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僅1.5萬平的小體量商業(yè),憑什么成為中國年度大爆款?

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在普遍認知中,一個僅1.5萬平方米的社區(qū)型舊改商業(yè)項目,若想在上海這座堪稱中國商業(yè)“終極考場”的城市中突圍,已屬不易;倘若其目標更高,意圖躍升為城市級標桿乃至全國性典范,在絕大多數(shù)業(yè)內(nèi)眼中,幾乎就是一個“不可能完成的任務(wù)”。

體量、區(qū)位、能見度、客群基礎(chǔ)……這些看似先天性的約束條件,往往預先定義了一個項目的天花板。然而,2023年9月開業(yè)的上海鴻壽坊,卻以其卓越的現(xiàn)實表現(xiàn)重構(gòu)了行業(yè)估值模型。它不僅迅速成為年度最具熱度的商業(yè)項目之一,年客流過千萬,部分商鋪租金更堪比奢侈品牌,更難得的是,其成功輸出了“精致煙火氣”、“萬物皆可市集”等創(chuàng)新概念,并接連贏得2023年“RICS中國獎”、2024年“MAPIC Asia Awards”、WDCC2024 “上海設(shè)計100+”、“上海城市更新優(yōu)秀實踐案例”、上海 “人文風貌”優(yōu)秀案例等諸多國內(nèi)外獎項與榮譽。

鴻壽坊鳥瞰圖 ?網(wǎng)絡(luò)

對于成功的項目,每個人都可以總結(jié)其成功之處,但可能只有參與過的人才更知道,大多項目背后都是十分艱巨的挑戰(zhàn)。鴻壽坊在啟動之初,亦存在三項顯著且不容易化解的障礙,任何一項都與傳統(tǒng)開發(fā)邏輯存在根本性沖突:

  • 地段能見度不足的困境
  • 盡管位于上海中心城區(qū),鴻壽坊所在區(qū)域長期被視作“非傳統(tǒng)消費目的地”,它既不具備地鐵上蓋優(yōu)勢,也不在大型寫字樓或高端社區(qū)的輻射半徑內(nèi)。在城市的消費地圖上,這里幾乎“不可見”。這對于一個新生的商業(yè)項目而言,意味著冷啟動難度極高。
  • 文化與消費的代際斷層
  • 老城廂深厚的里弄文化,本應(yīng)是獨特的資產(chǎn),但現(xiàn)實情況是周邊社區(qū)老齡化嚴重,消費以低客單價生活需求為主;而年輕一代對老城的印象,多停留在懷舊或獵奇,缺乏長期參與動力。如何同時打動兩代人,成為鴻壽坊必須破解的核心命題。
  • 體量與空間的先天約束
  • 原始地塊由上世紀街坊拼合而成,總體量不大,空間零散,產(chǎn)權(quán)復雜。這對于規(guī)劃動線、打造連貫的消費場景、引入主力店和知名品牌構(gòu)成了顯著挑戰(zhàn)。它要求操盤者必須具備極高的創(chuàng)意整合能力和精準的空間運營策略,才能在有限的物理框架內(nèi),創(chuàng)造出超越尺度的體驗深度和商業(yè)價值。

受限重重的鴻壽坊,站在了一個矛盾的十字路口:既不能粗暴推倒重建,也不能僅靠懷舊維持生存。在存量競爭、注意力分散、概念過剩的上海城區(qū)中,它必須在有限空間里,破解一個關(guān)于更新、活力與可持續(xù)性的高階命題。作為瑞安地產(chǎn)的長期伙伴,RET睿意德旗下中商數(shù)據(jù)于早期即介入項目相關(guān)工作,在客群洞察與定位策略上提供了關(guān)鍵支持,以下就其核心破局路徑做出梳理總結(jié):

告別地標崇拜,擁抱街角哲學——讓商業(yè)回歸“生活半徑”

與傳統(tǒng)商業(yè)項目執(zhí)著追求“地標性”,依靠創(chuàng)意建筑、炫彩燈光和明星品牌來塑造吸引力的做法不同,項目團隊選擇深入挖掘城市文化與場所精神的內(nèi)在邏輯,將商業(yè)功能聚焦于“街角的日常發(fā)生地”,著力營造貼近真實生活、具有煙火氣息的社區(qū)氛圍。

