風吹一片葉，萬物已驚秋。
今天是8月7日，農歷閏六月十四，立秋。

漫長的夏日終于迎來了它的終點，江南早晚的空氣中開始有了些許涼風�！墩f文解字》中說：秋，禾谷熟也。
立秋十八日，寸草皆結籽。南方水稻抽穗，北方玉米吐絲，大豆開始結莢，棉花開始結鈴，甘薯塊莖迅速膨大。
各種農作物豐收在望，人間又快到了收獲的季節(jié)。
春種夏長，秋收冬藏，萬物輪回，自有因果。
自然更替不可逆改，人生的成就也從無捷徑。
有勤才有收，有種才有果。一飲一啄，自有定數，讀懂了立秋，你就悟透了因果。

01，得失的因果
立秋有個很有意思的習俗，叫“咬秋”，有的地方也叫啃秋。
俗語說：立秋不啃秋，變成癩痢頭。
秋天來了，瓜果大豐收，大家自然要聚在一起大快朵頤。其中包含有玉米、芋頭、西瓜、梨子、桃子。西瓜可以防暑降溫，芋頭則能給自己貼貼秋膘。
一家人圍坐在一起，新鮮的瓜果梨桃應有盡有，這是對豐收的慶賀，也是對辛勞的獎賞。
這世間沒有無緣無故的豐收，每一口香甜背后都凝結著辛勞的付出。
汪曾祺在《秋天的蟲子》里寫道：大雁成群結隊，從金黃的麥田上空飛過，它們的長鳴聲在空中回蕩，似乎在贊美這豐收的景象。而那些在田間地頭勞作的農民，他們辛勤的身影，也成為這大自然神奇力量的一部分，讓人們感嘆大自然的神奇和生命的頑強。

是啊，千百年來，我們的祖祖輩輩正是靠著這份辛勞與頑強，在這片大地上扎根結果，生生不息。
“人生在勤，勤則不匱”“春若不種，秋則無收”“種瓜得瓜。種豆得豆”。祖祖輩輩的先民，正是通過這些告誡，告訴子孫在這片大地生存下去的秘籍。
人有勤者，則人必興；家有勤者，則家必旺。
世間所有的幸福和富足，無一不是腳踏實地、身勤力行的結果。
北宋范仲淹年少孤貧，但是卻從未放棄學業(yè)。他在南都求學的時候，每日靠稀粥充饑，困了就用涼水洗臉。用五年時間吃透六經，期間幾乎沒有脫掉衣服睡一個完整覺，中舉之后，一路做到宰相。
元代戲曲家高明，為了創(chuàng)作《琵琶記》的劇本，把自己關在小樓三年。他一邊寫，一邊在桌子上打拍子，用腳踏樓板。三年之后，小樓的樓板被踏穿，桌子上被拍了一寸多深的印痕。功夫不負有心人，《琵琶記》出版后，高明也一舉成名。
古人說：天道酬勤。一勤天下無難事。
不論什么行業(yè)，什么時代，永遠都是一分耕耘，一分收獲。
不要取巧，不要懈怠。
只要足夠勤奮，才可以得到上天的眷顧。

02，善惡的因果
剛才說的是得失的因果，意思是：有種才有收�？捎行┤瞬环N也想要收，豐收的季節(jié)，有的人要偷，有的人要搶。記得小時候在板橋故里劉良馬莊，經常聽聞有人偷偷去別人田地里割幾鐮刀、裝幾麻袋的事，我父親承包村夭幾畝梨園，偷瓜、偷梨之事常見。
天道四時有序，但是架不住人心無盡。不懂收斂內心的欲望，就只能種下惡因，結出惡果。所以在《易經》里，立秋屬于訟卦時空。
豐收之后，糾紛增多，訴訟增多，需要有人出來主持公道，安慰善者，懲戒惡者。
在《白鹿原》里，搶糧這件事就貫穿了整個小說。最開始的時候，是“烏鴉兵”搶糧。
為了逼迫大家把糧食交出來，楊排長把幾十只雞吊在樹杈上，說是請大家觀看射擊表演。
幾十聲槍響之后，騰起一片血雨肉雹，把大家都嚇懵了，所有人都乖乖交了糧。
但是烏鴉兵也因此把白鹿原的男女老少都得罪了。鹿兆鵬和黑娃合謀，燒掉烏鴉兵的糧倉。大火燒了三天三夜，所有糧食付之一炬。后來殺出的國民革命軍，更是把烏鴉軍打得四散奔逃。

