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王鼎鈞:廢墟、死亡和殘酷的故事

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▲二戰(zhàn)時日軍轟炸宿遷城航拍圖

我不記得在宿遷住了多久。宿遷宿遷,到底幾宿而后遷?

只記得進(jìn)了宿遷教會之后倒地便睡,足足睡了兩天,偶然起來喝點水。

這兩天,簡直是神仙了,不用再支持自己的體重,不再抵抗地心引力,由頸部到腳趾的肌肉關(guān)節(jié)都放了假,這幾尺干凈土,就是大同世界、人間天上。難怪俗語說:“好吃不過餃子,舒服不過倒著?!毕肽乔f稼漢在一天胼手胝足之后,突然躺下來慶祝釋放,才發(fā)明了那兩句格言吧。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!如今轉(zhuǎn)了個彎兒,讓我知道。

這是頭兩天。

▌空襲警報:“城造在山上,是不能隱藏的”

母親最愛《馬太福音》,說《馬太福音》是四福音里的壓卷之作。

她對我說:“來,你是住在神的家里,要天天讀一段《圣經(jīng)》?!彼涛易x《馬太福音》第五章:

你們是世上的鹽,鹽若失了味,怎能叫它再咸呢,以后無用,不過是丟在外面,被人踐踏了。你們是世上的光,城造在山上,是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。你們的光也當(dāng)這樣照在人前,叫他們看見你的好行為。

忽然,警報,空襲警報中的預(yù)備警報,日本飛機(jī)要來。

那時,小地方發(fā)布空襲警報是派人沿街敲鑼,大地方如宿遷城,是由臂力強(qiáng)健的人搖一個類似轆轤的東西,“轆轤”轉(zhuǎn)動達(dá)到某一速度,發(fā)出電來,警報器就嗚嗚地響起來。

除了入耳驚心的警報器,還有觸目驚心的警報球,一個球代表預(yù)備警報,兩個球代表緊急警報,三個球代表解除警報。

聽見預(yù)備警報響,我跑到大門外向天空張望,沒看見球,只見大人怒氣沖沖把我拖進(jìn)去。

教會有許多人口,大家慌忙進(jìn)了教堂,他們是把這個高大寬敞的建筑當(dāng)做防空洞了??墒欠揽斩磻?yīng)該在地下?!俺窃煸谏缴?,是不能隱藏的”,大教堂的目標(biāo)太暴露太突出了。城造在山上不一定就好。

躲警報的人進(jìn)了教堂就跪下禱告。禱告完了,敵人的飛機(jī)并沒有來,空襲警報也沒有響。大家再禱告。天空依然很安靜,有些人就回家去了。

大教堂講壇后面有一個夾層,頗似戲院的后臺,有梯子可以爬高。我沒回家,偷偷地往上爬,從玻璃窗看見了屋頂。想不到,大教堂的屋頂是洋鐵皮鋪成的,他們用整個屋頂漆了一面美國國旗,日光直射之下很鮮艷。距離太近了,幾乎蓋到我臉上,花花綠綠,令我眩暈。

這面國旗想必是給日本飛機(jī)的轟炸員看的,他一定看得見。城還是可以造在山上。

這是第三天。


▲宿遷耶穌堂

▌大轟炸:活著和已死沒有多大分別

以后的日子很模糊。也許是第七天吧,沒有讀經(jīng)的功課,我整天都在打算怎么溜出去。毫無目的??傆行┟麆俟袍E吧,也不知道去尋找。

如果這天下午我在外游蕩,后事如何就很難想象了,幸而我始終沒有得到機(jī)會。

午后,警報響了。我們都進(jìn)了大教堂,教堂里的長凳子釘在水泥地上,搬不開,我們只好趴在凳子下面。

這回真的聽見了俯沖投彈的聲音,飛機(jī)忽然變了調(diào),受了傷似地嚎叫,接著地動山搖。大教堂像個小舢板,尾巴往上一翹。

也聽見高射炮聲。炮彈和炸彈不同,地面不會震動。

那時,一架轟炸機(jī)在翅膀底下掛兩顆炸彈,炸彈用黃色炸藥制造,威力小,要摧毀一個城市,得出動好多批飛機(jī),一撥一撥輪番轟炸。我們在教堂里,聽見飛機(jī)來了,走了,炸彈轟轟地響,附近的房子稀里嘩啦,沉寂了,可是轟炸沒有完,還有下一撥。