鴻壽坊將主要建筑高度控制在三層以內(nèi),沿街界面以低矮的騎樓、連廊與開放庭院構(gòu)成,形成“可步行、可駐足、可偶遇”的街道尺度。設(shè)計師特意保留了原地塊的“巷道肌理”,將主街切割為多個“生活切片”:早餐鋪、水果攤、社區(qū)咖啡、鄰里市集……這些看似非典型的商業(yè)元素,被系統(tǒng)性地植入空間,成為連接空間與記憶的重要媒介。

鴻壽坊以“日咖夜酒”為核,打造24小時活力社區(qū)。日間,生鮮菜場、咖啡茶飲滋養(yǎng)社區(qū)日常;夜幕降臨,特色酒吧與微醺酒館則點亮社交場,延續(xù)街區(qū)的溫度與活力?網(wǎng)絡(luò)

傳統(tǒng)商業(yè)空間以功能供給為核心,而鴻壽坊的突破在于,它選擇了“生活劇場”的邏輯——空間不再只是購物的容器,而是生活片段的舞臺。街巷被重新演繹為“日常的秀場”,人們在其中喝咖啡、曬太陽、偶遇展覽,構(gòu)成一種“即興的公共戲劇”。這一理念呼應(yīng)了加拿大社會學家戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》中提出的觀點:人們的日常行為,本身就是一場舞臺化的表演。鴻壽坊正是將這種“社會劇場”的隱喻轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實空間,讓消費與社交自然交織,營造出一種更具溫度與參與感的新型都市生活體驗。

更進一步,項目挑戰(zhàn)了“商業(yè)必須高效轉(zhuǎn)化”的迷思。在這里,消費者不必以消費換取停留資格。其通過“公共屬性”提升場所吸引力。打造開放式庭院、可自由停留的廣場、藝術(shù)裝置與步行友好街巷,讓項目成為“免費進入的城市客廳”。你可以只是坐在廊下看雨,或在社區(qū)公告欄前讀一張手寫通知。這種“非交易性停留”,恰恰是真實社區(qū)生活的底色。這種以公共性換取注意力,再由注意力轉(zhuǎn)化為商業(yè)價值的邏輯,本質(zhì)也是一次從ROI(投資回報率)到ROE(情緒回報率)的范式轉(zhuǎn)變。

超越懷舊,深耕記憶——用“微敘事”進行一場“生活考古”

當許多城市更新項目仍熱衷于通過仿古磚墻、懷舊招牌和老照片海報等方式堆砌“文化符號”時,鴻壽坊則堅定地選擇了另一個方向。它并未將自身定位為一個靜態(tài)的“歷史主題公園”,而是通過一種更細膩、更具參與性的“生活考古”策略,重新定義了城市空間與集體記憶的關(guān)系。這種策略的核心不在于對過去的簡單復刻或景觀化呈現(xiàn),而是深入挖掘那些曾構(gòu)成城市居民日常生活的細微痕跡,并將其轉(zhuǎn)化為能引發(fā)當代人情感共鳴的“微敘事”與“情感錨點”。

項目團隊在前期調(diào)研中,收集了原住民手繪的“鄰里生活地圖”,其中詳細標注了過去社區(qū)中煤球爐的位置、公用電話亭的分布、晾衣繩的走向等看似微不足道卻極具生活質(zhì)感的信息。隨后這些信息被創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為公共空間中的互動元素:通過地面鋪裝的圖案、墻面導視系統(tǒng)的細節(jié)設(shè)計,甚至數(shù)字導覽內(nèi)容,讓過往的生活圖景以一種輕盈而巧妙的方式浮現(xiàn)于當下。讓居民和訪客在行走之間,不經(jīng)意地“踩”過一段歷史,感知到這片土地曾經(jīng)的生活肌理。這種設(shè)計不是宏大的敘事,而是以“微敘事”的方式,邀請人們在日常行走中重新感知這片土地的生活肌理。

鴻壽坊巨型吊扇的設(shè)計靈感源自老上海的生活場景,其旋轉(zhuǎn)的形態(tài)與老建筑中的通風設(shè)備相似。這種設(shè)計不僅為空間帶來實用的通風功能,更通過視覺和感官體驗,喚起人們對過去生活的回憶 ?網(wǎng)絡(luò)

