前幾天，我和一個(gè)不是很熟的朋友聊天的時(shí)候提到心理學(xué)。

她說(shuō)自己是高敏感人群，覺(jué)得共情是一件非常令人疲憊的事情，所以不適合做咨詢師。

我想了想，覺(jué)得她的邏輯似乎有點(diǎn)混亂：

高敏感 ≠ 高共情；共情 ≠ 共振；高敏 ≠ 不適合做咨詢師。

所以我想試著給她解釋這些概念，想幫她看到一些不同的可能性。

沒(méi)想到，她突然說(shuō)：我們沒(méi)必要在這個(gè)上面爭(zhēng)論。

當(dāng)時(shí)我愣了一下，感覺(jué)我們好像不在同一頻道，也不知道該說(shuō)些什么。

在我看來(lái)，我只是在澄清；在她看來(lái)，我在對(duì)抗。

原本挺順暢的聊天氛圍，也突然變得緩慢崎嶇。過(guò)后，我同另一個(gè)朋友聊起這件事情，發(fā)現(xiàn)我們有相似的經(jīng)歷：在某些時(shí)候，會(huì)忍不住想要去澄清那些被誤解的心理學(xué)概念，從而讓對(duì)話走向了權(quán)力的爭(zhēng)奪之路。

我腦海也突然閃過(guò)中學(xué)時(shí)發(fā)生過(guò)類似對(duì)話經(jīng)歷，我不禁開(kāi)始想：難道是我太較真了嗎？還是我在對(duì)話中常處于“失控的地位”？于是我也開(kāi)始反思人際中的對(duì)話：

為什么原本的交流會(huì)突然變得緊張？

為什么在關(guān)系里，我們會(huì)下意識(shí)地想“證明自己是對(duì)的”？

我們?yōu)槭裁纯释氨豢匆?jiàn)”

如果要解釋這種現(xiàn)象，第一步是回到一個(gè)非常底層的心理需求：被看見(jiàn)、被理解。

美國(guó)精神分析學(xué)家海因茨·科胡特提出自體客體的概念：我們需要從重要他人哪里獲得鏡映來(lái)維持自尊感。

而如果一個(gè)人早年的鏡映不足，他在成年后的關(guān)系中會(huì)更加需要對(duì)方看到我、理解我的感受。一旦別人不接納，心理上就容易感到被否定，防御就會(huì)立刻啟動(dòng)。

換句話說(shuō)，人類需要通過(guò)鏡映來(lái)維持自我感受。

鏡映的意思是：當(dāng)我表達(dá)自己時(shí)，有人看見(jiàn)我、聽(tīng)見(jiàn)我、接納我，這讓我感到安全。

當(dāng)我們感到被看見(jiàn) → 大腦的安全回路被激活，關(guān)系會(huì)更放松。

當(dāng)我們感到被否定或被忽略 → 大腦會(huì)把它當(dāng)作一種威脅，觸發(fā)防御。

這也就意味著：觀點(diǎn)被挑戰(zhàn) ≈ 自我被否定。

所以，即使我們只是想解釋概念或者分享知識(shí)，但如果對(duì)方感受到的是“你不認(rèn)同我”，她的防御系統(tǒng)就會(huì)立刻上線。

這不是某個(gè)人的問(wèn)題，而是人類的大腦天生如此。

這讓我想到了，如果有人在說(shuō)“你不懂我”、“你在和我爭(zhēng)論”，也許是在表達(dá)更加底層的心聲：我希望你能理解我。

這其實(shí)和伴侶關(guān)系的核心需求一樣：我希望你能懂我，而不是和我講道理。

創(chuàng)傷讓防御更敏感

但為什么有些人會(huì)更容易在關(guān)系中爆發(fā)防御呢？

這里和依戀模式與早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。

如果在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們常常得不到穩(wěn)定的回應(yīng)，比如說(shuō)出感受卻被忽略，分享想法卻被否定，情緒也常常被貼上敏感、夸張等標(biāo)簽，我們的大腦會(huì)形成一種內(nèi)在模型：

別人不會(huì)理解我。

如果我不堅(jiān)持自己，我就會(huì)被淹沒(méi)。

成年后，這些模式會(huì)潛藏在互動(dòng)里。當(dāng)別人和我們意見(jiàn)不一致時(shí)，防御會(huì)更快被激活。并出現(xiàn)一些過(guò)度防御。表現(xiàn)可能有幾種：

1.過(guò)度解釋：不停證明自己是對(duì)的

2.過(guò)度反駁：立刻否定對(duì)方

3.情緒撤退：直接沉默或斷聯(lián)

4.投射性認(rèn)同：把自己的焦慮丟給對(duì)方，讓對(duì)方“替我緊張”

在那天的對(duì)話里，我和朋友可能都在不同程度上被觸發(fā)：

?她可能有一些“不適合做咨詢師”的擔(dān)憂，希望維持“高敏=不適合”的邏輯來(lái)保護(hù)自己。

?我可能因?yàn)椤靶睦韺W(xué)的專業(yè)認(rèn)同”，更希望澄清概念，證明自己是對(duì)的。

于是，表面上是誰(shuí)的解釋更正確，但底層其實(shí)是：我需要被理解、被認(rèn)可。

這也是權(quán)利爭(zhēng)奪會(huì)如此高頻地出現(xiàn)在關(guān)系里的原因，太想被看見(jiàn)，結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)誰(shuí)。