兩撥轟炸之間,那一段平靜才教人觳觫。你只知道逃過一劫,不知道是否逃得過下一劫。一根細(xì)絲把寶劍吊在你頭頂上。我是什么感覺也沒有了,活著和已死沒有多大分別。


▲日軍轟炸宿遷時的影像

▌廢墟、死亡和殘酷的故事

警報解除,走出教堂,看見日色金黃。這次轟炸由午飯后炸到晚飯前,夠狠。

這一炸,我是嚇破了膽,再也不敢走出大門一步。以后幾年,我只要聽見汽車馬達(dá)聲,立刻魂飛魄散。大轟炸后,日子過得渾沌,對日出日落全沒有印象。

不能忘記的,是斷斷續(xù)續(xù)傳進(jìn)來的一些消息。

有些人失蹤。一個警察說,空襲時,他正在街頭值勤,敵機(jī)業(yè)已臨空,猶見一人行走。依照規(guī)定,空襲警報發(fā)出后,行人一律就地止步,但是,如果行人存心取巧,對攔阻他的民防人員撒個謊,伸手向前隨便一指,說“我的家就在前面”,可以越過封鎖。

在那種情形下,為什么千方百計要在街上行走?不知道。那時代,人喜歡賣弄自己的小聰明犯規(guī)。

警察說,他無法制止那個行人,他自己業(yè)已臥倒隱蔽,只能注視那人,為他著急。只見地面裂開,射出火和塵土來,那行人從此蹤影不見了。那警察簡直以為自己白晝見鬼。

有很多家庭要辦喪事,喪家到處找棺材,找墓地。有人四出找一條人腿,他爸爸的腿。他爸爸死于轟炸,一條腿不見了,孝子希望找回來再入殮。

轟炸時,有兩個棋迷正在下棋。房子左右都落了炸彈了,棋子飛走了,棋盤也飛走了,兩個棋迷還望著歪斜了的桌子發(fā)呆。

警報解除后,兩個棋迷又拾起棋子棋盤,回憶那盤沒下完的棋,把殘局?jǐn)[好,一決勝負(fù)。誰料在這個時候房子忽然塌了!好像老天跟他們開玩笑。

這次宿遷炸死許多人。那死亡經(jīng)過平淡無奇的,在死者家屬吞聲時就湮滅無聞了,能夠傳到教堂院子里來的,都有些曲折聳動。然后,再經(jīng)過眾人過濾,百中取一,進(jìn)入街談巷議,然后,千中取一,進(jìn)入漁樵閑話。最后成為故事。

故事的存在和流傳,已不是根據(jù)受難者的需要,甚至也不是抗戰(zhàn)的需要,而是根據(jù)聽眾的興會。不能仔細(xì)想,仔細(xì)想就會發(fā)現(xiàn)殘酷。我在這里很殘酷地記下幾則故事,可以在茶余酒后流傳的故事,而遺漏了千千萬萬摧心裂肺的家庭。


▲圖為日軍轟炸后,燃燒的長沙市區(qū)

▌瓦礫、彈坑,還有活下來的人們

魏家老大忽然來了,我們有說不出的驚喜。

魏家和我們一同逃難,中途因意見不同分手。魏家兩兄弟,老二送我們南下,老大帶家人北上。我家的行李也因此分成兩擔(dān),其中一擔(dān)由老大挑著走,暫時保管。

老魏突然出現(xiàn),使人感到劫后重逢的情味。他對于我們帶著他的弟弟到宿遷來挨炸有些抱怨。他說,由他暫時保管的那一擔(dān)行李,半路上被強(qiáng)盜劫走了,有一番驚險。雖然他的臉色沉重,他仍然是我們非常歡迎的客人。

老魏也帶來兩個好消息:臺兒莊會戰(zhàn)結(jié)束,蘭陵成為后方,可以回家了;回家以后,魏家將擇定吉期,為老二成婚。

動身離開宿遷,我才看見轟炸造成的瓦礫。每一片瓦礫,原都是這個家庭一代或幾代的愛心和奮斗。碎瓦片是真正的廢物,什么用處也沒有,垃圾不如。經(jīng)過了幾天清理之后,瓦礫下不會再有尸體,也許有血,我看見狗在上面用鼻子探測。

