日本平民真的無辜嗎？他們要不要為二戰(zhàn)買單？

今天問大家一個問題，“日本平民需要為法西斯政府承擔(dān)責(zé)任嗎？”有多少人認(rèn)為“需要”又有多少人認(rèn)為“不需要”？這里先說我的觀點

法西斯國家的平民，從來都不是無辜的，特別是日本的，你知道嗎？當(dāng)日軍在中華大地上肆意屠殺中國人的時候，日本的百姓正在張燈結(jié)彩的慶祝，日本射向中國人的每一枚子彈，都是日本的平民親手打造的，當(dāng)時的日本平民壓根就不覺得屠殺中國人是一件值得反思的事情

甚至以此為榮，以此驕傲，所以我說，他們從來都不是無辜的，今天我們就來嚴(yán)肅的講講這個問題：為什么日本的平民需要為法西斯政府承擔(dān)責(zé)任，大家可以給我點點關(guān)注，我以后會繼續(xù)解讀更多的知識。

當(dāng)時日本為了打侵華戰(zhàn)爭有多魔怔嗎？毫不夸張的說，就和全民中邪了一樣，當(dāng)時還出了一個“昭和烈女”，是日本婦女爭相學(xué)習(xí)的榜樣，她為什么被評為“烈女”，因為她自殺了，她本是日本軍官井上清一的新婚妻子，由于日本侵略東三省，很多日本軍官都要調(diào)往東本任職，當(dāng)時井上清一剛剛新婚，對于調(diào)往東北任職很不滿，于是新婚妻子千代子留下一封遺書，自盡了，你問我為什么？

因為千代子覺得是自己耽誤了丈夫為大日本帝國盡孝，所以準(zhǔn)備用這種方式激勵丈夫，讓他好早日完成“侵華”的大業(yè)，你能理解這種魔怔的思維嗎？反正我不能理解，但是當(dāng)時的日本人聽到這個消息，集體瘋狂了。

成群結(jié)隊的去為井上清一送行，只為了表達對千代子的敬佩之情，就連當(dāng)時日本皇后，都親自參加了千代子的表彰大會，給千代子授予“昭和烈女”的稱號，有了千代子這個榜樣，當(dāng)時的日本女性陷入集體狂歡時刻，她們決定走出家庭，以各種各樣的方式加入到侵華戰(zhàn)爭中去，還為此專門成立了“大日本國防婦人會”，有上千萬日本婦女參與其中，為了鼓勵日本男人侵華，她們會嫁給士兵，參與軍工生產(chǎn)，成為慰安婦或者直接參與戰(zhàn)爭，昭和烈女的丈夫，井上清一在來到中國東北以后，直接發(fā)動了平頂山慘案，屠殺了平頂山村三千名村民，其中有三分之二是婦女兒童，這是九一八事變以后，日本第一次針對平民實施大規(guī)模屠殺，妻子為支持丈夫選擇自殺，丈夫用屠殺他國平民來回饋妻子，這只是當(dāng)時無數(shù)日本人對侵略他國態(tài)度的一個縮影。

自從明治維新開始，整個日本上下，從天皇到平民，對于侵略他國，主打的就是一個全民參與，全民支持，全民享受，這些日本人壓根就不覺得這是一件錯誤的事情，也壓根就不覺得慘死在日軍屠刀下的他國百姓值得同情，至于為什么日本人會有這樣的思維，一方面是天皇的洗腦，另一方面則是他們有一種根深蒂固的觀念：帝國一定會在戰(zhàn)爭當(dāng)中勝利，自己也一定可以在這種戰(zhàn)爭當(dāng)中得利。

日本明治維新以后，打了兩次比較有名的戰(zhàn)爭，其中一次就是甲午中日戰(zhàn)爭，這是日本千年來第一次在朝鮮半島擊敗中國，這次勝利讓整個日本徹底瘋狂了，直接開口向滿清政府索要天價賠償，賠款三億兩白銀，割讓遼東半島，割讓臺灣澎湖列島，氣的李鴻章指著鼻子罵伊藤博文：中國之前贏了那么多次，沒有向日本要過任何割地賠款，如今日本僥幸贏了一次，就想將中國全部吞下嗎？中國這么大，你日本能吞得下嗎？

