北京
強(qiáng)迫出來(lái)的，從不是高尚
“多”說(shuō)兩句
無(wú)私，必須是出于自覺(jué)
一個(gè)人可以選擇無(wú)私，也可以選擇自私，且無(wú)論如何選擇都不會(huì)受到道德批判，那他選擇了無(wú)私，才是可貴的
如果無(wú)私是在誘導(dǎo)、脅迫的情況下強(qiáng)制達(dá)成的，也就不再是無(wú)私了
刀架上脖頸，說(shuō)出來(lái)的話再動(dòng)聽，也稱不上高尚
槍頂住后背，做出來(lái)的事再感人，也談不上偉大
真想約束人，那就使用規(guī)則，承認(rèn)規(guī)則，尊重規(guī)則
把規(guī)則擺在臺(tái)面上，不丟人
丟人的是有人老想鉆規(guī)則的空子
一視同仁的規(guī)則，更不會(huì)缺乏溫度
缺乏溫度的，是滿口仁義道德呼扇過(guò)來(lái)的陣陣陰風(fēng)
人人講規(guī)則而不是道德，道德終將回歸
人人談道德而不講規(guī)則，既沒(méi)了規(guī)則，也失了道德
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