一個一個家庭,不招誰,不惹誰,就這樣毀了。飛行員大概從來沒有機(jī)會看見他留下的彈坑,難怪他英俊瀟灑,一塵不染。

瓦礫場并不是很多。大轟炸時,簡直以為全世界都?xì)缌?,其實不然,宿遷只是像一張床單上灑了些墨水。我真希望能指給飛行員看,使他明白他的伎倆不過如此。

日上三竿,陽光逐漸強(qiáng)壯。宿遷,我有點舍不得離開,它是我面對世界的第一個窗口,使我看見人生多么復(fù)雜。

陽光下,一個一個宿遷人和我交臂而過,一臉前仆后繼的悍然。


▲圖為淞滬會戰(zhàn)時,在日軍的大轟炸中受傷的一名老人和一名孩子

▌日本兵的放縱和教會里難民的反抗

回程完全照老魏的意見行事,出宿遷,經(jīng)東海,轉(zhuǎn)赴郯城,到南橋。

這些地名從小就熟識,古時的東???,后來的海州,現(xiàn)在的江蘇東??h。古時的郯國,郯子故里,曾子講學(xué)處,“感天動地竇娥冤”的故事產(chǎn)地,現(xiàn)在的山東郯城縣。

老魏帶我們走小路,東海和郯城的縣城全沒看見。我只記得滿眼的小麥。

投宿是在小村莊的街巷露宿,大人輪流值夜,一路所到之處非常寂靜,真空一般的寂靜,若不是莊稼長得那么好,你真以為沒有人煙。

歸程十分從容,魏家兄弟倆輪流挑著行李走,不挑擔(dān)子的那個就抱著弟弟。一路不斷休息,母親能趕得上大家。看來光景美好,只是大戰(zhàn)后的寂靜還有壓力。

沿途休息的時候,老魏談?wù)f家鄉(xiāng)最近發(fā)生的事,他提到臨沂的教會。

從三月十三日開始,國軍和日軍在臨沂附近打了五十天,最后圍城,攻城,巷戰(zhàn),雙方抱在地上打滾。傷兵運(yùn)不出去,全送進(jìn)美國教會,臨沂醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士也都跟了去。

日本兵進(jìn)了城,見人就殺。他們沿街敲門,趁里頭的人開門的時候用刺刀刺死,大街兩旁,幾乎家家門框門限上有血。他們要教會把傷兵交出來,教會沒答應(yīng)。那些傷兵總不能老是在里頭躲著呀,怎么個了局呢?

老魏也談到嶧縣的教會。嶧縣縣城在蘭陵之西,只有五十里路。對蘭陵影響重大的兩個城市,一個是嶧縣,另一個才是臨沂。

日軍先到嶧縣,后到蘭陵。嶧縣南關(guān)的教會收容了很多難民。有一個日本兵喝了酒,帶著刺刀,來敲教會的大門。

大門里頭院子里坐滿了難民,有個人站起來把門打開。日兵一刀把開門的人殺了,沖進(jìn)去又殺死一個老頭兒。他大喊“花姑娘的有”,意思是要找妓女。院子里的人慌成一團(tuán);不敢回話,那日兵又順手殺死一個老太太。

那一院子難民里頭當(dāng)然有許多壯丁。他們看那日本兵殺了一個又一個,眼也紅了,就到廚房里一人拿一根木柴,一擁而上,把那個小日本鬼兒亂棍打死。

這可不得了,日本人能罷休嗎?

日本人到教會去調(diào)查過,最后承認(rèn)是他們自己的錯。

我松了一口氣??墒抢衔赫f:教會只有巴掌大,能藏幾個人,還得中國人不怕死,跟他拼,跟他干!


▲圖為抗戰(zhàn)時期,法國羅馬天主教教會在徐州建立的一處難民收容所

▌毀滅不僅來自敵人,也來自貪婪的人

對于回家,我缺少心理準(zhǔn)備。

蘭陵城外有許多松柏,參天并立,排成方陣,遠(yuǎn)望很有幾分森嚴(yán)。蘭陵王氏在明末清初發(fā)跡,開始經(jīng)營祖宗陵墓,這些松柏,就是古人的傘蓋,這些松林,也象征祖宗的余蔭。

戰(zhàn)后歸來,那些松柏全不見了,每一棵樹都在齊腰的高度鋸斷,剩下一根一根木樁。鋸樹的人為了省力省事,沒有坐在地上朝根下鋸。戰(zhàn)爭來了,又走了,四鄉(xiāng)的窮哥們兒緊緊踩著戰(zhàn)爭的背影,搶伐搶運(yùn),一夜之間就光景全非了。