《淮南子》講：秋為矩，矩者，所以方萬物也。秋神手里有一把曲尺，代表天地立下規(guī)矩，以此來管理萬物。同時他手里還有一把鉞，掌管刑罰，用來懲治破壞規(guī)矩的惡人。
善有善報，惡有惡報。
種下善念收獲善果，種下惡行只能收獲惡報。
作家姜淑梅寫過這樣一個故事：百里屯的窮人，到了春天經常去她家借糧食、借錢。有的在新糧下來后就還上了，有的是有借無還。
但是她的母親每次都高高興興地借給人家。
她娘說：人家是一點辦法也沒有才來借糧的，借了人家東西不還還來借，心里得多難受呀。
農忙的時候，她家的牲口隨便鄰居用。她家長工心疼地說：拉出去就是一天，牛馬都累壞了，咱別借了。她母親就講：咱不能看著他們種不上地。后來土改時，姜淑梅的母親被工作組帶去審問。村里的婦女會長搶著說：“她的糧都叫窮人吃了，她的錢都叫窮人花了。”
特殊時期，很多地主被批斗，唯獨沒有人批斗她。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。萬法皆空，因果不空。你的善念善行，溫暖他人的同時，必將惠及自身。
但行好事，莫問前程，心地良善，就是一個人最深的福報，板橋先生說：非圖后來福報也。
03，命運的因果
記得小時候，春秋兩季，我們鄉(xiāng)下都會有大型的唱戲活動。一個是春社，另一個就是秋社。一些戲班聚集在村鎮(zhèn)演出，輔以各種扔球、套圈的小游戲，旁邊還有各種賣小玩意的商家。那時候小，完全聽不懂他們在唱些什么。后來漸漸長大，才知春社是在祭祀土地，求一個風調雨順，秋社則是感恩豐收，感恩大地。
春社是祈愿，秋社是還愿，一個關于種與收的完美閉環(huán)。而且，最令人意外的是：如果當年歉收，這樣的儀式依然不會缺席。不過祭祀的主題，就會從感恩變成禳災。人們希望通過祈禱消除災禍、祈求福祉。面對天地的無情，人們無怨；面對神明的違約，人們無尤。
古人說：三年豐，三年歉。在過去，風調雨順的年景其實很少。今年豐收，明年就可能是歉收，風雨不定，旱澇無常，才是自然的本相。
我們除了接納，沒有別的辦法。順受其果，不種其因�？赐柑烀鼰o常，悟透榮枯有數，人生才能重新獲得一份超然與平靜。
劉禹錫寫過一首秋天的詩：
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，
便引詩情到碧霄。
秋日肅殺沉寂，萬物凋零，歷代詩人筆下的秋天無不悵惘、失落。
獨獨劉禹錫筆下的秋日，顯出一份通透與豁達。
人間榮辱不常定，惟有南山依舊青。
命運這個東西，像風一樣難以捉摸，難以預料。
我們唯一要做的，便是：保持一份豁達樂觀，且盡人事，且聽天命。命運給予什么，就接納什么。以一顆平常心去面對世間的風風雨雨，應對命運的跌宕起伏。如此，便能在命運的無常中，尋得一份內心的安寧。
一葉知秋，萬物已驚。當經歷了春日的朝氣蓬勃，夏日的跌打拼搏，不知不覺中，人生迎來了立秋。春華秋實，有收獲的欣喜，卻也有韶華易逝的感傷。
人生一世，草木一秋。立秋讓萬物成熟、芬芳，也讓生命變得沉靜、內斂。
秋水無塵，秋云無心。無塵，是為了更好地關照萬物，看清規(guī)律，看透因果。
無心，是為了更好地安頓自我，順應自然，隨遇而安。
朋友們：人生立秋，從容知命。
期待在立秋過后的人生節(jié)氣里，你我都能看透因果，看透無常，擁有一份秋的從容與沉靜。

蘇州鄭板橋書畫藝術研究院