東漢末年涌現(xiàn)出了非常多身手不凡的英雄人物，其中武力值最高的當(dāng)屬打遍天下無(wú)敵手的虓虎呂布。

“人中呂布，馬中赤兔”這句贊譽(yù)絕對(duì)貨真價(jià)實(shí)。

但因?yàn)閰尾伎倫?ài)拿義父開(kāi)刀，背著“三姓家奴”的罵名，所以世人對(duì)他的評(píng)價(jià)并不高。

呂布的所作所為的確讓人不齒，可要論背叛和翻臉無(wú)情，他還算不上是最恨的。

當(dāng)時(shí)有一個(gè)人比呂布還要冷血無(wú)情，他不但專(zhuān)殺恩人，還經(jīng)常把屠刀對(duì)準(zhǔn)手無(wú)寸鐵的百姓，縱兵劫掠。

就是這么一個(gè)殘暴無(wú)恥，背信棄義之徒，現(xiàn)如今卻被香火供奉，享受著信徒們的膜拜。

這個(gè)人究竟是誰(shuí)？為什么后世之人會(huì)把他供奉起來(lái)呢？

一、忘恩負(fù)義的背主小人

東漢末年戰(zhàn)亂頻發(fā)，各地豪強(qiáng)都組建有自己的武裝力量。

丹陽(yáng)兵是這些地方武裝里面戰(zhàn)斗力最強(qiáng)，最能打的兵種。

手中沒(méi)有出名戰(zhàn)將的陶謙能夠當(dāng)上徐州刺史，丹陽(yáng)兵功不可沒(méi)。

正因?yàn)槿绱?，?dāng)上徐州牧之后，陶謙非?？粗械り?yáng)老鄉(xiāng)，把不少鄉(xiāng)黨提拔到了重要的職位上。

出生于富戶(hù)，在家鄉(xiāng)橫行無(wú)忌的笮融就是這個(gè)時(shí)候帶著自己的幾百隨從依附于陶謙的。

當(dāng)時(shí)的陶謙已經(jīng)年邁，他在意氣風(fēng)發(fā)的笮融身上看到了自己年輕時(shí)的影子。

在印象分的加持下，笮融被陶謙安排到了下邳，擔(dān)任下邳國(guó)相，并督廣陵、下邳、彭城三郡的漕運(yùn)。

陶謙

按說(shuō)這樣的知遇之恩笮融應(yīng)該死心塌地的尊陶謙為主，忠心耿耿的為其效力。

但笮融的心中根本就沒(méi)有任何的報(bào)恩心思，他只想著在這個(gè)位置上大撈一把，好壯大自己的力量。

他借著職務(wù)便利，不但在下邳中飽私囊，狂攬錢(qián)財(cái)，而且還隨意殺戮，讓整個(gè)下邳都民不聊生。

陶謙在徐州經(jīng)營(yíng)多年眼線(xiàn)眾多，這些事情很快就傳到了他的耳中。

就在陶謙準(zhǔn)備要罷免笮融這個(gè)毒瘤的時(shí)候，意外卻突然而至。

公元193年，曹操因?yàn)楦赣H被徐州牧陶謙的部下張闿殺害所以興兵討伐徐州。

消息剛剛傳到徐州，笮融就率領(lǐng)男女萬(wàn)口、馬匹三千，逃往廣陵郡。

當(dāng)時(shí)廣陵郡的郡守是瑯琊人趙昱，曾經(jīng)和笮融一樣都是陶謙的屬下。

他對(duì)于笮融的到來(lái)非常歡迎，大擺宴席，好酒好菜招待了一番。

笮融表面上感激涕零，和趙昱把酒言歡，實(shí)際上心里面卻已經(jīng)盯上了廣陵郡的財(cái)富，準(zhǔn)備要據(jù)為己有。

就在毫無(wú)防備的趙昱喝的醉醺醺之際，笮融突然發(fā)難殺死趙昱，然后縱兵劫掠。

郡守稀里糊涂的被殺，下面的人根本就形不成有效的抵抗，只能眼睜睜看著笮融屠戮搶掠一番揚(yáng)長(zhǎng)而去。

那時(shí)候的消息傳遞非常原始，廣陵郡發(fā)生的一切短時(shí)間內(nèi)傳不到其他地方。

因此笮融很快就又選定了下一個(gè)投靠目標(biāo)。

這一次被笮融盯上的倒霉蛋又會(huì)是誰(shuí)呢？

二、恩人的收割機(jī)

