定的工具，注定的犧牲者。

樸京泰

當(dāng)然，基地女郎是有償服務(wù)的，服務(wù)一次的價(jià)格在5-10美元之間，通常，她們一天的工作量在10個(gè)人以上，所以她們收入一點(diǎn)都不低。

只不過女郎們的收入并不是歸個(gè)人所有，看管基地的人會(huì)收走費(fèi)用，然后再分成給她們。除了吃、住、用之外，還要繳稅，最后他們只能象征性地剩一點(diǎn)而已。

原本，基地村是沒有那么多人的，但自從樸正熙上臺(tái)之后，他大力發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，自然也就看到了基地村女郎為國家賺取的大量美元。

樸正熙認(rèn)為，基地村的女人是為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的，是貢獻(xiàn)突出的人物，所以要鼓勵(lì)她們，并且要尊重她們。

樸正熙

于是，在一段時(shí)間里，韓國的老師會(huì)在課堂上這樣告訴學(xué)生們：為了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，基地女郎奉獻(xiàn)了自己的身體，他們是真正的愛國者，值得所有人的尊敬。

于是越來越多的女性走進(jìn)基地村，不管是自愿還是被迫，數(shù)量是在不斷增加的。至1961的時(shí)候，韓國相關(guān)部門調(diào)查，國內(nèi)有超過一萬的女性加入基地女郎隊(duì)伍里。

韓國政府也非常配合，將基地村視為旅游村，讓人們前去消費(fèi)。為了增加客流，連私人俱樂部的酒水錢都省了。

在這樣大力發(fā)展基地村業(yè)務(wù)的情況下，美軍基地每年在基地村的消費(fèi)高達(dá)1.6億美元，遠(yuǎn)高于其他行業(yè)。

基地內(nèi)部

可那些女郎真的受到了尊敬與愛戴嗎？恐怕只有從事哪一行業(yè)的女郎才知道。她們沒辦法進(jìn)入真正的民眾生活圈，會(huì)成為被正常人所回避的人群。

開始的時(shí)候，一些基地女郎想著要離開基地村，但后來才發(fā)現(xiàn)根本不可能，有人看管，而且非常嚴(yán)格。一逃逃跑被抓到，得到的便是嚴(yán)厲的教訓(xùn)與毒打。

韓國京畿道一婦女運(yùn)動(dòng)市民團(tuán)體曾經(jīng)對(duì)韓國東豆川基地村的250名女郎進(jìn)行過調(diào)查：被毆打、監(jiān)禁、強(qiáng)暴的人數(shù)高達(dá)67.5%。

但向上反映，或者是告發(fā)的人卻不到一半，因?yàn)楦鶕?jù)《駐韓美軍地位協(xié)定》，美國士兵在當(dāng)?shù)厥窍碛邢喈?dāng)特權(quán)的。

受害者

“美國人需要知道，他們的一些軍人對(duì)我們做了什么，我們國家與美國結(jié)盟，聯(lián)手合作，但這并不意味著他們可以對(duì)我們?yōu)樗麨椋皇菃?？?br/>

這是一位韓國經(jīng)歷過基地村生活的女性所說的話，她叫樸瑾愛，于1975年被皮條客強(qiáng)行賣到基地村，那一年她只有16歲。
可見，什么是自愿呢？女性一直都是弱者，她們不愿意的情況下，照樣要去做“自愿”的工作。

簡(jiǎn)單地說，那些基地女郎其實(shí)就是那個(gè)時(shí)代的美軍慰安婦，他們又被稱為“性工作者”，在自己國家建議的過程中，付出了自己一生的幸福與尊嚴(yán)。

最可恥的是，當(dāng)那些女郎付出了所有之后，在國家經(jīng)濟(jì)得到改變，國民生活得到改變的時(shí)候，她們卻被人“遺忘”了，根本得不到國家的認(rèn)可與頭注。

因?yàn)椤八麄儞?dān)心日本右翼利用它來幫助洗白其自身的慰安婦歷史”，這是韓國社會(huì)學(xué)家所講的原因，可能有多少說服務(wù)只有他們自己了解。

一直到1990年，韓國依舊有基地村的存在，其慰安女性的總數(shù)一度達(dá)到100萬人。這樣大一個(gè)數(shù)字，這樣多一個(gè)群體，怎么可能得不到國家的關(guān)注呢？

“有太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)背景的韓國人明確知道這件事，之后的時(shí)代就不太知道這段歷史；直到1991年金學(xué)順阿嬤現(xiàn)身作證，日軍慰安婦一事才在韓國廣為人知?！?/p>

至2014年，韓國有民間團(tuán)體站出來，他們要為那些基地女郎討個(gè)說法，可經(jīng)過8年時(shí)間的訴訟，政府只愿拿出300萬-700萬韓元當(dāng)作原告的賠付金。

這個(gè)價(jià)格可真是有點(diǎn)讓人想不到，換成人民幣也不過1萬-3萬塊的樣子，要知道，那可是一個(gè)又一個(gè)失去尊嚴(yán)與肉體的女性的血與淚，誰給她標(biāo)注了這樣的價(jià)格？

無名基地村女郎墓地

雖然說韓國如今已經(jīng)承認(rèn)了基地女郎被侵犯的事實(shí)，只不過她們依舊是那個(gè)不能被提及的存在，她們的曾經(jīng)就是一場(chǎng)見不得陽光的恥辱。