□ 韓國(guó)平/文圖

在中國(guó)陶瓷藝術(shù)的璀璨星河中，鈞瓷以其“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的神奇窯變獨(dú)樹(shù)一幟。而在當(dāng)代鈞瓷界，鈞瓷大師李海峰以不變的匠心，讓千年窯變成為講述中國(guó)故事的生動(dòng)載體。從國(guó)禮‘和樽’到世博珍品，他用泥土與火焰鍛造時(shí)代華章，讓鈞瓷從博物館走進(jìn)現(xiàn)代生活，向世界傳遞東方智慧與時(shí)代精神。

（一）國(guó)禮匠心：鈞瓷里的中國(guó)表達(dá)

清晨的神垕古鎮(zhèn)，窯火未熄。在金堂鈞窯的技能大師工作室內(nèi)，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家李海峰，正專(zhuān)注地調(diào)整著最新作品“華夏記憶”的細(xì)節(jié)。這件即將作為國(guó)家級(jí)重要賽事的參展作品，造型別致，釉色華滋，在晨光中流轉(zhuǎn)著迷人的光彩。

“每一道釉色的變化，每一處浮雕的示意，都是中國(guó)文化的無(wú)聲訴說(shuō)?！崩詈７遢p聲說(shuō)道，手指輕輕撫過(guò)瓷器溫潤(rùn)的表面。

國(guó)禮創(chuàng)作對(duì)李海峰而言，從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)創(chuàng)作，它和服裝設(shè)計(jì)一樣，有一定的前瞻力，與時(shí)相宜，并且是一場(chǎng)文化的對(duì)話。2008年是我國(guó)改革開(kāi)放三十周年，同時(shí)也是《中日和平友好條約》締結(jié)30周年，為迎接這一宏大主題，2007年年初，他設(shè)計(jì)的“和樽”問(wèn)世。2008年5月，“和樽”被外交部選為中日友好外事活動(dòng)禮品，隨領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)機(jī)漂洋過(guò)海，成為中日友好的見(jiàn)證。在那一刻，他深刻意識(shí)到自己手中的泥土可以成為國(guó)家文化的使者。

“國(guó)禮鈞瓷要承載的不僅是技藝，更是一個(gè)民族的精神氣質(zhì)?！崩詈７寤貞浀?，為了完美呈現(xiàn)作品的內(nèi)涵，他常常在窯前守候數(shù)月，只為等待那最動(dòng)人的雋美之作。

“和樽”首次成為國(guó)禮，是李海峰藝術(shù)生涯的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。2010年上海世博會(huì)，金堂鈞窯榮膺“外事禮品唯一指定設(shè)計(jì)制作企業(yè)”，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的“瑞澤四?！な啦┒?、世博簋”成為中外文化交流的橋梁。

“鼎在中國(guó)文化中象征著穩(wěn)定與莊嚴(yán)，簋在重大慶典時(shí)用以旌表功績(jī)和記載盛況，而鈞瓷的窯變則體現(xiàn)著變化與創(chuàng)新，這正是當(dāng)代中國(guó)的最好詮釋?！崩詈７逭f(shuō)。為了這件國(guó)禮，他兩年來(lái)曾13次易稿，33次飛赴上海，反復(fù)試驗(yàn)釉色配方，樣品試燒累計(jì)120多天，最終讓中國(guó)文化魅力和精神內(nèi)涵在365件鈞瓷珍品中煥發(fā)新生，向世界展現(xiàn)中國(guó)力量。

（二）創(chuàng)新之路：傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

從2010年上海世博會(huì)、海合會(huì)、中日邦交正?；?0周年，到中非合作論壇北京峰會(huì)、上海合作組織比什凱克峰會(huì)、首屆世界數(shù)貿(mào)大會(huì)等國(guó)家重大政治、經(jīng)濟(jì)、盛典活動(dòng)中，李海峰大師以“以中國(guó)文化之器，傳千年盛世至美”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，至今創(chuàng)作出了29款國(guó)禮珍瓷，1673件藏世心作。

走進(jìn)金堂鈞窯的展廳，仿佛步入一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的藝術(shù)世界。在這里，古老的鈞瓷技藝正以全新的姿態(tài)綻放光彩?！碍h(huán)境藝術(shù)鈞瓷背景墻”將千年窯變之美融入現(xiàn)代建筑空間；“禮奉盛世”“豐功茂德”“龍祥鳳瑞”系列作品詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念；“吉祥如意”“美好”“君子四品”茶具讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)日常生活；“絲路·瓷語(yǔ)”系列用陶瓷語(yǔ)言講述著新時(shí)代的“一帶一路”故事。

