當(dāng)鄭和的寶船在 620 年前的太倉劉家港揚(yáng)起風(fēng)帆，那段 “云帆高張，晝夜星馳” 的航海史詩，便注定成為中華文明擁抱世界的精神圖騰。

由太倉市融媒體中心（傳媒集團(tuán)）、蘇映影業(yè)（蘇州）有限公司等單位出品、攝制的文旅微短劇《鄭和下西洋：滄海新途》，于7月26日在江蘇影視頻道、央視頻、紅果短劇等平臺(tái)同步上線，無論網(wǎng)絡(luò)熱度還是觀眾口碑，都取得了亮眼的成績。戰(zhàn)臺(tái)烽先睹為快這部作品之后，也感想頗多。

《鄭和下西洋：滄海新途》不僅以精巧敘事讓歷史 “出圈”，更憑借文旅短劇特有的制作與推廣優(yōu)勢，為文化傳承注入新動(dòng)能，成為照亮文明互鑒之路的一盞新燈。該劇以一塊航海圖碎片為線，以一枚古航海羅盤為引，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯處，完成了一場對(duì) “鄭和精神” 的當(dāng)代解碼與文化接力。

以精神為核，讓 “鄭和精神” 照見時(shí)代坐標(biāo)

“欲國家富強(qiáng)，不可置海洋于不顧。財(cái)富取之于海，危險(xiǎn)亦來自于海?！?20 年前，鄭和的航海壯舉，不僅是技術(shù)與國力的彰顯，更奠定了中華民族 “開拓創(chuàng)新、敢為人先、熱愛祖國、睦鄰友好” 的海洋文明基因?！多嵑拖挛餮螅簻婧Ｐ峦尽返纳羁讨帲谟谒鼪]有停留在復(fù)刻歷史，而是借助文旅短劇貼近現(xiàn)實(shí)、貼近大眾的制作優(yōu)勢，將 “鄭和精神” 置于當(dāng)代語境下重新詮釋。

劇中，鄭和后裔從 “被動(dòng)解謎” 到 “主動(dòng)肩負(fù)傳播重任” 的轉(zhuǎn)變，恰似一場跨越六百年的精神接力。當(dāng)年輕主角在先輩的航海日志中讀懂 “協(xié)和萬邦” 的深意，在羅盤的紋路里觸摸到 “敢為人先” 的溫度，“鄭和精神” 便從歷史符號(hào)升華為當(dāng)代人可踐行的價(jià)值坐標(biāo)。

對(duì)于《鄭和下西洋：滄海新途》，廣電總局如此評(píng)價(jià)其不僅是對(duì)歷史的回響，更是推動(dòng)太倉文旅深度融合的創(chuàng)新實(shí)踐，將成為向世界展示江南文化“開放包容”基因的重要載體。江蘇省重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)影視劇審核管理委員會(huì)也對(duì)其有著充分的肯定：制作層面剪輯流暢，演員表演專業(yè)，整體呈現(xiàn)高水準(zhǔn)，成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄭和精神的當(dāng)代解讀與活化傳承。

620年前，鄭和船隊(duì)曾以 “不欺寡、不凌弱、共享太平之?！?的原則，在太平洋與印度洋之間搭建起文明互鑒的橋梁；而今，《滄海新途》通過文旅融合的方式，將這份 “和合共生” 的東方智慧再次擦亮，為當(dāng)代國際交往提供了歷史鏡鑒。

以文旅為帆，讓地方文化在時(shí)空中“破圈”航行

文旅短劇在推廣形式上的一大優(yōu)勢，便是能依托多平臺(tái)矩陣實(shí)現(xiàn) “破圈” 傳播，兼顧主流價(jià)值傳遞與年輕受眾觸達(dá)。這種多平臺(tái)推廣模式，會(huì)更大可能的激發(fā)觀眾的互動(dòng)參與熱情。觀眾在觀看劇集后，可能會(huì)主動(dòng)搜索太倉的文旅資源、鄭和下西洋的歷史細(xì)節(jié)，甚至前往當(dāng)?shù)卮蚩?，形?“觀劇 — 了解 — 體驗(yàn)” 的文化消費(fèi)閉環(huán)，真正實(shí)現(xiàn) “以劇促旅、以旅傳文” 的良性互動(dòng)。