更為關(guān)鍵的是,鴻壽坊將“生活考古”的理念延伸至人的維度,引入了一批“城市手藝人”作為長期駐場商戶,包括金工手作、皮具修復、旗袍定制等。這些傳統(tǒng)技藝的實踐者不僅是服務(wù)提供者,更是“生活技藝的活態(tài)傳承者”。他們的存在打破了文化傳承必須依賴博物館或非遺展演的單一路徑,將技藝還原到真實的生活場景中。顧客在修補一件舊物的同時,也參與了一次關(guān)于耐用品質(zhì)與手作文化的對話。這種“低門檻”的參與方式,使得文化不再是高高在上的“展演”,而是化身為日常生活中可觸、可感、可實踐的生活方式。

鴻壽坊所做的,不是對記憶的“重建”,而是通過細微的線索與真實的場景“喚醒”記憶,讓新居民在日常生活中感知到這片土地的“生活溫度”。這一系列實踐深刻呼應(yīng)了挪威建筑學者諾伯舒茲提出的“場所精神”理論。在他看來,真正的場所精神并不源于對歷史形式的簡單復制,而是在特定地點的歷史積淀、集體記憶與使用者之間持續(xù)互動所形成的情感聯(lián)結(jié)。

由“品牌矩陣”到“生活合伙人”——構(gòu)建“去中心化”的商業(yè)生態(tài)

在傳統(tǒng)商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)中,招商邏輯往往圍繞“品牌矩陣”展開:追求國際連鎖品牌、網(wǎng)紅餐飲和大型主力店的組合,以期通過品牌光環(huán)吸引客流,形成消費集聚效應(yīng)。鴻壽坊則摒棄了“租戶思維”,轉(zhuǎn)而以“生活合伙人”的理念,將入駐商戶視為社區(qū)的“共建者”與“內(nèi)容共創(chuàng)者”,致力于構(gòu)建一個真正根植于本地、具有生長性的“去中心化”商業(yè)生態(tài)。

這一理念的背后,是團隊對城市更新本質(zhì)的深刻理解:真正的社區(qū)活力,不在于品牌的知名度,而在于人與空間、人與人之間的真實連接。為此,招商團隊深入上海本地街巷,主動發(fā)掘那些“有故事、有溫度、有手藝”的獨立品牌與小微經(jīng)營者,優(yōu)先引入具有社區(qū)服務(wù)屬性、文化表達能力和可持續(xù)運營潛力的“小而美”業(yè)態(tài)。

開街首批引入的六十余個品牌中,有超過五十個是上?;騾^(qū)域首店。例如,SANDO、三川上CHUAN3、湘椒、開吉茶館、以及“好好好好好”等餐飲品牌,為社區(qū)帶來多樣化的餐飲體驗;與此同時,魔練普拉提、自然士多、LANN SPA、DOCA PET寵物店等生活方式與服務(wù)類品牌,則讓居民能夠在日常中獲得更豐富的體驗。這些品牌并不是被動拼圖的一塊,而是共同織就社區(qū)生活網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點。

Foodie Social食集以“美食社交平臺”為核心,聚合便民生鮮、街頭老字號與品質(zhì)網(wǎng)紅店等多元品牌,形成復合型業(yè)態(tài)矩陣,全面覆蓋居民日常餐飲與消費需求 ?網(wǎng)絡(luò)

在這種模式下,鴻壽坊沒有設(shè)置傳統(tǒng)意義上的單一主力店,也未依賴“流量明星”品牌引流。相反,每個商戶都是社區(qū)網(wǎng)絡(luò)中的一個活躍節(jié)點,彼此之間形成互補與協(xié)同。項目還設(shè)置了近5000平方米的“Foodie Social 食集”作為內(nèi)容引擎,以市集的方式承載多元品牌,既是公共社交場,也是消費場景的交匯點。在這一核心之外,更小體量的小店與服務(wù)節(jié)點遍布其中,形成了分布式的生活網(wǎng)絡(luò)。消費者不再是為了追逐某個流量明星品牌而來,而是因為這里的“熟悉的陌生人氛圍”:每天早晨你知道哪家店會準時開門,午間能遇見固定的鄰里,晚間還能有不同的聚會與體驗。這種氛圍建立了真實的社區(qū)關(guān)系,而不是單點的打卡流量。