李鴻章也沒猜錯，日本是真想要將中國一口吞下，當(dāng)時伊藤博文的回復(fù)是：管不了那么多了，日本現(xiàn)在肚子餓得很，恨不得一口就吞下。

馬關(guān)條約最后的結(jié)果是：中國向日本賠款2.3億兩白銀，割讓臺灣澎湖，開放通商口岸，大家知道這些白銀對日本來說意味著什么嗎？

是日本三年多的財政收入，窮了這么久的日本，都沒見過這么多錢，也是甲午中日戰(zhàn)爭給了日本自信，從明治維新到1942年，日本都在一連串征服戰(zhàn)爭當(dāng)中獲得了勝利，然后每次都獲得了大量利益，可以說，日本的帝國時期，依靠侵略他國獲得了空前的擴張，在日本帝國時代，侵略擴張是和工業(yè)化以及“國富民強”捆綁的，日本在很長時間里，是從中得利的，在侵略當(dāng)中得到利益之后，新興的利益集團進一步要求延續(xù)之前的道路。

然后下層民眾也躍躍欲試，幻想自己也成為新興集團的一部分，整個過程就是，全民攢錢，給國家搞侵略戰(zhàn)爭去搶錢，搶完錢以后搞發(fā)展，準(zhǔn)備下一次侵略戰(zhàn)爭，我這么說吧，一個普普通通生活在昭和時代前期的日本人，他根本看不到軍國主義和侵略戰(zhàn)爭的罪惡，他也看不到未來帝國的毀滅，他只看到了帝國的榮耀，帝國無比強大的陸海軍，還有帝國一步步開疆拓土，他會覺得這一切罪惡嗎？

不可能，他會為此感到無比自豪，并且熱切期望自己也成為參與擴張的一份子，為自己奪取名譽和地位，為國爭光，而且日本整個教育體系都在為他灌輸這一思想，甚至當(dāng)時有日本小學(xué)生捐一個月的零花錢去建造主力戰(zhàn)艦，這是日本軍國主義能夠引起全民支持，全民都為之瘋狂的原因，因為在“日本軍國主義”出現(xiàn)之前，日本就是個小島國，靠著軍國主義的燒殺搶掠，才能成為日本帝國，才有實力發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，別管是法西斯德國還是日本，其實都是一樣的，法西斯國家能挑起世界大戰(zhàn)，絕不是一兩支能打的軍隊，這背后是整個國家機器的高效運轉(zhuǎn)，是全民參與的結(jié)果。

所以我才會說法西斯國家的平民并不無辜，當(dāng)然，法西斯軸心國不止是日本，還有德國，意大利，很明顯，同樣擁有黑暗的歷史，德國和意大利的翻篇能力強于日本，可能很多人會說認(rèn)錯態(tài)度的問題，畢竟德國和意大利的認(rèn)錯態(tài)度良好，日本還在參拜靖國神廁，德國和意大利能夠甩開歷史包袱，并非簡單的認(rèn)錯問題，而是其余兩個國家真的有一個贖罪過程，日本壓根就沒有，先說說意大利，戰(zhàn)斗力什么的就不提了，沒少拖德國的后腿，二戰(zhàn)時期意大利的法西斯匪首，早早的就被意大利國王推翻了，然后意大利就組建了游擊隊，對抗法西斯，二戰(zhàn)結(jié)束前，意大利的游擊隊還活捉了被德軍營救的墨索里尼，然后將墨索里尼處死了，在這個過程，你能看到意大利為了擺脫法西斯所作出的努力。

德國比意大利堅持的更久，整個國家都陪法西斯主義戰(zhàn)斗到了最后，在蘇聯(lián)攻入柏林之前，希特勒和一眾納粹高層自殺了，后期也對德國展開了紐倫堡審判，我這么說吧，對于法西斯國家，針對匪首的審判，就是歷史留給這些國家最后的機會，意大利，德國，日本，這三個法西斯國家，意大利是上岸最成功的，你可以理解意大利最初的道路走錯了，但是及時糾正，甚至都不需要背負(fù)什么沉重的包袱。至于德國，雖然堅持到了最后，但是所有納粹頭子幾乎都認(rèn)罪了，從二戰(zhàn)結(jié)束到現(xiàn)在，德國人看見納粹手勢都會慌張，他們是認(rèn)真的在和歷史做切割，軍事發(fā)展也受到了限制，所以大家對德國人也沒有很仇恨，也都接納了。

