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蒙古人的祖先,不是匈奴

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大家好,我是靜思有我,安靜地思考,有我一個(gè)。



以色列,因?yàn)橛泄R斯的人在美國的盟友——卡塔爾那里,討論美國提出的加沙停火建議,就空襲了美國在中東最大軍事基地所在地——卡塔爾,想要?dú)⑺拦R斯高官,這事兒今天不說,因?yàn)槟钱吘故莿e人家牛打死馬、馬打死牛的事。

我今天有一個(gè)更重要的自己事要說。

網(wǎng)紅張雪峰在93閱兵之后放出豪言:統(tǒng)一之戰(zhàn)打響那天,他個(gè)人捐5,000萬,公司捐一個(gè)億。

這被有些人抨擊為表演式愛國。

這里面有沒有表演的成分呢?我不能說沒有。

我過去也多次批判過表演式愛國的,但我現(xiàn)在卻有些躊躇了。

在愛國中加上表演的成分,肯定是不值得提倡的。但是愛國行動(dòng)中的表演內(nèi)容也不應(yīng)該一棍子打死,判斷的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:這種表演如果被別人模仿,對愛國是有好處?還是沒好處?或者有壞處?

比如,有的人為了表現(xiàn)自己愛國,就對所有的外國元素加以排斥??墒侵袊呦蚴澜纾€要帶領(lǐng)世界人民建立人類命運(yùn)共同體,如果我們一律不跟外國人打交道,不讓外國人到中國來,不讓外國的資本到中國來,不讓外國的技術(shù)到中國來,一則對中國沒好處,二則也不利于中國走向世界、領(lǐng)導(dǎo)世界。

所以,一律排斥外國元素的表演式愛國,是要反對的。

但有些表演式愛國者的表演,如果大家都跟著學(xué),對國家有好處,就算他是表演,為啥不讓他演一下呢?

比如張雪峰說統(tǒng)一之戰(zhàn)打響那天他個(gè)人捐5,000萬,公司捐一個(gè)億,你覺得他是表演,不好,可是如果很多人都學(xué)著他這樣的表演,怎么就不好了呢?要不然,你也給我表演一個(gè)看看,我歡迎,我看你到時(shí)候拿不拿錢。

你可能會(huì)擔(dān)心,如果到時(shí)候他不出錢,怎么辦?

很好辦,互聯(lián)網(wǎng)都是有記憶的,他將來不兌現(xiàn),把他曝光,他的人設(shè)就塌了。

不排除不拿錢的人存在,但只要還在互聯(lián)網(wǎng)上混下去,總會(huì)有很多人會(huì)兌現(xiàn)諾言的,這怎么不好呢?何況,這其中有很多人是真心愛國的。

所以,我對于張雪峰說自己捐5,000萬、公司捐一個(gè)億,還是接納的。

然而,我對張雪峰的另外一個(gè)言論卻感到很擔(dān)心。

那就是他在2016年8月15日,在社交媒體上說:日本是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。

我這人對日本沒有太多的好感。倒不是討厭所有的日本人和日本元素,而是因?yàn)椋喝毡径?zhàn)以后拒不認(rèn)錯(cuò)認(rèn)罪,2012年前后日本政壇集體右轉(zhuǎn),日本民間有極強(qiáng)的反華排華勢力。

可是,我仍然要說,我們不能說日本是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。

因?yàn)檫@不符合歷史和法理。

從歷史上講,日本從來沒有被中國管理過。甚至,日本從來沒有長期或者整體作為中國的藩屬國。——只在很少的時(shí)間里,部分日本地方政權(quán)曾經(jīng)向中國朝貢,比如東漢時(shí)期的倭奴國,南北朝時(shí)期的日本南朝。

從法理上講,日本是誰的領(lǐng)土,來源于二戰(zhàn)結(jié)束和以后時(shí)期建立的國際秩序。

細(xì)說起來,來源于1945年7月26日發(fā)布的《波茨坦公告》的第8條:

“日本之主權(quán),必將限于本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內(nèi)?!?/p>

隨后,1945年9月2日,日本簽訂《無條件投降書》,這個(gè)投降書第1條明確表示接受《波茨坦公告》。

這些,既是法理,也是歷史。

歷史不能亂說。

亂說歷史,最后導(dǎo)致你說什么別人都不信,那你說什么都等于沒說,那你的嘴就等于廢了,有嘴跟沒嘴是一樣,那又何苦呢?

