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為什么一瓶酒,能成為中國人的精神圖騰?

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在中國人的宴席上,一瓶茅臺的出現(xiàn),往往不言自明。琳瑯滿目的酒水中,能賦予這種厚重儀式感,似乎唯有中國白酒,尤其是茅臺

人們不禁追問:為何在重要時刻,中國人總離不開一瓶茅臺?


在第二屆中國酒文化大會暨2025“中國酒文化月”的啟動儀式上,行業(yè)協(xié)會、知名酒企與文化學者齊聚一堂,為這一問題提供了富有時代性的新解。中國人飲酒,從來不只是追求杯中佳釀的滋味,更是借酒承載禮儀、傳遞溫情。當人們在時代浪潮中不斷追問“為何始終偏愛中國白酒”,答案或許就藏在這些代代相傳的日常禮儀中——它是晚輩對長輩的孝心表達,是親友間的情感共鳴,也是一種文化基因的延續(xù)。

對酒文化本質(zhì)的探尋,在此次大會上獲得了更深刻的詮釋。茅臺集團黨委書記、董事長張德芹提出“讓中國白酒回歸初心”,并將這份初心定義為 “以之成禮,以之養(yǎng)老,以之成歡”。這十二個字,不僅凝聚著對中國酒文化根脈的回溯,也重新引發(fā)了行業(yè)與消費者的共同思考:

我們因何舉杯?我們?yōu)楹芜x擇茅臺?



張德芹提出“讓中國白酒回歸初心”,并將這份初心概括為十二個字:“以之成禮,以之養(yǎng)老,以之成歡”。這并非新創(chuàng)之詞,而是源自中國酒文化城地磚上的古訓。

酒,自古便是“禮”的媒介。無論是祭祀天地,還是禮敬師長,抑或是日常宴請,它始終是表達敬意與誠心的方式。

曾拜訪過一位常年居住城市公寓的學者老人,家中每次吃晚飯前,他會先往地板上輕撒兩滴白酒,莊重而虔誠,他說這是父輩教給他的規(guī)矩,敬天以謝時序分明,敬地以謝五谷豐登。我曾親歷這場微小卻震撼的儀式 —— 當白酒的糧食醇香從地面緩緩升騰,能深刻感受到對自然的敬畏、對勞作的感恩。


這份文化印記,亦在席間禮儀中鮮活生長,就像與會專家分享的小故事:飯店宴席上,不難見到年輕人屏氣凝神的模樣:他們小心翼翼調(diào)整身姿,保持微躬以示謙遜,目光落于長輩鼻梁間傳遞敬重,雙手捧杯時清晰道出 “福如東海長流水,壽比南山不老松” 的祝頌。當酒杯輕碰的瞬間,中國傳統(tǒng)文化里抽象的 “孝”,便借由這一躬身一舉杯,變得具體可感,溫暖動人。

參與過的婚禮中,也見證過極具儀式感的“茅臺封壇禮”,新人封存茅臺酒,寄托對未來的期許,待子女成年時共飲時光的醇香;它亦流露于家宴之上,晚輩以茅臺踐行傳統(tǒng)敬酒禮儀,傳遞對長輩的深切敬意。

世人選擇一瓶好的白酒,早已超越飲品本身的意義:它是平凡日子里的儀式感,是重要時刻的見證者,更是文化血脈的傳承者。當它出現(xiàn)時,尋常的相聚便升華為值得銘記的生命印記,讓人與人間重要時刻,都因一杯白酒的出現(xiàn)而更顯珍貴。


這份潛移默化的認知,正是我們飲酒的 “初心”—— 舉杯間,完成了順天敬人的日常之禮;酒液中,承載著中國人對文化根脈的堅守。也正因如此,白酒成為中國人無可替代的禮儀載體,成為流淌在血脈里的文化象征。


在 2025 年國際酒博會的展廳中,煥新升級后的貴州茅臺酒(精品)以一場浸潤東方禮序的 “祭禮” 拉開帷幕?!熬贷溨Y” 致敬端午制曲的匠心堅守,“酬粱之禮” 彰顯重陽下沙的時節(jié)智慧,“承水之禮” 感恩赤水河的滋養(yǎng)饋贈 —— 三項傳統(tǒng)儀軌次第展開,將釀造的初心與自然的饋贈娓娓道來。

當禮儀人員將小麥、高粱、赤水河水三種核心原料緩緩注入展廳中央展臺,新版貴州茅臺酒(精品)自展臺之上徐徐升起,仿佛從時光深處走來,在莊重的儀式感中完成與大眾的初見,也讓茅臺 “以禮載道” 的文化內(nèi)核,在開場便深入人心。

這份儀式感,從來不是表面的點綴,而是茅臺 “明理厚德” 理念的具象表達,滲透在酒體釀造與包裝設計的每一處細節(jié)里。


于酒體而言,每一滴佳釀都是 “天地人和” 的禮儀結(jié)晶。從制曲投料到出廠,茅臺恪守五大工法、三十道工序、一百六十五個工藝環(huán)節(jié),在時光的淬煉中歷經(jīng)至少五年沉淀,不疾不徐地打磨品質(zhì)。它深諳時節(jié)的密碼,嚴格遵循 “二十四節(jié)氣” 組織生產(chǎn):端午制曲借夏季高溫激活微生物活力,重陽下沙應秋季豐收汲取谷物精華,順應天時、承接地利,終成 “天人共釀” 的味覺杰作。這份對自然規(guī)律的敬畏、對工藝標準的堅守,正是 “明理” 的底色 —— 明自然之理、明匠心之理,方能釀出厚德載物的佳釀。

