劉雙鐸，男，漢族，生于1943年，北京人。自幼喜愛(ài)美術(shù)和文化藝術(shù)，曾在其嚴(yán)父指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書(shū)法，16歲在崇文區(qū)藝術(shù)學(xué)校插班學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，在婁師白、松全森、翟奉南、吳光宇、孫博平、王家本等老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)山水、人物、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)，并成為翟奉南老師的入室弟子。

在中國(guó)60周年大慶上一舉捧得兩項(xiàng)金獎(jiǎng)，2010年畫(huà)的《江山多嬌》被人民大會(huì)堂收藏。獨(dú)立經(jīng)營(yíng)創(chuàng)辦北京國(guó)際書(shū)畫(huà)院。

現(xiàn)兼任中國(guó)人民書(shū)畫(huà)院副秘書(shū)長(zhǎng)；中企藝聯(lián)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)；和諧中國(guó)書(shū)畫(huà)院院士；朝陽(yáng)市書(shū)畫(huà)研究會(huì)；中國(guó)老年書(shū)畫(huà)研究院；中國(guó)書(shū)法藝術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)藝術(shù)家協(xié)會(huì)擔(dān)任理事；中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

2023年被清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院聘請(qǐng)為客座教授，2024年被聘為亞洲書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副主席、

軍旅藝術(shù)家劉雙鐸應(yīng)邀為基層名家讀者普及書(shū)畫(huà)知識(shí)，德藝雙馨大愛(ài)無(wú)疆

在中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域，劉雙鐸先生以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)獨(dú)樹(shù)一幟。這位年逾耄耋的藝術(shù)家，用畢生精力在宣紙上描繪著祖國(guó)的壯麗山河，在筆墨間抒發(fā)著對(duì)傳統(tǒng)文化的赤誠(chéng)之心。他的藝術(shù)之路，既是對(duì)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，更是一位藝術(shù)家對(duì)時(shí)代精神的深刻詮釋。

一、軍旅生涯鑄就藝術(shù)品格

劉雙鐸的藝術(shù)人生始于軍營(yíng)，生于1943年，年輕的劉雙鐸應(yīng)征入伍，在部隊(duì)宣傳部門(mén)開(kāi)始了他的藝術(shù)創(chuàng)作生涯。軍旅生活的嚴(yán)格紀(jì)律和崇高使命，塑造了他堅(jiān)韌不拔的藝術(shù)品格。在戰(zhàn)備訓(xùn)練之余，他常常利用休息時(shí)間練習(xí)書(shū)畫(huà)，用畫(huà)筆記錄軍營(yíng)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這段特殊的經(jīng)歷，為他日后的藝術(shù)創(chuàng)作注入了獨(dú)特的軍人氣質(zhì)。

在部隊(duì)期間，劉雙鐸創(chuàng)作了大量反映軍人生活的作品，以簡(jiǎn)潔有力的筆觸，生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代軍人的精神風(fēng)貌。這些作品不僅受到部隊(duì)官兵的喜愛(ài)，也為他在藝術(shù)界贏得了最初的聲譽(yù)。軍旅生涯的歷練，使劉雙鐸形成了“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、精益求精”的創(chuàng)作態(tài)度，這成為貫穿他整個(gè)藝術(shù)生涯的重要品質(zhì)。

二、師法自然：山水畫(huà)創(chuàng)作的源泉

“搜盡奇峰打草稿”是劉雙鐸藝術(shù)創(chuàng)作的真實(shí)寫(xiě)照。數(shù)十年來(lái)，他的足跡遍布祖國(guó)大江南北，從黃山云海到三峽激流，從江南水鄉(xiāng)到北國(guó)雪原，都留下了他采風(fēng)寫(xiě)生的身影。這種對(duì)自然的親近與觀察，構(gòu)成了他藝術(shù)創(chuàng)作最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在他看來(lái)，真正的藝術(shù)創(chuàng)作必須建立在“身歷其境”的基礎(chǔ)上，只有親身體驗(yàn)，才能捕捉到自然山水的神韻與靈魂。

