抗戰(zhàn)勝利八十周年

抗戰(zhàn)勝利八十周年來臨之際，張厚安老師發(fā)來一組回憶錄在本公眾號(hào)發(fā)表。今天是第一篇。

一個(gè)“難童”的回憶 ——“八年抗戰(zhàn)”是中華民族永遠(yuǎn)的傷痛

（紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年）

張厚安

（張厚安老師）

今年是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)88周年，抗戰(zhàn)勝利80周年。在這個(gè)值得紀(jì)念的日子里，我這個(gè)年近九旬的老翁，以抗戰(zhàn)時(shí)期一個(gè)‘難童’的名義，根據(jù)親身的經(jīng)歷，來回憶這段歷史，并以此獻(xiàn)給今天在和平幸福生活中成長的新中國小朋友，特別是獻(xiàn)給湖北省和武漢市的小朋友。

沙市收容所的“難童”

當(dāng)抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入第二個(gè)年頭，大片國土淪喪，大批逃難兒童離鄉(xiāng)背井并大量聚集鄂西之際，為了搶救戰(zhàn)區(qū)兒童，世界紅萬字會(huì)沙市分會(huì)成立了慈幼院。沙市慈幼院實(shí)際上就是一個(gè)難童收容所和轉(zhuǎn)運(yùn)站。今天，在荊州市檔案館材料的記載中還清楚地可以看到從1939年春到12月28日所收容的七批難童共287人（不含第六批）的名單。武漢失守后，我也成了難童，被沙市慈幼院收容。當(dāng)時(shí)，沙市慈幼院在《告比鄰戰(zhàn)區(qū)小朋友家屬書》的布告中寫道：“現(xiàn)在劫難日亟，戰(zhàn)禍演進(jìn)已到大家身邊了，你們知道長途跋涉、扶老攜幼的痛苦么？幼小兒童，既無強(qiáng)健的體力，又乏交通工具怎么辦呢？現(xiàn)在我們本著慈善的宗旨，組織了慈幼院來收容難童，就是來解決你們的負(fù)累，又可以使他們得到讀書的機(jī)會(huì)……”。當(dāng)時(shí)被收容進(jìn)來的有華北、華東各地淪陷區(qū)的兒童，但更多的是湖北和華中新淪陷區(qū)的兒童。被送到這里的兒童，戰(zhàn)難已經(jīng)給他們帶來了無窮的痛苦，大家聚到一起都訴說“日本鬼子”的殘酷暴行和自己家庭的痛苦遭遇。

我也是在祖父被日軍槍殺后噙著淚水、懷著仇恨逃出家鄉(xiāng)來到沙市的。在沙市住了不到一個(gè)月，由一位年青的冉老師帶隊(duì)，送我們這一批共30個(gè)孩子去后方。在輪船甲板上，冉老師指揮我們唱抗戰(zhàn)歌曲?！皧^斗抵抗，奮斗抵抗，中華民族不會(huì)亡……”的歌詞至今未忘。輪船為了躲避敵機(jī)轟炸在宜都停了一個(gè)星期再繼續(xù)西行，最后到達(dá)萬縣慈幼院。記得在船到萬縣的那天，風(fēng)雨交加，我們一身淋得透濕，冒雨前進(jìn)。這也是我們這群十歲左右的孩子，離家后遇到的又一個(gè)考驗(yàn)。萬縣慈幼院在一個(gè)叫王家?guī)r的很高、很高的山寨子上。我們拖著疲憊無力的雙腿，不知走了多少路、又爬了多少坎，才爬上那個(gè)望不到盡頭的懸崖陡壁的頂端。第二天，雨過天晴，我第一次用皂角到溪溝里去洗衣服。當(dāng)然，這時(shí)我既不知道如何使用皂角，也不可能洗干凈衣服上的黃泥。但畢竟是自己洗了自己的衣服。在萬縣王家?guī)r慈幼院時(shí)間不長，我們又被送往重慶。解放后，我多次路過萬縣，但始終未打聽到“王家?guī)r”在何方?

重慶神仙洞的“難民”

到了重慶，我們被送到‘神仙洞’的一個(gè)“難民”收容所（大人、小孩都有），這樣，我們也就成了小難民了。

神仙洞在長江邊,離江岸不遠(yuǎn)有一座水上飛機(jī)場。我記得還看見過水上機(jī)場停的飛機(jī)。不過，這個(gè)機(jī)場后來一直未用。在神仙洞大門右側(cè)不遠(yuǎn)就是當(dāng)時(shí)國民政府財(cái)政部的所在地。在財(cái)政部前有一片樹林。當(dāng)時(shí)正值五月，天氣已開始熱起來，敵人的飛機(jī)天天來轟炸，我們有時(shí)未能去防空洞就跑到那片樹林子里躲空襲。晚上，敵機(jī)投彈后的一片火海，機(jī)槍掃射和我方的防空高射炮彈發(fā)出的滿天閃光和響聲令人生畏。好像那些子彈就要落到自己身上了，于是把頭抱得緊緊的。我記得有一次空襲后回到宿舍，發(fā)現(xiàn)一個(gè)睡四個(gè)人、有四層的架子床被敵機(jī)機(jī)槍子彈所打穿。

收容所的難民來自各敵占區(qū),說話有著不同口音 可以說是南腔北調(diào)。難民都是沒有組織、分散地來到后方的，神仙洞就是當(dāng)時(shí)政府為他們準(zhǔn)備的一個(gè)棲息地。我們這群難童的到來，給神仙洞帶來了生氣，也帶來了困難。大人、孩子都有著同樣的遭遇，彼此同情、相安無事。但是由于收容所的供應(yīng)跟不上人員的不斷增加，吃飯時(shí)又由于沒人組織、維持秩序，經(jīng)常發(fā)生爭搶。在這種情況下，我們常常吃不飽飯。

難民收容所每天開兩餐干飯，每餐只有兩筲箕飯。常常是筲箕剛一搬到桌上，飯就被大人（難民）一擁而上，搶得一干二凈，我們這些孩子（難童）只能等大人離開后拾得一些飯粒，當(dāng)然無法裹腹。無奈，只好到廚房借一只小桶和一條扁擔(dān)，兩個(gè)人到江邊抬水到街頭叫賣。每天賣水可得二百文一枚的銅板數(shù)枚。等到傍晚，專門有人從餐館將拾得的殘菜剩飯煮熱后，挑到神仙洞賣時(shí)，我們就用賣水得來的銅板換碗湯飯吃。這在當(dāng)時(shí)，對我們來說已是一種莫大的享受了。像這樣的事又怎么能忘記呢?

解放后去重慶時(shí)，多次尋找神仙洞未果。1992年冬，在重慶朋友的陪同下再次專門去尋找神仙洞。最后，地方是找到了，那里的街道、環(huán)境變化不大，過去的印象還依稀可見。但是神仙洞所在的那個(gè)院子、那幢房子、那個(gè)洞已無影無蹤。

在神仙洞住了一個(gè)多月，我們又被轉(zhuǎn)送到位于重慶北碚、北溫泉縉云山山上一座古廟“紹隆寺”的北泉慈幼院。從1939年——1942年，我在這里生活了三年多時(shí)間。

（我站在80年前睡過三年覺的紹隆寺大殿前）