話說到這里,我今天還想順便批判一下近期網(wǎng)絡(luò)上另外一個(gè)亂說歷史的事。

最近有人在網(wǎng)上說,蒙古族的祖先是匈奴。我要非常嚴(yán)肅地說,這是錯(cuò)的,而且錯(cuò)了十萬八千里。

我們倒推一下蒙古族的歷史。

公元1206年,東部蒙古部乞顏氏貴族鐵木真,攻滅草原各部之后,在斡難河源即大汗位,號(hào)“成吉思汗”,建立了大蒙古國,一個(gè)統(tǒng)一的蒙古民族共同體開始出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上。——關(guān)鍵詞是:“成吉思汗”。

而那時(shí)的成吉思汗所部,是室韋人的一個(gè)分支的分支:蒙兀室韋。具體來說,是室韋人中一個(gè)分支——大室韋所屬的蒙兀室韋。關(guān)鍵詞是三個(gè):蒙兀室韋、大室韋、室韋。

由于成吉思汗所在的蒙兀室韋在室韋族中特別厲害,所以他們從那時(shí)起就不叫室韋了,就叫蒙兀了。蒙兀、蒙古,讀音相似,只是譯成漢文時(shí)用的字略有不同,所以從那時(shí)起,就叫蒙古了。

稍微延伸說一下,那時(shí)的室韋人,除了產(chǎn)生了成吉思汗所在的蒙兀室韋的大室韋以外,另外還有4個(gè)分支,分別是:南室韋、北室韋、缽室韋、深米恒室韋。

他們最早的主要活動(dòng)地區(qū)在現(xiàn)在的呼倫貝爾一帶。

總之,向前追溯蒙古族的歷史,有幾個(gè)關(guān)鍵詞要記?。好晒拧⒚韶?、蒙兀室韋、大室韋、室韋。說簡單一點(diǎn)就是:蒙古、室韋。

室韋這個(gè)詞有些生僻,理解和了解這個(gè)詞,我們可以請另外一個(gè)稍微熟悉一點(diǎn)的詞來幫忙:契丹。

契丹曾經(jīng)建立遼國。北宋時(shí)期,中國人耳熟能詳?shù)臈罴覍?,主要功績就是抗擊遼國,也就是抗擊契丹人。

契丹人和蒙古人的先輩室韋,是什么關(guān)系?回答是:兄弟關(guān)系?!@樣就不覺得“室韋”這個(gè)詞很生僻了。

這倆兄弟以興安嶺為界,興安嶺以北是室韋人的地盤,興安嶺以南是契丹人的地盤。

那么把這倆兄弟再往前追溯,要說到誰呢?回答是:鮮卑。

契丹人和蒙古人的先輩——室韋人,都是鮮卑人的后裔。

鮮卑這個(gè)詞我們也比較熟悉。南北朝時(shí)期,中國北邊比較統(tǒng)一的政權(quán)——北魏,就是鮮卑人拓跋氏建立的。

如果你對北魏、鮮卑、拓跋氏這幾個(gè)詞不太熟悉,那你一定熟悉花木蘭。

花木蘭的故事背景就是,鮮卑拓跋氏建立的北魏政權(quán),抵抗北面的少數(shù)民族柔然入侵?;咎m的故事是虛構(gòu)的,但故事所在的時(shí)代背景是這樣的。——順便說一句,鮮卑人本來居住在蒙古高原,南下中原建立北魏政權(quán)以后老家空虛,柔然這個(gè)族群就占了他們的老家,而且還南下打他們,所以才有了花木蘭從軍的故事背景。

那么從鮮卑再往前追溯,又會(huì)追溯到哪里呢?

回答是:東胡。東邊的東,胡同的胡。

東胡這個(gè)詞也比較生僻,所以我們拉一個(gè)比較熟悉的詞來幫助理解:胡人。

胡人是誰?胡人其實(shí)是中國長期以來對北邊和西域少數(shù)民族的總稱。

這其中,知名度比較高的少數(shù)民族應(yīng)該包括:匈奴。

如果你對匈奴這個(gè)詞有些糊,那么我們說一個(gè)你很熟悉的一個(gè)詞:長城。

秦始皇修長城主要就是為了抵御匈奴。而孟姜女哭長城,就是因?yàn)樗男禄檎煞虮蛔トバ揲L城,累死了。

另外,衛(wèi)青、霍去病這倆名人,都是因?yàn)榇髴?zhàn)匈奴得勝而載入史冊、被我們熟知的。我們熟悉的王昭君,就是在漢朝和匈奴關(guān)系不錯(cuò)的時(shí)候,嫁給匈奴單于的。

那時(shí)候的匈奴,居住在蒙古高原的中西部。

由于中原人習(xí)慣把中國北邊和西邊的少數(shù)民族統(tǒng)稱:胡人,那么匈奴東邊的胡人,也就是最東邊的胡人,叫什么呢?回答是:東胡。

東胡,就是鮮卑人的祖先。具體情節(jié)是,在秦始皇病死的第2年,公元前209年,以冒頓單于為首的匈奴人打敗了他的鄰居?xùn)|胡人,東胡人退居烏桓山和鮮卑山,分別被稱為烏桓人和鮮卑人。

我們再捋一下蒙古族的歷史溯源:蒙古、蒙兀、蒙兀室韋、大室韋、室韋(室韋和契丹是兄弟)、鮮卑、東胡(東胡和匈奴是鄰居)。說簡單一點(diǎn)就是:蒙古、室韋、鮮卑、東胡。

從東胡再往前追溯是誰呢?對不起,追溯不了了,不知道。

所以,說蒙古人的祖先是匈奴,是大錯(cuò)特錯(cuò)了。就好比,你的祖上是張老三,你祖上有個(gè)鄰居叫王老五,你卻說你的祖宗是王老五。

更有意思的是,你的祖上張老三曾經(jīng)被王老五打敗過,王老五還曾經(jīng)占過你祖上張老三的房子,那王老五怎么就成了你的祖宗呢?