大腦的自動(dòng)防御：一場(chǎng)神經(jīng)層面的“誤會(huì)”

除了心理層面的需求，其實(shí)還有一個(gè)更深的科學(xué)原因：大腦天生會(huì)捍衛(wèi)自我一致性。

神經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們的信念被挑戰(zhàn)時(shí)，大腦會(huì)啟動(dòng)兩個(gè)系統(tǒng)：

1.社會(huì)地位系統(tǒng)（Social Hierarchy System）

大腦會(huì)自動(dòng)監(jiān)測(cè)我們?cè)陉P(guān)系中的“解釋權(quán)”。

解釋權(quán)被挑戰(zhàn) = 地位被威脅 = 激活杏仁核 → 防御上線。

這是一種進(jìn)化本能：在原始社會(huì)，地位影響資源和安全。

2.立場(chǎng)防御系統(tǒng)（Kaplan et al., 2016）

當(dāng)有人提出不同觀點(diǎn)，大腦的島葉和杏仁核會(huì)立刻活躍。

這和身體感受到威脅時(shí)是同一回路。

于是我們本能地會(huì)想證明自己是對(duì)的，而不是先去理解對(duì)方。

所以，很多時(shí)候，我們并不是在理性爭(zhēng)論，而是在神經(jīng)系統(tǒng)的自動(dòng)保護(hù)中被卷走。

當(dāng)然，并不是所有人都會(huì)頻繁陷入權(quán)力的爭(zhēng)奪，起差別作用的主要和兩個(gè)因素相關(guān)：自我感的穩(wěn)定性和情緒調(diào)節(jié)能力。

如果一個(gè)人有更穩(wěn)定的自我認(rèn)同，被不同意見(jiàn)挑戰(zhàn)時(shí)不會(huì)覺(jué)得自我被否定，更容易保持好奇，則不會(huì)輕易陷入權(quán)力的爭(zhēng)奪中；另外高情緒調(diào)節(jié)力的人，可以分辨出別人不認(rèn)可并不意味著我不被接納，大腦的防御系統(tǒng)就會(huì)輕易一些。

所以那些經(jīng)常陷入激烈爭(zhēng)執(zhí)的人，可能是因?yàn)椋簝?nèi)心深處有更高的被理解的需求、未被整合的依戀創(chuàng)傷。這也意味著他們更需要安全感。

如何走出無(wú)謂的爭(zhēng)奪

知道了這些底層機(jī)制，我們就有機(jī)會(huì)在關(guān)系中更輕盈。

以下是幾個(gè)結(jié)合心理學(xué)的知識(shí)，我為自己設(shè)定練習(xí)的策略，可以分享給大家：

（1）先確認(rèn)對(duì)話目標(biāo)

有時(shí)，我們以為在“討論”，對(duì)方以為在“分享”。不在同一頻道，沖突就很容易發(fā)生。

可以在對(duì)話中問(wèn)一句：你想讓我一起分析，還是只是想被聽(tīng)見(jiàn)？

這句話能避免很多誤會(huì)。

（2）不在非邀請(qǐng)場(chǎng)合科普

如果對(duì)方只是表達(dá)感受，不一定想聽(tīng)理論。

可以這樣說(shuō)：我有一個(gè)不同的理解，如果你想聽(tīng)，我可以分享。

如果她沒(méi)回應(yīng)，就先收住自己。

（3）把“求真需求”放在對(duì)的場(chǎng)域

如果你也像我一樣，處在心理咨詢師初期，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊很多人對(duì)心理學(xué)的理解局限于流行心理學(xué)，這個(gè)時(shí)候我們想討論的深度往往和對(duì)方的興趣不匹配。

在這種情況下，把求真需求放到更合適的地方，比如：心理學(xué)讀書會(huì)、專業(yè)討論群，或者像我一樣寫科普文章

這樣既保護(hù)了關(guān)系，又滿足了自己。

（4）允許差異并共存

關(guān)系中一個(gè)重要的能力，是允許不同視角并存。

當(dāng)我們接受不同不等于否定，解釋權(quán)的爭(zhēng)奪會(huì)慢慢松動(dòng)。

這件事讓我意識(shí)到，人際關(guān)系中的很多爭(zhēng)執(zhí)，并不是因?yàn)檎l(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，而是因?yàn)槲覀兌伎释焕斫狻?/p>

有時(shí)候，我們以為在討論概念，其實(shí)在守護(hù)自己；

有時(shí)候，我們以為對(duì)方在攻擊我們，其實(shí)他只是在保護(hù)自己。

我想，如果我們能看見(jiàn)這一點(diǎn)，就能在關(guān)系里更自由、更輕松地呼吸。

參考文獻(xiàn)

Kohut, H. (1977). The Restoration of the Self.

Bowlby, J. (1988). A Secure Base: Parent-Child Attachment and Healthy Human Development.

Kaplan, J. T., et al. (2016). Neural correlates of maintaining one’s political beliefs in the face of counterevidence. Scientific Reports.

Lieberman, M. D. (2013). Social: Why Our Brains Are Wired to Connect.

Zink, C. F., et al. (2008). Human striatal responses to social hierarchy. Neuron.