這兩天網(wǎng)上最大的風(fēng)云人物，莫過于少林寺的釋永信了。

事件爆發(fā)自7月27日晚，少林寺管理處公開發(fā)布的一則情況通報(bào)：主持釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；嚴(yán)重違反佛教戒律，長期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子。目前正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查。

釋永信“落馬”后，很多網(wǎng)友好奇，平時(shí)見到的寺廟屬于什么性質(zhì)的單位，而像釋永信這樣的和尚，又歸哪個(gè)部門管理？

在少林寺管理處“官宣”釋永信被查后的第二天，中國佛教協(xié)會也發(fā)布公告，宣布同意對釋永信的戒牒予以注銷。

戒牒，是佛教僧人出家受戒后所領(lǐng)受的受戒證明書，由中國佛教協(xié)會頒發(fā)。相當(dāng)于是僧人的身份證明，只有取得戒牒后，才能取得教職人員資格，才可以從事宗教教務(wù)活動。

這就相當(dāng)于，得先取得駕校學(xué)籍，通過機(jī)動車駕駛?cè)丝荚?，才能拿到駕照，才能合法開車上路。

所以，釋永信被注銷戒牒，相當(dāng)于就是在佛教系統(tǒng)內(nèi)給他“雙開”了，開除和尚身份、開除住持職務(wù)。

所以，戒牒和教職人員證書，對于寺廟僧人們來說非常重要，誰擁有頒發(fā)戒牒的權(quán)力，誰就掌握了管理權(quán)。

《宗教事務(wù)條例》第36條規(guī)定，宗教教職人員經(jīng)宗教團(tuán)體認(rèn)定，報(bào)縣級以上政府宗教事務(wù)部門備案。第10條規(guī)定，宗教活動場所和教職人員應(yīng)當(dāng)遵守宗教團(tuán)體制定的規(guī)章制度。

佛教的宗教團(tuán)體是中國佛教協(xié)會及省市各級的地方性佛教協(xié)會，所以寺廟和僧人們?nèi)粘６細(xì)w佛教協(xié)會管理。在中國佛教協(xié)會的官網(wǎng)上，就有很多注銷僧人戒牒的公告，可以看到，教職人員資格基本由各省級佛協(xié)撤銷的，戒牒則由中國佛協(xié)注銷。

釋永信就曾擔(dān)任河南省佛教協(xié)會會長、中國佛教協(xié)會副會長，所以他在佛教界的地位很高、影響力很大。但最終，他還是在信佛和信仰之間，選擇了信錢和信愛。這再次警示我們，天下沒有什么真正的凈土，只要有利益之處，就還是有滋生腐敗的土壤。