佛曰：色即是空。

但對(duì)釋永信來(lái)說(shuō)，空即是房產(chǎn)開(kāi)發(fā)、控股公司、四星級(jí)酒店和流量火熱的微博賬號(hào)。

少林寺“網(wǎng)紅方丈”釋永信，這兩天據(jù)傳被帶走調(diào)查。少林寺的對(duì)外聯(lián)系負(fù)責(zé)人稱(chēng)，“近日沒(méi)看到他，等官方消息”。

要說(shuō)這消息令人震驚，也不能算太意外。畢竟，這位看似慈眉善目、實(shí)則雷厲風(fēng)行的佛門(mén)人物，已經(jīng)在坊間被傳了十幾年丑聞，什么包養(yǎng)情婦啦，什么私生子啦，什么通過(guò)情婦侵吞資產(chǎn)啦，把“六根不凈”修煉到了企業(yè)管理層的境界。

2015年，是傳聞最盛的一年，但最后傳聞都被否認(rèn)了。

無(wú)論如何爭(zhēng)議，釋永信確實(shí)是個(gè)人物——可以說(shuō)他是佛門(mén)的賈躍亭，是寺廟界的馬云，是“香火-IPO-地產(chǎn)-境外并購(gòu)”一體化戰(zhàn)略的商業(yè)版圖弄潮兒。

釋永信的創(chuàng)舉在于：佛門(mén)不再當(dāng)“打工人”，佛門(mén)自己當(dāng)老板。

故事的開(kāi)始，很早：1981年，16歲的安徽阜陽(yáng)人劉應(yīng)成在嵩山投身空門(mén)，法號(hào)“永信”，大概那時(shí)候的他也未曾料到，有朝一日會(huì)從大雄寶殿走到董事會(huì)，從木魚(yú)聲聲走到現(xiàn)金流流。

1987年開(kāi)始，他最初的“創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目”就很佛門(mén)化：武術(shù)隊(duì)表演、功夫輸出；后來(lái)越走越遠(yuǎn)，變成“河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司”、“少林無(wú)形資產(chǎn)管理公司”、“鐵嵩科技”這些聽(tīng)起來(lái)就能在港交所敲鐘的名字。

據(jù)天眼查數(shù)據(jù)，釋永信先后關(guān)聯(lián)企業(yè)多達(dá)18家，涉足文化傳播、房地產(chǎn)、健康管理、演藝娛樂(lè)……佛門(mén)弟子打坐念經(jīng)，他這邊在洽談澳洲地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，海外武館遍地開(kāi)花，甚至一度傳出“少林寺年入千萬(wàn)英鎊”，濃濃的香火味伴隨著歐元的芬芳。

那恰好也是改革開(kāi)放紅利劇烈釋放的年代，釋永信讓少林寺坐上了巨大的風(fēng)口。

如果說(shuō)《少林寺》電影1982年上映點(diǎn)燃了人們對(duì)少林功夫的想象，那釋永信就是把這份想象打包上市、做成流量閉環(huán)的“超級(jí)產(chǎn)品經(jīng)理”。從打造商業(yè)版圖的天賦來(lái)看，他確實(shí)是個(gè)天才。

不過(guò)問(wèn)題來(lái)了：佛門(mén)可以搞企業(yè)？少林寺可以搞地皮、建酒店？我們尊敬的到底是達(dá)摩祖師，還是“釋總”？

核心的爭(zhēng)議，也在于此。

2008年，釋永信創(chuàng)立“河南少林無(wú)形資產(chǎn)管理有限公司”，主打商標(biāo)注冊(cè)、品牌授權(quán)、無(wú)形資產(chǎn)管理，把“少林”二字真正包裝成了產(chǎn)品線。到2022年，他操盤(pán)的鐵嵩科技竟以4.52億拿下鄭州地塊，震驚全場(chǎng)。

更讓人佩服的是，他還注冊(cè)了700多個(gè)“少林寺”相關(guān)商標(biāo)，開(kāi)網(wǎng)店賣(mài)功夫秘籍，一個(gè)售價(jià)9999元的秘籍，據(jù)說(shuō)只需掃碼付款，便可空手道擊退煩惱、降龍十八掌打通任督。

