說(shuō)到五行對(duì)人的影響，孫悟空應(yīng)該是深有感觸，他被壓在“五行山”下整整五百年。五百年那，猴生能有多少個(gè)五百年呢？想起來(lái)都替猴哥淚目。（圖片來(lái)源于pexels）

其實(shí)，不只是孫大圣，我們普通人也很在乎五行。今天的文章，我就跟大家談?wù)勅绾闻袛嘧约旱奈逍腥蝗?/p>

這個(gè)問(wèn)題有多種說(shuō)法。

第一種說(shuō)法，子平法的五行俱全

就是我們常規(guī)用的說(shuō)法，看八字中所有干支的五行是不是完全包含了“金木水火土”。如果全部包含，就認(rèn)為五行全，否則就是五行不全。

比如說(shuō)，如上圖，2025年9月1日巳時(shí)，也就是今天出生的小孩的八字中，有2金、2木、1水、3火、0土。因此，這個(gè)八字就是五行缺土，火多。

一般來(lái)說(shuō)，我們都希望“五行俱全，且均衡”，但有很大比例的八字五行是不全的。所以，如果你的八字五行不全，也不要太在意。

八字是以十神來(lái)判斷事業(yè)、財(cái)運(yùn)和感情的，但十神無(wú)法判斷健康。所以，五行的多寡和缺失，往往是判斷命主健康的最關(guān)鍵的命理指標(biāo)。限于篇幅，這個(gè)話(huà)題以后再詳細(xì)聊。

第二種說(shuō)法，是祿命法的說(shuō)法

祿命法共五柱，包含胎元。另外，祿命法以納音五行為主，所以祿命法的“五行俱全”是“年月日時(shí)胎”的納音五行俱全就可以。

上面這個(gè)八字就是《三命通會(huì)》中五行俱全的例子，是明朝戶(hù)部尚書(shū)李廷相的命造。

大家可以看到，祿命法的五行俱全的條件，可比子平法的五行俱全的條件難多了，所以稱(chēng)為一個(gè)格局，叫“五行俱足格”。

第三種說(shuō)法，是一種混搭的說(shuō)法

這種說(shuō)法是把“正五行”（也就是干支五行）和納音五行加到一起，看看缺哪個(gè)五行。

這種混搭的五行算法，是有一定的理論基礎(chǔ)的，在判斷一些特別的事情的時(shí)候可以使用。

除了這些說(shuō)法外，

還有一種說(shuō)法是把地支的藏干的五行也算進(jìn)去。我個(gè)人認(rèn)為這種說(shuō)法有點(diǎn)扯，因?yàn)樗闵喜馗珊蠛苌儆邪俗值奈逍胁蝗?。這種看法除了給人以安慰之外，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。

關(guān)于缺啥補(bǔ)啥

命理學(xué)中有個(gè)缺啥補(bǔ)啥的說(shuō)法?！叭鄙丁钡呐袛啵瑢?duì)五行的“來(lái)源”要求是不一樣的。

比如說(shuō)，判斷健康，則以干支的五行缺啥來(lái)看，也就是今天文章的內(nèi)容。判斷財(cái)運(yùn)、事業(yè)和感情，則以“十神”的五行來(lái)判斷，有時(shí)候還要判斷陰陽(yáng)屬性。對(duì)某個(gè)方面有利的五行，對(duì)另一個(gè)方面就不一定有利，所以“缺啥補(bǔ)啥”要很慎重，要注意取舍。

今天的文章我跟大家講了五行俱全的判斷方法，希望能對(duì)大家有用，謝謝大家！

文西風(fēng)獨(dú)醉