有網(wǎng)友表示：“這文旅劇拍得太好了，訴歷史的故事，看地區(qū)的風(fēng)景，用一個(gè)故事介紹了一個(gè)文化底蘊(yùn)城市，我們每個(gè)人都在揚(yáng)帆起航，尋找自己的意義，太棒了！”，有網(wǎng)友對(duì)演員們的表演贊不絕口：“短劇在這里又跨出了新的一步，有了厚重和深度。格格真的很棒，期待你越來越多勇敢的嘗試和盛放的成長！”也有網(wǎng)友在追劇過程中萌生了去太倉旅行的計(jì)劃：“看完劇，了解了太倉這個(gè)文化城市，有機(jī)會(huì)真想去太倉鄭和公園玩了！一部具有文化傳承的微短??！棒棒棒！”。

作為太倉首部國家重點(diǎn)精品文旅微短劇，《滄海新途》的價(jià)值遠(yuǎn)不止于一部劇集。它以 “影視 + 文旅” 的創(chuàng)新形態(tài)，讓太倉這座 “鄭和下西洋起錨地” 的文化記憶有了可感、可觸的載體。而在推廣上，劇集選擇在央視頻、江蘇影視頻道及抖音等多平臺(tái)聯(lián)播，既覆蓋了主流輿論場，傳遞了 “開拓創(chuàng)新、睦鄰友好” 的核心精神，也借助短視頻平臺(tái)的傳播特性，通過劇情片段、幕后花絮等內(nèi)容觸達(dá)年輕網(wǎng)民群體，實(shí)現(xiàn)了 “破圈” 傳播的可能。

以創(chuàng)意為翼，讓文化傳播抵達(dá)更廣闊的 “藍(lán)?！?/strong>

文旅短劇 “小而美” 的制作特性，還體現(xiàn)在對(duì)地方文化的深度融合上。劇中鏡頭頻繁聚焦太倉的港口風(fēng)貌、江南水鄉(xiāng)景致，讓觀眾在跟隨劇情解謎時(shí)，既能領(lǐng)略太倉作為 “鄭和下西洋起錨地” 的歷史底蘊(yùn)，也能感受江南文化的獨(dú)特韻味。這種將地域文旅資源與劇情有機(jī)結(jié)合的制作方式，讓歷史故事有了具體的 “落腳點(diǎn)”，也讓地方文化通過劇情傳播獲得了更鮮活的生命力。

正如《中國新聞周刊》所強(qiáng)調(diào)，這部劇 “深度呼應(yīng)共建‘一帶一路’倡議”。在鄭和下西洋 620 周年的歷史節(jié)點(diǎn)上，它不僅是對(duì) “過去” 的回望，更是對(duì) “未來” 的昭告：當(dāng) “鄭和精神” 以微短劇的形式走進(jìn)千家萬戶，當(dāng)太倉的港口再次成為連接世界的支點(diǎn)，中華民族的海洋文明敘事，正在以更自信、更開放的姿態(tài)，書寫新的篇章。

潮起太倉，帆濟(jì)滄海?！多嵑拖挛餮螅簻婧Ｐ峦尽返囊饬x，在于它讓六百年前的航海精神，在當(dāng)代語境中重新啟航。它生動(dòng)展現(xiàn)了文旅短劇在制作上 “小篇幅承載大主題、輕敘事傳遞深內(nèi)涵”，在推廣上 “多平臺(tái)聯(lián)動(dòng)、破圈觸達(dá)” 的獨(dú)特優(yōu)勢，為歷史文化的現(xiàn)代表達(dá)提供了優(yōu)秀范例。

歷史的生命力，不在于被供奉，而在于被理解；文化的影響力，不在于聲量大小，而在于能否照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)更多這樣的作品以創(chuàng)新姿態(tài)解碼傳統(tǒng)、連接世界，中華文明的 “藍(lán)海”，中華民族的“第八次航行”，必將更加波瀾壯闊。