更更有意思的是,東胡人在秦始皇病死的第二年戰(zhàn)敗后,他們的后裔——鮮卑人,在200多年后的公元49年前后,歸附東漢,并受東漢之命開始出擊曾經(jīng)打敗他們先輩的匈奴。只不過那時(shí)候的匈奴已經(jīng)有一大半——南匈奴已經(jīng)融入中華民族了,還剩下少數(shù)沒有融入的,叫北匈奴。公元91年,在東漢王朝的統(tǒng)一指揮下,在東胡人的后裔、蒙古人的先輩——鮮卑人的重要參與下,北匈奴大敗,被迫西遷。曾經(jīng)被匈奴打敗的東胡人的后裔——鮮卑人,重新占據(jù)被匈奴奪走的蒙古高原,回到了自己的祖宗之地,還搶了祖上的鄰居兼仇人——匈奴人的地盤,算是報(bào)了祖上的一箭之仇。

那時(shí)候,東胡人的后裔、蒙古人的先輩——鮮卑人,已經(jīng)是東漢王朝的一部分,是中華民族的一份子。公元95年,漢和帝冊封鮮卑大都護(hù)蘇拔廆為率眾王,設(shè)丞輔佐,視作漢之郡縣。200多年后,他們建立的北魏王朝還曾經(jīng)統(tǒng)一過中國北方。1000年后,東胡人的后裔、鮮卑人的后裔、蒙古人的先輩——成吉思汗及其后人,還曾經(jīng)統(tǒng)一過整個(gè)中國。如今,蒙古人更是中華民族大家庭中的重要一員。

更更更有意思的是,北匈奴戰(zhàn)敗西遷,還有一小部分匈奴人繼續(xù)留在蒙古高原,由于那個(gè)時(shí)候的高原之主已經(jīng)是鮮卑人了,他們不敢說自己是匈奴人,就干脆說自己就是鮮卑人,融入到了鮮卑人之中。

就因?yàn)檫@個(gè),有人就說蒙古人的祖先是匈奴人。

那這就奇了怪了,你祖上混得不錯(cuò),打敗了另一群人,那群人中的少數(shù)人未經(jīng)你同意擅自自稱是你家的人,這一群人怎么就成了你的祖宗了呢?

要是這樣的話,誰只要宣布一下是你家的人,他就成了你的祖宗。那這,這,這,這實(shí)在太扯了。

我今天說了兩個(gè)歷史問題,一是不能說日本是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,因?yàn)檫@不符合歷史。二是不能說蒙古人的祖先是匈奴,因?yàn)檫@也不符合歷史。

如果我們老是喜歡說不符合歷史的事兒,地球人就會(huì)認(rèn)為中國人說什么話都不靠譜。一旦形成這種印象,我們說靠譜的事的時(shí)候別人也不信,比如:我們說臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,我們說釣魚島是中國的領(lǐng)土,我們說琉球不是日本的領(lǐng)土,我們說南海是中國的,別人還會(huì)不會(huì)信呢?

總之,我們不能因?yàn)檎f有些話很過癮,就撒著花兒地說。如果那樣,你過完嘴癮之后,正事兒就不好辦了。這是我這幾天下了很大功夫,死了很多腦細(xì)胞,把蒙古人的祖先溯源這么難的事兒給弄清楚的根本原因。

順便說一句,如果有的人說蒙古人的祖先是匈奴,原因并不在于想過嘴癮,而是想否定蒙古人是整個(gè)中華民族大家庭的一員,那結(jié)果反而會(huì)大出他們的意料。因?yàn)樾倥淖嫔嫌质钦l呢?司馬遷的《史記·匈奴列傳》中記載,匈奴先祖叫淳維,是夏朝最后一個(gè)君主——夏桀的兒子。公元前1600年,夏桀戰(zhàn)敗亡國后,淳維率部逃亡漠北,繁衍生息,與當(dāng)?shù)赜文撩褡迦诤?,歷經(jīng)千年,形成匈奴。

另外,公元91年前后,蒙古人的先輩——鮮卑人,在東漢王朝的統(tǒng)一指揮下?lián)魯⌒倥?,匈奴西遷,一直遷到歐洲,建立匈國。五世紀(jì)的時(shí)候,也就是與中國南北朝同時(shí)期的時(shí)候,匈國與當(dāng)時(shí)的東、西羅馬帝國交戰(zhàn),大勝,令西方人膽顫心驚,匈國的頭領(lǐng)阿提拉被西方人稱為“上帝之鞭”。如果按照前面說到的那個(gè)荒謬邏輯——?jiǎng)e人打敗了自己的祖宗,別人就成了自己的祖宗——那歐洲人的祖宗就是匈奴人,而匈奴人的祖宗是中國的夏朝人。那中國人就成了歐洲人的祖宗了。

所以,歷史真的不能亂說。

好了,今天就說這么多,我是靜思有我,安靜地思考,有我一個(gè)。

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