以“去中心化”的商業(yè)生態(tài),鴻壽坊打破了傳統(tǒng)購物中心以品牌層級和流量分配為核心的運營邏輯,轉(zhuǎn)而強調(diào)多元共生、內(nèi)容共創(chuàng)與社區(qū)共治。它證明了商業(yè)空間可以不僅是消費場所,更可以是生活方式的孵化器與社區(qū)關(guān)系的連接器。

從空間消費到時間消費——讓生活節(jié)律重塑日常體驗

在短視頻與即時配送主導的“倍速時代”,人們已經(jīng)習慣了“3秒被吸引、5秒下單、30分鐘送達”。這讓許多商業(yè)空間逐漸淪為“交易容器”,停留時間被壓縮到最低。鴻壽坊實踐了一種新邏輯:拒絕“即時滿足”,轉(zhuǎn)向“時間消費”。它通過深度的空間組織與持續(xù)的內(nèi)容運營,讓人們自愿為街區(qū)慢下來,重新感知時間的質(zhì)地與厚度,而非依靠短暫的聲量爆點。

在空間設(shè)計上,項目并未急于填滿每一寸可利用面積,而是保留了庭院、廣場、弄堂等“留白”,讓場所具備“可編程性”。這種留白為社交與文化事件提供了自由發(fā)生的舞臺,鼓勵人們停駐、等待,甚至偶遇意料之外的情境。與此同時,項目還注重對歷史肌理的延續(xù)與當代化表達,讓石庫門風貌、里弄巷道與公共藝術(shù)在新的語境下煥發(fā)活力,使空間不僅能被“看見”,更能被“記住”。

鴻壽坊通過持續(xù)策劃融合藝術(shù)、運動與在地生活的沉浸式活動,將社區(qū)街巷轉(zhuǎn)化為可參與、可體驗、可共鳴的活力空間,圖為鴻壽坊舉辦的體育活動 ?網(wǎng)絡(luò)

時間層面的“錨點”來自可預測、可重復的內(nèi)容設(shè)計。不是一次性的“造節(jié)”,而是把活動做成時間表:例如“萬物皆可市集”以不同主題貫穿9—11月,“四季鄰里生活節(jié)”“日常社群課堂”等常態(tài)化活動持續(xù)發(fā)生;夏季還聯(lián)動“上海之夏”,以夜巷市集豐富黃昏—夜間的在地生活。這些安排的重點不是“爆點”,而是讓居民與目標客群在固定節(jié)律中形成“到訪習慣”。業(yè)態(tài)層面的“慢變量”同樣服務(wù)于時間消費,典型如“Foodie Social食集”,其以社區(qū)化食集與早市功能承接日常三餐與社交,形成高頻、低決策成本的回訪理由——把“每天都需要來一趟”的剛性需求,轉(zhuǎn)化為“每天都愿意多停一會”的情感需求。

當線下商業(yè)把“時間”作為產(chǎn)品來設(shè)計——用留白承接停留,用編程固化節(jié)律,用高頻業(yè)態(tài)承接日常,用公共性連接社群——空間就會從“被消費的對象”轉(zhuǎn)化為“生活發(fā)生的場域”?!凹磿r滿足”帶來的是一次交易;而“生活節(jié)律”帶來的是下一次、下下次,乃至成為某個時間點“自然要來”的習慣性到訪。對于存量更新與社區(qū)型商業(yè)而言,這就是最可持續(xù)的增長引擎。

結(jié)語

鴻壽坊的“日常重構(gòu)”,是一種對現(xiàn)代商業(yè)邏輯的反思與超越。它以一種微妙而深刻的方式,從日常的縫隙中,重新喚醒了空間的意義。一個原本沉睡的資產(chǎn),因而獲得了新的生命。這一實踐揭示了一個深刻的轉(zhuǎn)向:在存量時代,商業(yè)的競爭不再以“規(guī)模的累積”或“品類的繁復”為勝,而在于能否觸及人與人之間、人與城市之間最真實的情感與價值共鳴。當商業(yè)融入生活的肌理,當空間成為敘事的場域,當公共性被重新確認為意義的核心,城市的商業(yè)活力才可能獲得持續(xù)的復蘇。

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