我這兩天讀《千字文譯注》，讀到這句“守真志滿，逐物意移”，心中一驚醒。

世俗人，他們就是一心逐物，賺錢養(yǎng)家，倒是心安理得；

修行人，要從中超脫，既借物養(yǎng)活自身或者一家，又能守真，不去逐物，意志不分，這種平衡，需要反復探索。

我來昆明只帶了幾件夏天的衣服，天氣降溫，去商場買幾件秋冬的外套，一下就花出一筆錢，覺得不舒服，我再也無法從購物中，得到滿足感。

有些修行人，很節(jié)約，穿百衲衣，節(jié)衣縮食，這就是讀者看到的那個表象，為什么修行人很窮？

我沒節(jié)衣縮食，而是修物質(zhì)的平衡：用物，而不為之所累。

每個季度，有幾套換洗，就足夠了。我只穿自己喜歡的棉麻，其它衣服都扔了。斷舍離以后，覺得既通暢，踏實，又安心。

以前有取悅于人的心理，看見華麗的衣服，就心動，想買，現(xiàn)在逛街都不看了，只會看看一些新奇好玩的東西，看得多，買得少，滿足心理上的獵奇，并不想占為己有。

跟隨自己的東西，越少越好。

世俗人，很難修物質(zhì)。

他們要穿得體面，帥氣，美麗，在人中有面子，有氣派。

所以，物質(zhì)成為他們的精神寄托，不斷填補自己的空虛。

我沒修行之前，特別會穿搭，身材也高挑，也算時尚達人，可是，吸引來的人，都是因為視覺外表，而來的。

修行以后，我就給自己斬桃花，就穿得普普通通的，像個路人甲，加之青春已過，別人都叫我阿姨，我也心安理得，再無容貌焦慮和桃花困擾。

神奇的是，在我最樸素無華，青春不再的時候，還遇到了自己的修行伴侶。

我們絕對不是因為“性吸引力”、“視覺吸引”而走到一起，完全是修行力的同頻共振而共鳴。

他的修行在我后面一點，習氣還有，還在彰顯。

我已經(jīng)修到終點，終點即起點，回歸平凡，沒有彰顯。

修行到最后，像一個平凡人那樣活著，但是，內(nèi)核又和平凡人完全不一樣。

不寫了，去吃飯，我做什么事情，都心情愉悅，包括像吃飯這樣別人覺得負擔的事情，我都很享受，健健康康，穿暖吃飽，到處玩玩，有事做事，無事小神仙，就這樣過一輩子，挺知足。

本文選自：易瑾還的新書《云游》，合作出版事宜，請聯(lián)系yijinhuan999@qq.com

作者簡介

名：易瑾還

字：潤和

號：還元子

獨立創(chuàng)作者。

創(chuàng)作風格獨樹一幟，自成一派。