“教育強(qiáng)國(guó)”這個(gè)已有百年的話題，至今讓我們感概萬(wàn)千，那些歷史的滄桑，如國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、南懷瑾、吳宓、劉文典辦學(xué)之路，永遠(yuǎn)值得的懷念！

1927 年，劉文典受推舉返鄉(xiāng)籌建安徽大學(xué)，1928 年主持校務(wù)時(shí)，既注重傳統(tǒng)文化傳承，又引入現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系，讓安徽大學(xué)成為區(qū)域?qū)W術(shù)中心。卻彰顯了知識(shí)分子的風(fēng)骨，而安徽大學(xué)也成了安徽高等教育的重要源頭。

1924 年，吳宓主持清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院籌備工作，力邀王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊软敿鈱W(xué)者組成學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。研究院雖僅存 4 年，卻培養(yǎng)出 50 多位學(xué)者，其 “以研究高深學(xué)術(shù)、造就專(zhuān)門(mén)人才為宗旨” 的理念影響深遠(yuǎn)，成為中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上的標(biāo)桿。

1907 年，唐文治執(zhí)掌交通大學(xué)前身院校，提出 “科學(xué)好、體育好、國(guó)文好” 的目標(biāo)。他規(guī)定學(xué)生必修國(guó)文，還成立國(guó)文研究會(huì)等，在工科立校基礎(chǔ)上融合人文教育，讓交通大學(xué)成為 “科學(xué)與人文并重” 的典范。

2006 年，南懷瑾在蘇州創(chuàng)辦太湖大學(xué)堂，融合中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)。這里有禪修等特色課程，還與中外高校合作研究，附屬學(xué)校推行體驗(yàn)式教育，為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代傳承探索路徑。

清末民初，張謇因深知師資重要性，于 1903 年創(chuàng)辦通州師范學(xué)校。他引入日本先進(jìn)教育理念，學(xué)校還曾有王國(guó)維等學(xué)者任教，成為中國(guó)近代師范教育的發(fā)端之一。

1927 年，正值國(guó)內(nèi)高等教育格局重構(gòu)之際，劉文典受皖省各界推舉，懷著 "教育救國(guó)" 的宏愿返鄉(xiāng)籌建安徽大學(xué)。次年正式主持校務(wù)后，他創(chuàng)造性地將《四庫(kù)全書(shū)》研究與現(xiàn)代文史學(xué)科體系相結(jié)合，設(shè)立經(jīng)學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)專(zhuān)業(yè)，聘請(qǐng)章太炎弟子任教，還斥巨資購(gòu)置西方學(xué)術(shù)典籍。

這些國(guó)學(xué)大師的辦學(xué)，都有著學(xué)術(shù)獨(dú)立、文化傳承、重視師資、創(chuàng)新實(shí)踐的共同特點(diǎn)，為中國(guó)教育發(fā)展和傳統(tǒng)文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在近代及當(dāng)代中國(guó)教育史上，多位國(guó)學(xué)大師以獨(dú)特的辦學(xué)實(shí)踐留下了濃墨重彩的一筆。