而包裝設計,更是一場承載文化的 “禮儀盛宴”,讓 “禮” 從味覺延伸至視覺,實現(xiàn)表里如一的匠心傳承。自 2003 年問世以來,貴州茅臺酒(精品)始終以品質(zhì)為核、文化為魂:其酒質(zhì)根基源于茅臺代代相傳的 “酒勾酒” 工藝,調(diào)酒大師甄選 200 余支不同特征的基酒悉心勾調(diào),讓時光的味道在平衡中綻放;經(jīng)典醬色陶瓷瓶搭配黑、白、紅三色,沉穩(wěn)色調(diào)里藏著歲月的沉淀與品位的成熟,凝聚著歷代工匠的智慧,成為市場公認的品質(zhì)符號。


更令人稱道的是,貴州茅臺酒(精品)包裝始終在創(chuàng)新中延續(xù) “禮” 的內(nèi)涵:融合國瓷的溫潤、國酒的醇厚、國藝的精巧等五大元素,飛天商標與傳統(tǒng)國風設計交織,既滿足高端定制的審美需求,又彰顯東方文化的獨特韻味;生肖系列更以年度色彩訴說吉祥寓意 —— 雞年紅的喜慶、狗年藍的雅致、豬年墨綠的沉穩(wěn),每一款都貼合時節(jié)氛圍,搭配酒質(zhì)的持續(xù)優(yōu)化,讓收藏不僅是對美酒的珍視,更是對文化的傳承;加厚木質(zhì)結(jié)構(gòu)與環(huán)保 PU 皮包裹瓶身,中國紅點綴燙金工藝,生肖插畫躍然其上,既兼顧防震保護的實用功能,又營造出濃郁的文化儀式感,讓每一次開啟與收藏,都成為對 “禮” 的踐行。

從釀造時對自然的敬畏,到包裝上對文化的傳承,茅臺始終以匠心詮釋 “明理厚德”—— 明工藝之理,故能堅守品質(zhì);厚文化之德,故能承載禮儀。也正因如此,一代又一代人對茅臺的偏愛,從不只是對佳釀的認可,更是對其背后 “禮” 的共鳴。懂茅臺的人,懂的正是這份藏在工藝與包裝里的匠心之禮,正是這份鮮活的 “明理厚德”。


茅臺始終銘記中國白酒的初心,但并未止步于傳統(tǒng)。在嚴肅的新聞演講之外,它更嘗試以一種輕盈而當代的方式,向年輕一代傳遞一個核心觀念:禮,可以是一種愉悅的共鳴,而非沉重的規(guī)訓。

正如古人所言“會須一飲三百杯”,該痛快時便舉起酒杯——“把酒言歡、共敘情長”本身,就是一種基于情感連接的禮。茅臺在其中,不只是酒,更是情緒的媒介、關系的紐帶。


2025年5月,貴陽多彩貴州城迎來了一場融合音樂、藝術與文化的盛宴——黃小西T2音樂與藝術節(jié)?,F(xiàn)場,命名為“TOP STAGE”與“TIMELESS STAGE”雙舞臺交相輝映,搖滾、流行、民族跨界等多元曲風全天候輪番上演。張藝興、莫文蔚、崔健、吳克群、蕭敬騰、于適等實力歌手與樂隊重磅登場,以精湛演出點燃全場熱情;臺下樂迷歡呼不絕,沉浸于震撼的音浪與涌動的情感海洋。

在聲光交織、節(jié)奏澎湃的場景深處,一個意味深長的文化意象逐漸清晰:茅臺,這個曾被許多年輕人視為“父輩專屬”的品牌,正從容跨越代際與符號的邊界,以其創(chuàng)新的姿態(tài),搭建起一座連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、禮序與激情的文化橋梁。


茅臺主動走進年輕人的語境,在音樂節(jié)、藝術展、潮流聚落等多元場景中,重新詮釋中國酒文化的當代價值——它不僅是宴飲之禮,更是情感的表達、文化的共鳴和時代的儀式。舞臺上下,越來越多的年輕人開始理解:茅臺不僅是在釀造一瓶酒,更是在喚醒一種根植于傳統(tǒng)禮儀、卻奔涌于當下生活的“儀式感”。那些父輩曾講述的人生道理,正被茅臺以更具感染力的方式,傳遞給新一代。

白酒的飲用場景正在悄然改變,但茅臺深厚底蘊始終與時代脈搏同頻共振。它并非簡單地迎合潮流,而是以沉穩(wěn)之姿,繼續(xù)擔當禮儀秩序的守護者與傳承人,輸出一種歷經(jīng)歲月淬煉的中國智慧。這智慧,源于對“敬天法祖”傳統(tǒng)釀酒倫理的恪守,源于對“山水林土河微”生命共同體的敬畏,也源于將“守正”與“創(chuàng)新”融于毫厘的釀造技藝。茅臺之“禮”,既是席面之上的儀軌,更是深入肌理的生產(chǎn)哲學與處世之道。

我們?yōu)槭裁催x擇茅臺?為什么在重要節(jié)日里,總會為長輩奉上一杯茅臺?或許正是因為它早已超越一瓶酒的物理屬性,成為對中華文明獨特價值觀的體認與傳承。中國酒中蘊藏著一種深沉而持久的文化“后勁”——讓世界品味到的不只是時間的醇香,更是一個民族在現(xiàn)代化進程中,以東方智慧平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新、自我與世界的從容與自信。

這也正是為什么我們始終將茅臺視為一種精神圖騰。向尊敬的人敬一杯茅臺吧——這一份儀式感,無可替代,歷久彌新。


本期作者|斯小樂

編輯|梅姍姍 視覺/創(chuàng)意|BOEN

攝影|茅臺、斯小樂

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