中國古建筑，到底有多美？

無論是故宮的雄偉壯觀，還是懸空寺的高聳奇絕、天宮藻井的精妙絕倫，都讓人開始不滿足于走馬觀花的打卡式游覽。我們總是忍不住想停留在那個時空里，細細觀摩精巧的結(jié)構(gòu)與構(gòu)造，欣賞獨具匠心的建筑美學。

北京故宮體仁閣 圖/視覺中國

但除了對于美的欣賞，如果你想更進一步，看懂古建筑中蘊藏的智慧，要從哪里入手？

答案之一，一定繞不開木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)的核心要素——榫卯。

兩塊木料相接，不借助其他屬性粘合或連接材料（如膠或金屬連接件），僅利用木料交接部位的幾何形態(tài)咬合在一起——這種構(gòu)造即稱為榫卯。這種連結(jié)方式惹人好奇，但其關(guān)鍵作用卻被很多人忽視。

2009年，中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這也讓許多人開始意識到，“榫卯不只是木結(jié)構(gòu)建筑的‘關(guān)節(jié)’，更是古建筑建造文化的‘關(guān)節(jié)’”。

如建筑歷史學者劉妍所說：“從材料到工具、從加工到施工、再到整個結(jié)構(gòu)體系的選型，榫卯是整套建造體系中至關(guān)重要的一環(huán)。”

透過榫卯，你可以看到南北方建造思維的巨大差異。

比如在游覽故宮等北方木構(gòu)建筑時，你能看到它們采用的是一種“搭積木式”的建造方法。這種層疊式的構(gòu)造，需要先把柱子一根一根立起來，再把梁一根一根地架“放”到柱子上面，屋頂也由梁一層一層摞起來，中間則用短柱或者墊塊墊起來。這一層一層的構(gòu)件之間的榫卯，就涉及到很多種類型：管腳榫、燕尾榫、搭掌榫、饅頭榫、卡口榫等等。

北京故宮中正殿修繕：層疊而上，柱額相交于一個平面（圖片來源：趙鵬攝）

而到了南方，你看到的更多是穿斗建筑。穿斗建筑用的是“穿枋”的榫卯形式。就是在柱子中間挖一個榫洞，把叫做枋子的水平橫梁穿過去。只要把一整片屋架在地面上拼裝好，扶起來，人只需爬上去把枋子和檁條一搭，屋子就架好了。

穿斗構(gòu)架施工：扶立橫架、連接橫架。雷根斯堡中國橋，閩北匠人建造。（劉妍/攝）

一個用“疊”，一個用“串”；一種需要腳手架，一種連腳手架都不用。小小的榫卯，使古建筑得以變化萬千。

再繼續(xù)深入探究下去，就更有意思了，你是否想過：

南北方榫卯的差別如此巨大，那么中國與日本的又有什么不同？

中國和歐洲都找到了出土最早的建筑榫卯的遺存，東西方的建筑結(jié)構(gòu)有什么差別？

再細細琢磨，許多秘密也尚待解開：

木材經(jīng)過壓力會發(fā)生變形，古人是如何讓榫卯變得嚴絲合縫的？

榫卯形狀那么多，每一種的安裝有何講究？

榫卯放在古建筑里和放在家具中有什么不一樣的地方嗎？

當你打破這些認知局限，從更廣的維度（世界）去看待，才能摸清古建筑的門道，真正將這項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)揚下去。

值得我們深入了解的非遺不只榫卯一種。我國共有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊），總數(shù)位居世界第一。

而國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，已高達1557個。

去年申遺成功的春節(jié)，溫潤古韻的大漆、精美絕倫的蜀錦織造、軟糯婉轉(zhuǎn)的蘇州評彈、暗藏時間智慧的二十四節(jié)氣……無論哪一個，都獨具魅力。

剔紅富春寶盒，浙江省博物館藏

圖/視覺中國

但非遺博大精深，每每想要分享、傳承它的美，卻發(fā)現(xiàn)自己識之甚少。

普通人要如何以有限的時間，覽遍其中的精髓？

又該如何跨過外行的門檻，領略這穿越千年的美學和智慧？

與非遺文化有不解之緣的三聯(lián)中讀，推出了非遺系列課程《給國人的非遺文化課——穿越千年的美學與智慧》，用持續(xù)一整年的12季課程與你共同走近非遺直擊靈魂的震撼。

《非遺 | 榫卯的秘密——解讀東西方木構(gòu)建筑的“營造法式”》已經(jīng)上線。除此之外，我們還準備了另外11季非遺文化課，共同收錄在《給國人的非遺文化課》中。傳統(tǒng)節(jié)日，桑蠶絲織，漆器，中國茶，書法，園林，酒之道，瓷器，金屬器，昆曲……傳承演變、文化內(nèi)涵，一目了然。

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為什么不能錯過《給國人的非遺文化課》？

5大類別 12種非遺

把非遺還原給生活

提及非遺，我們往往覺得它遙遠奢華，離我們的日常生活很遠。

但要知道，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入選的標準之一，便是“活”。從傳承形態(tài)看，一個合格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，必須以活態(tài)形式傳承至今。換言之，如果某個項目只存在于影像記錄中，便不能申遺。

能夠通過人和族群傳承至今的東西，一定是歷經(jīng)時間淘洗，以頑強的生命力延續(xù)下來的。在某個歷史時期，也是風行一時的潮流前線。非遺，是“生活著”的，與日常的衣食住行緊密相連。

這次系列課程的策劃，也力圖把非遺還原到生活中，帶大家體會歷史中的非遺文化。

我們從緊貼生活的5大類別中，延伸12種非遺，每一季課程專講一種，希望能夠和你一寸一寸講透它。

200+節(jié)文化熏陶，2000+分鐘講述，帶你從歷史到生活，從審美到認知，回歸生活，悟得非遺本心。

多位文化大咖領銜

數(shù)十年積累傾囊相授

一直以來，非遺是中讀持續(xù)關(guān)注的話題。在過去，我們陸續(xù)推出了豐富的非遺內(nèi)容，集結(jié)了一個豪華的非遺文化講師團。

隨著更新，非遺講師團的構(gòu)成將更加多元化。非遺文化學者+非遺技藝傳承人，兩組人馬，兩種視野，每月一個新主題，帶我們踏上持續(xù)一整年的非遺文化之旅。

配套解鎖

12張電子非遺報

配合課程的更新進度，你將獲得12張配套電子非遺報。

傳統(tǒng)節(jié)日，二十四節(jié)氣，古建筑，桑蠶絲織，漆器，中國茶，書法，園林，酒之道，瓷器，金屬器，昆曲……傳承演變、文化內(nèi)涵，一目了然。

圖文并茂，每期一版，獲得看得見的非遺。

始于技藝，終于文化

了解一般人不知道的非遺

很多時候，非遺被局限在“物”的層面與“技”的層面，人們的目光多落在技法之精巧、工藝之復雜、效果之精湛之上。

但要知道，所謂“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，“文化”是不可或缺的部分。

如美學家葉朗所說，“中國古人非常注重在日常生活中營造一種美的氛圍，創(chuàng)造一種快活、熱鬧、優(yōu)雅、精致的生活世界，形成了一種優(yōu)雅、精致的審美情趣。”

審美情趣與文化內(nèi)涵，是非遺流傳至今必不可少的底蘊。

這門課程將從璀璨遺產(chǎn)還原深厚歷史文化，一半講傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)造與匠心，一半講非遺背后的中國傳統(tǒng)文化，深挖審美情趣背后深刻的民族記憶。

12季內(nèi)容提要

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作者：小圓

編輯：鞠歐