至于日本，那就不一樣了，多年來一直宣傳，在遠(yuǎn)東軍事法庭上處決的“日本頭號戰(zhàn)犯”東條英機，也是日本第四十任首相，好像他就是侵華戰(zhàn)爭的匪首一樣，感覺上是對日本做出處置了，其實壓根就沒有，頭號戰(zhàn)犯是頭號戰(zhàn)犯，匪首是匪首，這是兩件事，侵華日軍經(jīng)常喊的口號是“為天皇盡忠”，沒聽說哪個侵華日軍要為“首相效忠”的吧，所以法西斯日本的匪首是裕仁天皇，而在二戰(zhàn)結(jié)束后，裕仁天皇成了在位時間最長的天皇，裕仁天皇不是一個空架子，他也是近現(xiàn)代，權(quán)利最大的日本天皇。

他六歲拜日本陸軍戰(zhàn)神乃木希典為師，十三歲又受教于海軍戰(zhàn)神東鄉(xiāng)平八郎，二十歲組建自己的部下，二十一歲建立大學(xué)寮，讓日本法西斯之父大川周明給自己的部下上課，裕仁登基以后，日本迎來了昭和時代，五年后正式開啟侵華戰(zhàn)爭，1935年，裕仁將“日本國天皇”的稱呼改為“大日本帝國天皇”，這個時候他的野心已經(jīng)不言而喻了，改完稱呼不到兩年，日本就開始全面侵華了。東條英機撐死了就只是裕仁的親信而已，也是裕仁批準(zhǔn)東條英機和德意兩國結(jié)為二戰(zhàn)軸心國的，二戰(zhàn)結(jié)束以后，對于日本的處置，完全不同于德意兩國，首先就是意大利的自我救贖之路，日本沒走過，壓根不可能走的，二戰(zhàn)結(jié)束前夕，日本還有一億玉碎計劃，我簡單解釋一下一億玉碎計劃：就是要求全體日本人為天皇的偉大事業(yè)去陪葬。

當(dāng)時的日本已經(jīng)到了窮途末路，該計劃的背景是 1945 年中期，美軍已攻占沖繩、逼近日本本土，日本海空力量基本覆滅，敗局已定，但日本軍部拒絕投降，反而提出 “本土決戰(zhàn)” 構(gòu)想，將 “一億玉碎” 作為核心口號和行動綱領(lǐng)，試圖通過全民皆兵的極端方式拖延戰(zhàn)爭，全體日本人都想為天皇而死了，壓根不可能清算裕仁。

他們根本就不會出現(xiàn)這種想法，至于像德國那樣，由第三方力量來清算法西斯匪首，也沒有發(fā)生，要知道天皇對于當(dāng)時的日本人而言，那就是信仰，是神明，這對于美國來說可太有利了，低成本“統(tǒng)治”日本的訣竅就是控制天皇，當(dāng)時駐軍日本的美國將領(lǐng)是麥克阿瑟，麥克阿瑟和裕仁達成了某種交易，裕仁就這么從審判名單中被消除了。

匪首都沒有被審判，那么被審判也就是一些倒霉的替死鬼，據(jù)說，為了活命，裕仁還送給麥克阿瑟一份特殊的禮物，外交形象大使原節(jié)子，也是當(dāng)時日本有名的女星，得以活命的裕仁對麥克阿瑟也是感激不盡，麥克阿瑟離開日本的時候，日本還專門發(fā)布新聞，標(biāo)題就是“我們失去了一位慈愛的父親”

至于原節(jié)子，因為為拯救天皇奉獻了自己，還被稱為“全民圣母”，你看，以死明志，鼓勵丈夫侵略其他國家的日本女人是“昭和烈女”，奉獻自己，拯救天皇的日本女人是“全民圣母”，你能指望日本這個民族明白什么道理？整個就是大寫的諷刺，也不用指望日本人能夠反思，反思不了一點，要不然靖國神廁就不會建立起來。

一個國家，一個民族的共識，是建立在他們的歷史觀之上的，裕仁平安活到老，然后稱呼往自己國家投放原子彈的將領(lǐng)為“慈父”，最讓人不寒而栗的是，作為曾經(jīng)的二戰(zhàn)軸心國，極右翼分子還一直活躍在日本政壇，整個日本有超過百分之九十的人都對中國沒有好感，日本外務(wù)省則每年花費大量的經(jīng)費，試圖將日本塑造成二戰(zhàn)受害者的形象，大家不覺得很奇怪嗎？一個加害者，不斷的向外界傳達自己是受害者，還不斷的去淡化自己曾經(jīng)的罪孽，你感受不到日本這個國家在檢討自己的罪行。

他們還不斷的強調(diào)，中國的強大會破壞中日友好關(guān)系，日本整個給我的感覺，就是應(yīng)了那句話，“原子彈底下無冤魂”希望未來的日本，對得起他們之前的選擇。