《赴山海》劇本穿幫引熱議。

究竟是成毅不敬業(yè)，還是導(dǎo)演糊弄事兒，大家見(jiàn)仁見(jiàn)智。

就我刷了14集的觀感看，《赴山海》確實(shí)有一種差不多就行的敷衍感。

《赴山?！分杏刑喾笱艿牡胤搅?。

比如劇中的大哥比二哥更年輕，比如娜扎的敘事線刪掉后，并不影響劇情。

比如第一集中，肖明明打開筆記本，旁邊的書是《江湖的倒影》。

下一個(gè)鏡頭，《江湖的倒影》就變了位置，取而代之的是《愛(ài)與平?！贰?/p>

這十秒左右的鏡頭中，足以讓對(duì)《赴山?！酚衅诖挠^眾抓狂。

《江湖的倒影》是金庸小說(shuō)解讀。它契合肖明明的武俠迷身份。

它的敘事意義比書架上出現(xiàn)的所有書籍都更重要。

然而，這樣的好道具，卻在幾秒鐘內(nèi)發(fā)生瞬移，從平躺變成了站立，變成了某飲料的背景板。

這個(gè)會(huì)來(lái)去自由的飲料，就是劇集的金主之一。

有意思的是，這款飲料的模特是AI，廣告詞來(lái)自于知名廣告公司華與華。

是的，就是被羅永浩錘，火速道歉的華與華。

植入廣告如此用心，可見(jiàn)美術(shù)指導(dǎo)也是干活的。

我曾分析過(guò)肖明明的書架，提出最大漏洞是，武俠迷書架沒(méi)有一本武俠小說(shuō)。然后有網(wǎng)友說(shuō)劇中根本沒(méi)有說(shuō)肖明明是武俠粉，只是一個(gè)寫作者。

額~

劇中明明提到肖明明為了圓自己的“武俠夢(mèng)”，才用魔典創(chuàng)作，這不是武俠粉的最佳證明？

退一步講，即便把肖明明當(dāng)一個(gè)寫作者，這段戲依舊有硬傷。

比如，肖明明用的是電競(jìng)鼠標(biāo)。我不是說(shuō)，寫作者不能用電競(jìng)鼠標(biāo)，而是說(shuō)，主打高精度傳感器與DPI的電競(jìng)鼠標(biāo)對(duì)寫作者并不友好。

再比如，肖明明打字的手，食指都沒(méi)有放在“F、J”這兩個(gè)本位鍵上，成毅并沒(méi)有表現(xiàn)出寫作者熟練打字的應(yīng)有狀態(tài)。

《赴山海》明顯不是成毅的最佳狀態(tài)。

因?yàn)樗谋硌菔菙嗔训摹?/p>

比如，第十三集，蕭秋水指出屈寒山就是劍王，嘴上說(shuō)持劍匡正義，私底下勾結(jié)權(quán)力幫。

大哥蕭易人寧愿相信屈寒山的一面之詞，也不愿相信蕭秋水。

站在蕭易人的角度看，他對(duì)蕭秋水本能地不信任，合情合理。

一則，蕭秋水年齡較小，江湖經(jīng)驗(yàn)不足，他的話未必可靠。

二則，蕭易人是蕭西樓認(rèn)定的接班人，他對(duì)蕭秋水是有些敵意的。

原因是，在此之前，蕭秋水想要取而代之，和他搶掌門人資格。那么，如果蕭易人聽(tīng)從蕭秋水的話，這也會(huì)削弱他的公信力。

這也是，蕭易人拿到掌門人令牌后，連忙質(zhì)問(wèn)蕭秋水“還想爭(zhēng)奪掌門之位”的原因。

蕭秋水沒(méi)有蕭易人那么多小九九，他只想保護(hù)蕭家。

因此，對(duì)哥哥的不信任，蕭秋水非常委屈，成毅用泛紅的雙眼傳遞他的委屈。

這個(gè)處理是可以的。

但是，成毅的問(wèn)題是，紅眼一會(huì)兒明顯，一會(huì)兒消失不見(jiàn)。

請(qǐng)看下面動(dòng)圖。

紅眼的突然消失，違背人類的生理邏輯，鏡頭的連續(xù)性斷裂了，情緒表達(dá)也就割裂了。

因此，我覺(jué)得成毅的表演是讓人出戲的。

此外，我還記得，成毅似乎太喜歡用紅眼來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的情緒。

穿越后，第一次見(jiàn)母親，他紅了眼，兄弟因他而死，他紅了眼，被哥哥誤解，他紅了眼，被屈寒山潑臟水，他紅了眼。

紅眼次數(shù)太多，表演陷入套路，觀眾會(huì)覺(jué)得又來(lái)這一套，共情會(huì)變成審美疲勞。

這兩天，我寫過(guò)兩篇關(guān)于《赴山海》的劇評(píng)，總有成毅粉絲說(shuō)我是黑子。

哎！

中國(guó)九年義務(wù)教育，最需要添加的課程就是邏輯課。

批評(píng)不等于否定，指出漏洞也并不代表全盤抹黑。

就《赴山?！吩诘谰叽汀⒈硌輸嗔堰@兩點(diǎn)，任何認(rèn)真看劇的人，都可以發(fā)現(xiàn)。

我本人也很喜歡成毅的武俠扮相，但就《赴山?！烦尸F(xiàn)的表演狀態(tài)，我很難夸出口。

一百年前，魯迅就說(shuō)過(guò)，殺掉一個(gè)人的方式有罵殺，也有捧殺。

如果成毅的演技只對(duì)粉絲可見(jiàn)，粉絲對(duì)一切異見(jiàn)，無(wú)差別捂嘴，這對(duì)成毅也是一種捧殺。

若批評(píng)不自由，則贊美無(wú)意義。