都知道納粹德國反猶，而且后期開始對猶太人進行種族滅絕計劃，大批量屠殺猶太人。為啥他們要屠猶？僅僅因為討厭？絕不僅是那么簡單，他們屠殺猶太人，背后是有一個非常強的理論基礎(chǔ)做后盾的，在這些理論灌輸下，他們覺得自己在替天行道。

社會達爾文主義

當年德國人信奉社會達爾文主義，就是將達爾文主義加在人類社會上。最早的是馬爾薩斯的《人口學原理》，這里面的理論認為不斷增長的人口早晚會導致糧食供不應求，最弱者就會因此而餓死。他們認為，這物競天擇適者生存的理論，同樣適用于人類社會，沒本事，死了也沒人同情。社會達爾文主義者認為慈善事業(yè)只會使社會問題更為惡化，在這方面，馬爾薩斯是他們的先驅(qū)。

而高爾頓，又創(chuàng)造了一個優(yōu)生學，他把人種劃分了優(yōu)等和劣等，這個優(yōu)生學是種族主義的根基之一。他主張，人類社會不應該存在精神病等，一些殘疾人都不應該留著。任何福利院、精神病院等，都不應該存在，不應該給這些人生存空間。后來納粹上臺之后，實施了T4計劃，對國內(nèi)的殘疾人、精神病人進行了大量清洗。

而社會達爾文主義的另一層就是種族主義，他們認為，一個種族為了生存必須具備侵略性。白種人被看作是最偉大的人種是因為他們具有優(yōu)越感和征服欲。他們眼里，北歐的日耳曼人是優(yōu)等人種，對于劣等人種，要滅絕。

他們的理論，總結(jié)起來就是：自己是優(yōu)等人，對于劣等人，有必要滅絕他們，奪取他們的生存空間，去給優(yōu)等人繁殖，以此促進社會進步。

這些思想，并不是只有德國有，最早起源于英國，高爾頓、斯賓塞、麥獨孤等都是英國人。這一套理論是傳入德國，被德國知識分子瘋狂追捧，德國哲學家尼采甚至發(fā)明了超人一詞。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)這些領(lǐng)土擴張的戰(zhàn)爭，在當時的社會達爾文主義中都是合理的，他們鼓勵的是競爭，而非合作，通過競爭，去打敗所謂的劣等人。他們眼里，劣等人在戰(zhàn)爭中淘汰是理所應當?shù)?，世界應該讓?yōu)等人來掌控。

再往前看，16世紀，馬丁路德就是極度反猶的，鼓吹基督徒對于猶太教的敵視，他最著名的就是《論猶太人及其謊言》，里面明確說了，不滅絕猶太人是錯誤的。戈培爾等人是強烈推崇馬丁路德，納粹的黨代會上，馬丁路德的著作也被多次拿出來展示。他本人的著作，影響德國是有幾百年的，對于德國反猶的事業(yè)，影響最大。

而等到威廉二世那會兒，威廉二世對猶太人依舊是仇視，一戰(zhàn)的戰(zhàn)敗，就被扣上了猶太人破壞的帽子。他反對英國，反對猶太人，但是對于猶太老兵的處理還是相對溫和，他也曾向希特勒提議，妥善對待一戰(zhàn)的猶太老兵和公職人員。

納粹針對猶太人、吉普賽人、斯拉夫人的屠殺，都是基于這些理論，他們想的是，要促進社會進步，必須解決掉劣等人。納粹的詞典里，將人種劃分為三六九等，自己是最優(yōu)等的人，其他人只配當奴隸。

他們計算猶太人腦容量，給猶太人冠以劣等人的稱號，就是在使勁地往這社會達爾文主義上靠，同理，黃種人、斯拉夫人、黑人等，都在此列。然后他們又四處考察探索，去尋找他們所謂的優(yōu)等人，什么伊朗、印度，他們都去考察過。

從他們在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)就能看出來他們的態(tài)度，他們在東線，進行種族滅絕大屠殺，從來沒手軟過。而在西線，對待和自己有親緣關(guān)系的法國人、英國人，則是手下留情。對于東線，他們的態(tài)度是能殺光就殺光，而西線他們的原則是打服了就行。

在東線，要么抓入集中營，要么直接屠殺，要么沒收糧食，德國人的手段極其毒辣，即便是投降，也不行。而活下來的人，在他們眼里還是有用的，可以當奴隸去使用。他們的目的，就是把東面的土地清空人種，把自己的人移民過去，去繁殖生存，去建立一個他們眼里更好的社會。他們做這些事，現(xiàn)在看是慘絕人寰、泯滅人性，但是在當時，他們做這些心安理得，它背后是有非常完善的理論支撐的，只不過在現(xiàn)在看，屬于是偽科學。

他們眼里雅利安人是最優(yōu)秀的人種，四處給人分封雅利安人，對于不是雅利安人，對自己有用的，他給封一個榮譽雅利安人的稱號，中國日本都曾有過這個稱號。然而，這種只是出于當時外交的需要，實際在他們眼里，這些人也該殺，不過現(xiàn)在沒騰出手。

總結(jié)一下，納粹大屠殺，不只是針對猶太人，還有斯拉夫人、吉普賽人等，還包括殘疾人、先天缺陷者等所有他們所謂的劣等人。而所謂的榮譽雅利安人，也是該被消滅的。