笮融是一個(gè)典型的梟雄，能屈能伸，為達(dá)目的可以不擇手段。

離開(kāi)廣陵郡逃到揚(yáng)州后，他投靠了彭城相薛禮，靠著自己的三寸不爛之舌說(shuō)動(dòng)薛禮，共奉劉繇為盟主。

公元195年，孫策渡江而來(lái)大敗劉繇，拿下了劉繇的牛渚營(yíng)，又一鼓作氣向笮融所部發(fā)起進(jìn)攻。

起初笮融并不知道孫策的厲害，還大言不慚的想要拿下孫策向劉繇請(qǐng)功。

不曾想?yún)s被孫策斬首五百余眾，打的笮融倉(cāng)皇而逃。

親身領(lǐng)略了一番小霸王的厲害后，笮融膽氣盡喪，再也不敢出戰(zhàn)，讓第二次收留自己的恩人薛禮直面孫策的兵鋒。

薛禮哪里是孫策的對(duì)手，被打的丟盔卸甲，僥幸突圍才逃得性命。

接連的失敗讓笮融膽氣盡喪，蜷縮于軍營(yíng)里面當(dāng)起了縮頭烏龜。

孫策見(jiàn)不能快速結(jié)束戰(zhàn)斗，故意詐傷，讓軍中叛徒誤以為他傷重瀕死。

笮融得到消息后高興壞了，命令部將于茲攻打?qū)O策，想要立不世之功。

以逸待勞的孫策見(jiàn)敵人果然上當(dāng)，伏兵盡出，大敗于茲，斬首一千多人。

部屬的巨大損失讓自私自利的笮融肉疼不已，為了盡快恢復(fù)元?dú)?，他把主意打到了恩人薛禮身上。

趁著孫策攻打劉繇之際，笮融使詭計(jì)害死了薛禮，然后笑納了其麾下的眾人和輜重糧草。

劉繇對(duì)此雖然有些懷疑，但因?yàn)闆](méi)有證據(jù)，最后也只能不了了之。

孫策的大殺四方讓年事已高的豫章太守周術(shù)驚懼而死，袁術(shù)趁機(jī)任命諸葛玄為新的豫章太守。

朝廷方面不愿意讓豫章落在袁術(shù)手中，所以也頒布任命，讓名將朱儁的兒子朱皓和諸葛玄爭(zhēng)奪豫章太守的位置。

朱皓知道光憑自己肯定打不過(guò)諸葛玄，于是他求助于劉繇，希望可以派兵相助。

作為漢室宗親，劉繇自然是責(zé)無(wú)旁貸，他派笮融幫助朱皓攻諸葛玄。

此時(shí)笮融反復(fù)無(wú)常，喜歡背后捅刀子的壞名聲已經(jīng)漸漸被人所知。

以“月旦評(píng)”聞名于世的許劭因此提醒劉繇，認(rèn)為笮融這個(gè)人靠不住，一定要告誡朱皓對(duì)他多加防備。

劉繇覺(jué)得笮融肯定不敢在自己的眼皮子下面搞小動(dòng)作，所以沒(méi)有把許劭的話(huà)放在心上。

結(jié)果笮融和朱皓合兵一處后沒(méi)過(guò)多久，便再次顯露兇殘獠牙，用欺詐的手段殺死朱皓，把豫章郡的權(quán)利都竊取到了自己手中。

聞聽(tīng)此時(shí)的劉繇氣憤不已，決定新仇舊賬一起算，命人兵發(fā)豫章，要將笮融繩之以法。

笮融也不是好相與的，劉繇的第一次進(jìn)攻并沒(méi)有討到什么便宜，反而是損兵折將，損失了一千多人。

惱羞成怒的劉繇再次召集所屬各縣人馬，不計(jì)后果的對(duì)笮融發(fā)起了攻擊。

雖然劉繇只是一個(gè)小軍閥，但他認(rèn)真起來(lái)也不是笮融可以抵抗的。

最終笮融戰(zhàn)敗，倉(cāng)皇逃到了山中。

俗話(huà)說(shuō)“禍害遺千年”，毫無(wú)底線(xiàn)，臭名昭著的笮融這一次還能夠僥幸活命，再一次東山再起嗎？

三、讓人無(wú)語(yǔ)的供奉