“鈞瓷不能只活在博物館的展柜里?！崩詈７鍒?jiān)定地說(shuō)。2017年，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)首創(chuàng)中國(guó)環(huán)境藝術(shù)鈞瓷手工磚，這一突破讓鈞瓷從觀賞收藏品轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖb飾品。2020年，又成功研發(fā)“鈞陶瓷環(huán)境藝術(shù)背景墻”，為鈞瓷開(kāi)辟了全新的應(yīng)用領(lǐng)域。“我們要讓鈞瓷從博古架上走下來(lái)，真正融入現(xiàn)代人的生活。”李海峰說(shuō)。

在釉色創(chuàng)新方面，李海峰同樣成果斐然。他研發(fā)的“藍(lán)花釉”深邃典雅；“黑唐新花釉”神秘高貴；“珊瑚紅釉”熱烈奔放；“帝王綠釉”沉穩(wěn)大氣。每一種新釉色都是對(duì)傳統(tǒng)的突破與超越?！坝陨氢x瓷的靈魂，創(chuàng)新不是要顛覆傳統(tǒng)，而是讓傳統(tǒng)在新的時(shí)代煥發(fā)光彩?！崩詈７褰忉尩?。

（三）文化使者：鈞瓷外交的使命擔(dān)當(dāng)

作為鈞瓷燒制技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人，李海峰深知自己肩負(fù)的文化使命。他的作品“永泰鼎”“名揚(yáng)四?！北荒箍浦泄擦髸?huì)址常設(shè)展覽館永久收藏；天地人系列“禮奉盛世”“豐功茂德”“龍祥鳳瑞”系列作品被巴基斯坦軍事博物館永久收藏；“如愿”被景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)博物館收藏；“絲路·瓷語(yǔ)”被中國(guó)工藝美術(shù)館收藏；“長(zhǎng)壽壺”被俄羅斯葉利欽博物館收藏；“文承舞躍”被河南鈞瓷博物館收藏……

每次看到自己的作品被珍藏在世界各地的博物館或被國(guó)際政要、友人收藏，李海峰都會(huì)想起那些難忘的國(guó)際文化交流經(jīng)歷。

在幾次外交活動(dòng)中，一位外國(guó)政要捧著“和樽”愛(ài)不釋手，感嘆道：“這不僅僅是一件瓷器，更是一個(gè)古老文明的智慧結(jié)晶?！保涣硪晃煌鈬?guó)政要捧著“坤德尊”時(shí)，盛贊：“窒息之美”，這樣的時(shí)刻讓李海峰更加堅(jiān)定了用鈞瓷傳遞中國(guó)文化的信念。
2011年，李海峰創(chuàng)作的“四季如意”被選為外交禮品，贈(zèng)予海合會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)扎耶尼。這件作品以浮雕“春夏秋冬”喻四季為題材，將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣文化與鈞瓷工藝完美結(jié)合。

“通過(guò)鈞瓷，我們不僅展示技藝，更傳遞著中國(guó)人對(duì)自然、對(duì)生活的理解與熱愛(ài)?！崩詈７逭f(shuō)。在他看來(lái)，每一件走出國(guó)門(mén)的鈞瓷作品，都是一位無(wú)聲的文化使者，用泥土與火焰的語(yǔ)言講述著中國(guó)故事。

（四）薪火相傳：鈞瓷藝術(shù)的未來(lái)之路

站在鈞瓷藝術(shù)發(fā)展的新起點(diǎn)，李海峰對(duì)未來(lái)有著深刻的思考。在位于神垕古鎮(zhèn)的技能大師工作室里，他常常與年輕匠人們促膝長(zhǎng)談，分享自己三十年來(lái)的創(chuàng)作心得。

“傳承不是簡(jiǎn)單的技藝復(fù)制，而是要讓傳統(tǒng)在新的時(shí)代煥發(fā)生機(jī)?！崩詈７逭Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)。

為了培養(yǎng)新一代鈞瓷人才，李海峰建立了省級(jí)技能大師工作室，構(gòu)建了“器以致用”生活陶瓷美學(xué)的“文化創(chuàng)意理論”和“中和設(shè)計(jì)法則”，擔(dān)任平頂山學(xué)院陶瓷學(xué)院碩士生導(dǎo)師，推動(dòng)“產(chǎn)學(xué)研”深度融合。他出版的《鈞瓷典》等專(zhuān)著，為行業(yè)提供了系統(tǒng)的理論支撐。“我們要培養(yǎng)的是既懂傳統(tǒng)技藝，又具備創(chuàng)新思維的綜合型人才?！崩詈７逭f(shuō)。