松柏不流血,你殺了它它冒出來的是香氣,事隔多日,還有松香附在塵土上逐人。

這種樹林叫“老林”,老林是神圣不可侵犯的,俗語說誰動了誰家老林的土,那表示誰對誰有不可解的怨恨。唉,唉,這些事情現(xiàn)在都發(fā)生了。

回到家,大門,二門,房門,所有的門框門板門限都沒有了,窗也沒有了,桌椅家具當(dāng)然更沒有了,總之,所有的木制品蕩然無存,出入暢通,毫無關(guān)防,完全不像私人住宅,完全不像。

那時的房屋,門窗上端有一塊橫木,叫“楣”。照例使用極好的木料。起朱樓蓋華屋叫“光大門楣”,人的氣運(yùn)衰敗叫“倒楣”,可見“楣”之重要?,F(xiàn)在,我家的每一處“楣”都沒有了!看樣子,有膂力強(qiáng)的人來,使用十字鎬一類的工具,硬生生地破墻取去,所以,每一個門窗都成了一個大洞,四周圍著犬齒形的磚塊。


▲本文作者:王鼎鈞先生

還有,院子。

院子里本來有一棵棗樹,我曾在樹下念誦:“我家院子有兩棵樹,一棵是棗樹,還有一棵也是棗樹?!币苍高^蕭瑟的固執(zhí)的棗枝仰望奇怪而高的秋空。

院子里本來有兩棵石榴,我曾在樹旁學(xué)會了“五月榴花照眼明”,數(shù)一數(shù)幾朵雄蕊幾朵雌蕊,計算能結(jié)多少石榴。

戰(zhàn)后歸來,棗樹沒有了,石榴樹也沒有了,院子里的土被什么人翻過,好像準(zhǔn)備在這里種菜。

那些人從四鄉(xiāng)來,闖入有錢的人或者曾經(jīng)有錢的人家中,檢查室內(nèi)室外每一寸土地。他們用一根木棒撞擊地面,聽那響聲,如果有共鳴,咚咚似鼓,地下一定埋著一缸細(xì)軟,馬上動手挖。

通常,埋在室外院子里的東西體積很小,例如玻璃瓶里裝幾件首飾,得用另外一個方法檢查,那就是學(xué)農(nóng)夫翻土,翻到埋東西的地方,土的顏色不一樣。如果院子很大,就把耕田用的牛和犁使上,小東西埋得淺,說不定犁刀過處它就跳出來。

我家的院子就像犁過的一樣。我聯(lián)想到成語“犁庭掃穴”……

那時,我就應(yīng)該想到,階級斗爭完全是可能的。

當(dāng)天早晨弟弟聽說要回家,很興奮。他雖小,對舊家必定也有些記憶吧,站在院子里,他一再問:“這是什么地方?這是誰的家?”

母親望著我:“這一回,咱家可是窮了!”

然后,她奮然說:“魏家老二結(jié)婚,我一定送一筆厚禮,厚得教別人沒有話說!”


以上摘自王鼎鈞回憶錄《昨天的云》第八章。

王鼎鈞“回憶錄四部曲”堪稱20世紀(jì)中國百年史的博大題材,能真實呈現(xiàn),就殊為不易,而鼎公的文筆,以臺灣散文“崛起的山梁”著稱,以格局和氣象見長,更讓這部書洛陽紙貴。

因歷經(jīng)1940年代各種戰(zhàn)爭,王鼎鈞先生看到了人性最可怕、最丑惡的一面,可以說識盡人間愁滋味,他洞徹人生和人性,但不否定人生和人性,他永遠(yuǎn)堅持純潔,但絕不是天真。真乃智者。

王鼎鈞還完整經(jīng)歷了那個年代長途奔波的曲折和坎坷:遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、在天津被俘、俘虜營訓(xùn)練、徒步行走膠濟(jì)鐵路全線至青島、最終從上海遠(yuǎn)走海外……一路上,各種危機(jī)、沖突頻發(fā),各種艱難、意外互相糾纏,一個個場景震人心魄。

王鼎鈞說:“我沒有那么重要,我是想借自己的受想行識反映一代眾生的存在。希望讀者能了解、能關(guān)心那個時代,那是中國人最重要的集體經(jīng)驗?!?/strong>

為此,店長薦書誠摯推薦“王鼎鈞回憶錄”,這套書寫盡20世紀(jì)中國人的因果糾結(jié)、生死流轉(zhuǎn),寫透鼎公的人生哲學(xué)。長按下圖,識別圖中的二維碼,即可一鍵收藏(還可在規(guī)格內(nèi)一并選購“文學(xué)與歷史:四個人與百年中國”,從個人與文學(xué)的見證中,觸摸一個更為真實的百年中國

添加:Leonardo2010317

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