這個(gè)價(jià)格，連蕭峰來(lái)了也要甘拜下風(fēng)。

戒律歸戒律，情緣歸情緣，關(guān)于釋永信的緋聞，也一直不斷。2013年，據(jù)媒體公開(kāi)報(bào)道，釋永信擁有至少30億美元的高額身家，同時(shí)在海外包養(yǎng)北大女學(xué)生。

2015年7月，有關(guān)少林寺方丈釋永信的網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)舉報(bào)成為輿論焦點(diǎn)。舉報(bào)者以“釋正義”之名在網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)發(fā)帖，并公布身份證號(hào)、戶籍地等信息，指釋永信不僅早已被開(kāi)除僧籍，還與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系。

“釋正義”還稱(chēng)，韓佳恩是釋永信的私生女，并先后曝光了她的兩張照片、一段戶籍資料以及一張出生證明。舉報(bào)者稱(chēng)其母為僧尼——河南省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河南省政協(xié)常委釋延潔（俗名“韓明君”）。

少林寺方面則表示，舉報(bào)系誹謗，已經(jīng)報(bào)案。

那一年，佛門(mén)從未如此熱鬧，釋永信成了微博熱搜第一，而“誰(shuí)是釋正義”成為了一道哲學(xué)謎題。

另一邊，釋永信則表現(xiàn)出了佛門(mén)特有的淡定回應(yīng)：“純潔的就是純潔的?！边@番禪語(yǔ)一出，全網(wǎng)也頓時(shí)隨之沉默。

從那之后，釋永信的私生活傳聞幾乎每過(guò)一兩年都要來(lái)一輪“回鍋”，幾乎成了熱搜的必備節(jié)目。

終于，到了這個(gè)周末，有關(guān)他“被帶走”的傳聞再次風(fēng)起云涌。

山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。少林寺外聯(lián)負(fù)責(zé)人被記者追問(wèn)時(shí)，則語(yǔ)氣玄妙：“近日沒(méi)見(jiàn)到他，等官方消息?！?/p>

聽(tīng)起來(lái)很像武俠小說(shuō)里的橋段：武功蓋世的老方丈夜遁深山，從此音訊全無(wú)，只留下一個(gè)龐大的佛門(mén)帝國(guó)靜靜燃香。

而他的87萬(wàn)粉微博賬號(hào)也已經(jīng)兩天未更新——這在以往日更1.5條的“方丈KOL”日常中，可算是一種“出家式沉默”。

商即是色，賬即是經(jīng)。但出來(lái)混，總是要還的。

釋永信對(duì)于商業(yè)版圖的理解可謂獨(dú)到：佛門(mén)講“空”，但釋永信轉(zhuǎn)而談“賬面盈余”；佛門(mén)講“戒”，他頻頻召開(kāi)“股東大會(huì)”；佛門(mén)講“苦修”，他關(guān)注的是“品牌升級(jí)”。

他是時(shí)代的產(chǎn)物：一個(gè)改革開(kāi)放最劇烈時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)宗教結(jié)合的產(chǎn)物；一個(gè)把禪宗祖庭做成上市模板的男人。

豈只是和尚，人家是“流量管理大師”，而且是“傳統(tǒng)文化的資本合伙人”，是一手木魚(yú)一手算盤(pán)的跨界天才。即便這次釋永信真的出問(wèn)題，他的“宗教IP矩陣”，也值得那些只會(huì)做文旅IP的思維僵化者們好好研習(xí)。

唯一的問(wèn)題就是：想要同時(shí)保持佛門(mén)的清凈與資本的繁盛，難度堪比登天。

“資本汪洋過(guò)，佛祖心中坐”，這樣的烏托邦，恐怕難以實(shí)現(xiàn)。

至于最終結(jié)果？沒(méi)有人知道。或許釋永信會(huì)再次微笑歸來(lái)，或許他會(huì)徹底隱退甚至真的“落馬”，

釋永信是一個(gè)時(shí)代的縮影：或許這個(gè)時(shí)代本身拜的從來(lái)就不是佛，只是佛像身后那些漂亮的商業(yè)計(jì)劃書(shū)。

釋永信的“華麗轉(zhuǎn)身”，也是一個(gè)“人人下?！睍r(shí)代的落幕，而那個(gè)時(shí)代，早已一去不復(fù)返。