對(duì)于鈞瓷藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展，李海峰提出了“三個(gè)融合”的理念：傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的融合、藝術(shù)價(jià)值與實(shí)用功能的融合、中國(guó)文化與世界審美的融合。

最近，他正在籌劃“鈞瓷與世界”的藝術(shù)創(chuàng)作命題研究?！扳x瓷是中國(guó)的，也是世界的。我們要用世界語(yǔ)言講述中國(guó)故事，讓鈞瓷成為文明互鑒的橋梁?！闭雇磥?lái)，李海峰眼中閃爍著堅(jiān)定的光芒。

（五）瓷路心語(yǔ)：泥土中的家國(guó)情懷

傍晚時(shí)分，筆者有幸與李海峰漫步在神垕古鎮(zhèn)的老窯址間。夕陽(yáng)的余暉灑在斑駁的窯壁上，為這個(gè)千年瓷都鍍上一層金色的光輝?！澳憧催@些老窯，”李海峰指著歷經(jīng)滄桑的古窯說(shuō)，“它們見(jiàn)證了多少代匠人的堅(jiān)守與追求?！?/p>

談及創(chuàng)作初心，李海峰的語(yǔ)氣變得深沉：“每當(dāng)我揉捏手中的泥土?xí)r，都能感受到一種穿越時(shí)空的連接。這不僅僅是手藝的傳承，更是一種文化的延續(xù)。”他彎腰拾起一塊瓷片，在夕陽(yáng)下細(xì)細(xì)端詳：“鈞瓷的美，在于它的不完美。就像人生一樣，正是那些意想不到的窯變，造就了獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)?！?/p>

“三十年前，我剛開(kāi)始學(xué)藝時(shí)，金堂鈞窯的創(chuàng)始人，也就是我的老父親李金堂告訴我：‘做瓷如做人，要經(jīng)得起1300度高溫的考驗(yàn)。'”李海峰回憶道，“現(xiàn)在我才真正明白，鈞瓷創(chuàng)作不僅是一門(mén)手藝，更是一種修行。我們要用一生的時(shí)間，去領(lǐng)悟泥土與火焰的奧秘?！?/p>

臨別時(shí)，李海峰帶筆者參觀了他最新創(chuàng)作的一批作品。在柔和的燈光下，那些凝聚著匠人心血的鈞瓷作品散發(fā)著溫潤(rùn)的光澤?！斑@些作品最終都會(huì)走向世界各地，”他說(shuō)，“它們就像中國(guó)的文化使者，用無(wú)聲的語(yǔ)言講述著東方的智慧與美學(xué)。”

后記：永恒的魅力

從神垕古鎮(zhèn)到世界舞臺(tái)，李海峰用三十年的堅(jiān)守與創(chuàng)新，譜寫(xiě)了一曲鈞瓷藝術(shù)的華彩樂(lè)章。他的國(guó)禮作品不僅是一件件藝術(shù)珍品，更是中國(guó)文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)。正如他所說(shuō)：“鈞瓷的魅力在于它既能承載歷史，又能對(duì)話時(shí)代。我們要做的，就是讓這份魅力永遠(yuǎn)鮮活?！?/p>

在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新征程上，李海峰和他的鈞瓷藝術(shù)，正以獨(dú)特的語(yǔ)言向世界展示著中華文明的永恒魅力。這種魅力，源于傳統(tǒng)的深厚積淀，更來(lái)自創(chuàng)新的時(shí)代活力。當(dāng)我們凝視那些流轉(zhuǎn)著瑰麗釉色的鈞瓷作品時(shí)，看到的不僅是一件件精美的瓷器，更是一個(gè)民族的文化基因與精神密碼。

泥土與火焰的千年之約，在李海峰的匠心獨(dú)運(yùn)中煥發(fā)新生；傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，在他的藝術(shù)創(chuàng)作中得到升華。這或許就是中國(guó)傳統(tǒng)文化生生不息的奧秘所在——在堅(jiān)守中創(chuàng)新，在傳承中發(fā)展，讓古老的鈞瓷藝術(shù)永遠(yuǎn)保持青春的活力。

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