這是小漁的行旅日記，走走停停，和我一起看陜西。

這是我今年截至目前去過的最喜歡一個(gè)景點(diǎn)了！

它奇險(xiǎn)絕倫，卻又蘊(yùn)含了深厚的人文底蘊(yùn)；它諸神薈萃，仿佛凡塵通往仙界的入口；它恢弘大氣，像一把刀背直挺挺地“插”在陜北廣袤的天地間，令人見之忘俗。

它就是——神木二郎山。

二郎山是神木的標(biāo)志性景觀，我老早就聽過它的大名。

我們這趟榆林沿黃公路自駕之旅，目的地主要是“吳堡—佳縣—府谷”，逛完府谷準(zhǔn)備返程回西安時(shí)，便想著順便到隔壁的神木逛逛吧！

神木這位“陜西一哥”，鼎鼎有名。其實(shí)除了有錢，它的景點(diǎn)可真不少。但時(shí)間有限，我們便選擇了緊挨著神木老城的——二郎山。

二郎山俗稱“西山”，因山體中部有兩處凸起，狀如駱駝雙峰，又名“駝峰山”。 明武宗朱厚照于正德十三年（公元1518年）巡行駐蹕，觀其形似筆架，賜名“筆架山”。

至于為啥后來又叫了二郎山，這個(gè)稍后給大家細(xì)講。

第一眼見到二郎山，便給我們留下了深刻印象。

整座山體呈南北走向，站在山下抬頭仰望，只覺二郎山的山勢蜿蜒跌宕，宛如一條長長的臥龍匍匐向前。等到上了山，拉高無人機(jī)，我們又再次被這座“陜北小華山”的巍峨險(xiǎn)峻給震撼到了！

——只見綿延1公里的山脊薄如刀背，直挺挺的“插”在陜北廣袤的天地間，一側(cè)是懸崖峭壁、一側(cè)是靜靜流淌著的窟野河。而就在“刀背”之上，錯(cuò)落有致著分布著100多座殿、廟、亭、閣，形成兩面懸空的罕見帶型廟群。

此情此景，是不是真有幾分“云頂天宮”的感覺？

想要登上這“云頂天宮”，需要先經(jīng)歷考驗(yàn)——看這個(gè)！

從景區(qū)入口開始，迎接我們的便是這讓人望而生畏的陡峭臺(tái)階，好在只要咬咬牙登上去了，便是沿著山脊線游覽，不再費(fèi)力了。

二郎山真正的魅力，恰在于它把“險(xiǎn)”與“韻”刻進(jìn)了同一條山脊。

斧劈刀削的崖壁只是造化隨手勾勒的輪廓，而散落其間的百座古建，才讓這幅山河畫卷有了更耐人尋味的美。

沿著陡峭石階拾級(jí)而上，我們見到了一座接一座廟宇。

根據(jù)《神木縣志》記載，二郎山上的廟宇最早始建于明朝正統(tǒng)八年（1443年），后來歷朝陸續(xù)有增建，于是在600年的歲月中，最終形成了如此規(guī)模龐大的古建筑群。

始建于明正統(tǒng)八年（1443年）的二郎廟，是二郎山的核心主廟，也是這座山名字的由來。

傳說當(dāng)年窟野河洪水成災(zāi)，四處泛濫，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芷浜?，玉帝就派二郎神肩挑兩座山來?zhèn)壓窟野河，從此水勢受到控制，再也沒有發(fā)生水災(zāi)。百姓們?yōu)榱思o(jì)念二郎神，便在這座山上修建了二郎廟。

實(shí)際上，二郎廟內(nèi)供奉的確實(shí)是主祀治水之神的趙昱（又稱趙二郎），這位趙昱原是隋朝嘉州太守，傳說曾斬殺為害的蛟龍，被尊為“鎮(zhèn)水之神”。

除了二郎廟，二郎山上還有大大小小的廟宇，供奉著各門各派的神仙。

神仙沒有固定的流派，既有道教的神仙、也有佛教的神仙，還有很多民間信仰里的神仙，堪稱神仙大聚會(huì)。

于是神木當(dāng)?shù)刂两襁€流傳著一句話：“神木的人多，二郎山的神多”。

現(xiàn)在二郎山每年三次廟會(huì)（農(nóng)歷的正月初八、四月初八、六月二十二），規(guī)模依然十分龐大，周邊很多游人香客會(huì)來祈福燒香。

想一想也是，畢竟這里可是滿山神佛，什么心愿都能滿足啊。

站在二郎山上，可以俯瞰整座神木老城。

這一古一今，就這樣遙遙相望數(shù)百年。也難怪二郎山被很多神木人視為精神圖騰。

我們還在山上看了場絕美日落——夕陽像一爐融金，從窟野河盡頭緩緩傾瀉，為山脊鍍了層流動(dòng)的銅，再一寸寸把百座廟宇的飛檐點(diǎn)亮。

那一刻，也定格在了我們心中。

如果你有機(jī)會(huì)來神木，記得來二郎山逛逛吧！

一定不虛此行。

最后說一些旅游實(shí)用信息，想來的朋友可以參考：

坐標(biāo)：陜西榆林神木二郎山

門票：外地游客20元，本地人免費(fèi)

其他：二郎山廟群沿山脊線分布，游覽為環(huán)線。從南門（二郎廟）向北（山神廟）徒步游覽，然后從山間棧道從北門下山，全程約2-3小時(shí)。二郎山下有神木老城，時(shí)間充裕也可以去逛逛。

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