隨著時(shí)間的推移和劉繇部下的宣揚(yáng)，殘暴無(wú)信的笮融成為了人人唾棄的對(duì)象。

這也直接導(dǎo)致逃到山里面的笮融被百姓群起而殺之。

勇冠三軍，憑身手力壓整個(gè)漢末群雄的呂布因?yàn)橄葰⒘x父丁原，后誅干爹董卓遭眾人唾棄，背上了“三姓家奴”的罵名。

后世之名因此受了很大的影響，致使英雄蒙羞，無(wú)法與項(xiàng)羽等古之猛將所并列。

笮融所做的事情比呂布更讓人所不齒，按說(shuō)他應(yīng)該被永遠(yuǎn)的釘在道德的恥辱柱上。

但實(shí)際上生前壞事做盡的笮融死后卻備受部分人推崇，現(xiàn)如今更是被堂而皇之的供奉在廟宇內(nèi)，香火鼎盛。

笮融像

之所以會(huì)出現(xiàn)如此違背常理的事情，是因?yàn)轶腥谑莻€(gè)狂熱的佛教徒，東漢末年用自己搜刮來(lái)的民脂民膏修建了很多的佛寺。

笮融的這些舉動(dòng)讓佛教在廣大的南方地區(qū)扎下了根，因此在佛門(mén)之人眼中，笮融是個(gè)很了不起的“英雄”。

公元193年笮融任下邳相的時(shí)候，花巨資修建了一所浮屠寺。

據(jù)說(shuō)寺中所有的佛像都外涂黃金，陽(yáng)光照射下會(huì)發(fā)出耀眼的金芒，威嚴(yán)之相讓人不敢直視。

這座佛寺可同時(shí)容納3000多人在其內(nèi)課讀佛經(jīng)。

每到浴佛會(huì)時(shí)，寺院便在路旁設(shè)席長(zhǎng)數(shù)十里，置酒飯任人飲食，來(lái)參觀(guān)、拜佛的百姓達(dá)萬(wàn)人之多。

笮融所建寺廟，流傳至今

佛教推崇“放下屠刀立地成佛”的理念，只要皈依佛門(mén)，之前所犯下的一切罪孽都可以既往不咎。

對(duì)陌生人尚且如此，對(duì)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的信徒更是要寬宏大量，廣開(kāi)方便之門(mén)。

笮融認(rèn)為佛法可以普度眾生，相較于自己對(duì)佛門(mén)的貢獻(xiàn)，死掉一些微不足道的老百姓又能怎么樣呢？

南北朝的時(shí)候，梁武帝蕭衍尊崇佛教，多次舍身為佛，可結(jié)果卻被活活餓死。

最終被世人恥笑的也只是可憐的梁武帝，佛教卻沒(méi)有任何的損失，信徒反而是更加多了。

所以今天笮融被徐州一帶的竹林寺、弘道閣所香火供奉，也是順理成章的事情。

如果當(dāng)初沒(méi)有笮融，很可能也就沒(méi)有江南一帶佛教的興盛。

笮融活著的時(shí)候雖然對(duì)世人殘暴背信，但他對(duì)佛是真的傾其所有，佛教歷史上有記載最早的寶塔就是笮融所修建的。

為了消弭自己的罪孽，笮融不但在佛像面前跪拜贖罪，還免除佛教信徒的徭役和賦稅，讓大家可以有更多的時(shí)間和精力來(lái)禮佛。

這樣的人怎么可能不被佛教視為代表性人物，怎么可能不被供奉起來(lái)呢。

笮融像

結(jié)語(yǔ)：

“果然凈土人間少，天下名山僧占多?！?br/>

佛門(mén)中人本應(yīng)該淡泊明志，一心修行，但修行太苦，“貧僧”不是人人愿意做的。

于是乎像笮融這樣愿意大量捐獻(xiàn)香火錢(qián)的信眾就被樹(shù)立成了榜樣。

畢竟沒(méi)有他們，豪車(chē)豪宅，以及名媛美人怎么可能被諸多和“方丈”一樣的“高僧”所擁有呢？