聚焦太昊陵婚俗研討會 劉秉季：淮陽是華夏婚俗的 “根” 與 “魂”

2025年8月28日，周口維也納國際酒店七樓仟禧多功能廳內座無虛席，首屆全國婚慶協會太昊陵拜大典暨華夏婚俗文化起源與發(fā)展研討會在此啟幕。中國婚俗文化專業(yè)委員會主任、《中國婚禮》雜志社社長、著名婚俗文化專家劉秉季受邀發(fā)表主題演講，以《伏羲女媧創(chuàng)世神話與“定姓氏、制嫁娶”的婚俗文化傳承》為題，從神話溯源、制度演變到文化落地，為在場嘉賓梳理了華夏婚俗文化的千年脈絡。

劉秉季

此次研討會由河南省婚慶服務行業(yè)協會與宋河酒業(yè)聯合主辦，聚焦華夏婚俗起源與當代價值。劉秉季的演講以東西方創(chuàng)世神話對比開篇，將東方伏羲女媧的“滾磨成親”與西方亞當夏娃的“肋骨創(chuàng)世”并置解析?！胺伺c女媧兄妹相攜，滾磨相遇結緣天地間，這不僅是人類繁衍的敘事，更藏著華夏先民對陰陽調和、天地交合的原始理解?！彼赋?，不同于西方“上帝安排伴侶”的神圣契約，東方婚俗從源頭便帶著“天意撮合”的溫度，而女媧“摶土造人”“立媒約”的角色，更凸顯了早期文化中女性在婚姻制度構建中的重要地位——這與西方夏娃因“原罪”被賦予的從屬形象形成鮮明對比。

劉秉季

演講中，劉秉季重點闡釋了伏羲“定姓氏、制嫁娶”的歷史突破。他引用《通鑒外紀》“太昊始設嫁娶，以儷皮為禮”的記載，詳解華夏婚姻制度的雛形：伏羲確立姓氏制度，以血緣區(qū)分家族，從根源上防止亂婚與近婚，為社會秩序奠定基礎；“儷皮為禮”則讓婚姻從無序走向規(guī)范，成雙的鹿皮不僅是聘禮，更象征著婚姻的契約精神；而一夫一妻制的推行，更是首次以制度形式明確“夫妻”概念，構建了家庭倫理的基石?！斑@些不是簡單的儀式創(chuàng)新，而是中華文明從蒙昧走向文明的關鍵一步。”他強調，姓氏制度至今仍是華夏文化的重要符號，一夫一妻制更成為延續(xù)千年的婚姻倫理核心。

劉秉季

關于華夏婚俗文化的發(fā)源地，劉秉季在演講中給出明確界定：淮陽太昊陵才是真正的“根”與“魂”。“甘肅天水是伏羲的出生地，但一個人的歷史貢獻，終究體現在他建功立業(yè)的地方?！彼段宓郾炯o》等文獻，指出伏羲成年后定都宛丘（今淮陽），在此開創(chuàng)八卦、制定歷法、規(guī)范婚姻，最終長眠于此；明清兩代52次欽差致祭、黎元洪題“象天法地”、朱镕基題“羲皇故都”的史實，以及每年吸引數百萬信徒的太昊陵廟會，更印證了這里作為婚俗文化祭祀中心的地位?！凹懒昙赖氖俏拿鞴?，淮陽承載的是伏羲開創(chuàng)婚俗制度的精神內核，這是其他地區(qū)無法替代的。”

劉秉季

面對婚慶產業(yè)的當代發(fā)展，劉秉季也提出思考。他提到，2022年中國婚戀交友市場規(guī)模已超千億，預計未來五年婚慶行業(yè)將以年均10%的速度增長，但產業(yè)發(fā)展需扎根文化根源。他建議淮陽依托太昊陵的文化底蘊，打造“中華婚儀之都”：將傳統(tǒng)拜天地、儷皮之禮等元素與現代婚禮結合，聯動酒店、攝影、旅游等產業(yè)形成完整鏈條，讓婚俗文化從歷史走向市場，既傳承基因，又創(chuàng)造經濟價值。

劉秉季的演講持續(xù)近20多分鐘，引經據典間兼具學術深度與通俗表達，多次引發(fā)在場嘉賓共鳴。當日研討會后續(xù)還舉行了傳統(tǒng)婚俗對話沙龍、宋河酒業(yè)與河南省婚慶協會戰(zhàn)略簽約等環(huán)節(jié)。正如劉秉季在演講結尾所言：“探尋婚俗起源，不是回望過去，而是為了讓當代人知道，我們的婚禮里，藏著八千年的婚俗文明密碼?！?/p>

中國東方文化研究會婚俗文化專業(yè)委員會

《中國婚禮》雜志社