劉雙鐸的寫(xiě)生方式獨(dú)具特色。他不僅注重對(duì)景物形貌的準(zhǔn)確描繪，更善于捕捉自然界的瞬息變化。在黃山寫(xiě)生時(shí)，他能靜坐數(shù)小時(shí)，只為等待一縷陽(yáng)光穿透云海的瞬間；在三峽采風(fēng)時(shí)，他會(huì)在不同時(shí)段反復(fù)描繪同一處景致，以體會(huì)光影變幻帶來(lái)的不同意境。這種對(duì)自然的細(xì)致觀察和深刻理解，使他的作品超越了簡(jiǎn)單的形似，達(dá)到了“外師造化，中得心源”的藝術(shù)境界。

三、融會(huì)貫通：傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美結(jié)合

劉雙鐸的藝術(shù)成就不僅源于對(duì)自然的觀察，更得益于對(duì)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的深入研習(xí)。他廣泛臨摹古人名作，從五代荊浩、關(guān)仝的雄渾厚重，到元代倪瓚、黃公望的蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)；從明代沈周、文徵明的文人意趣，到清代石濤、八大的個(gè)性張揚(yáng)，他都潛心研究，汲取營(yíng)養(yǎng)。特別值得一提的是，他對(duì)宋代山水畫(huà)的研究尤為深入，認(rèn)為宋畫(huà)“格物致知”的精神正是當(dāng)代藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)繼承的寶貴傳統(tǒng)。

在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，劉雙鐸開(kāi)創(chuàng)了自己獨(dú)特的潑墨潑彩山水風(fēng)格。他大膽突破傳統(tǒng)程式，將北派山水的厚重與南派山水的超逸融為一體，形成了“抓住特點(diǎn)，大膽落墨，細(xì)心收拾”的創(chuàng)作方法。他的潑墨技法并非簡(jiǎn)單的隨意揮灑，而是建立在深厚傳統(tǒng)功底上的創(chuàng)新。在創(chuàng)作中，他往往先以潑墨定大勢(shì)，再以細(xì)筆收拾細(xì)節(jié)，使作品既有磅礴的氣勢(shì)，又不失精微的刻畫(huà)。

四、形神兼?zhèn)洌簩?xiě)實(shí)與寫(xiě)意的藝術(shù)平衡

劉雙鐸的作品最顯著的特點(diǎn)在于寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的完美結(jié)合。他筆下的山石、樹(shù)木、花鳥(niǎo)等元素，既遵循“應(yīng)物象形，隨類賦彩”的傳統(tǒng)法則，又融入了強(qiáng)烈的個(gè)人情感和審美追求。這種平衡的藝術(shù)處理，使他的作品既有客觀物象的真實(shí)性，又有主觀情感的表達(dá)性。

在山水畫(huà)創(chuàng)作中，劉雙鐸特別注重空間層次的表現(xiàn)。他善于運(yùn)用虛實(shí)、濃淡、疏密等對(duì)比手法，營(yíng)造出深遠(yuǎn)的空間感。同時(shí)，他對(duì)四季變化、晨昏更替等時(shí)間因素的表現(xiàn)也獨(dú)具匠心。

劉雙鐸的藝術(shù)成就不僅體現(xiàn)在繪畫(huà)領(lǐng)域，其書(shū)法造詣同樣令人稱道。他的書(shū)法氣清骨秀，神采飄逸，這與他深厚的篆刻功底密不可分。在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，他將篆刻的刀法與書(shū)法的筆法相互滲透，形成了獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。

劉雙鐸的書(shū)法創(chuàng)作呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特征。無(wú)論是鴻幅巨制還是小品尺牘，他都能“行以己意，自出機(jī)杼”。其楷書(shū)端莊而不失靈動(dòng)，行書(shū)流暢而富有節(jié)奏，草書(shū)則恣意汪洋、氣勢(shì)磅礴。特別值得一提的是他的篆書(shū)創(chuàng)作，既保持了傳統(tǒng)篆書(shū)的古樸厚重，又融入了現(xiàn)代審美意識(shí)，展現(xiàn)出“蒼茫老辣”的獨(dú)特風(fēng)格。

六、走向世界：軍旅藝術(shù)家的文化使者

作為軍旅出身的藝術(shù)家，劉雙鐸始終懷有強(qiáng)烈的文化使命感。他積極參與國(guó)際文化交流活動(dòng)，在法國(guó)巴黎、美國(guó)紐約、日本東京等國(guó)際大都市的藝術(shù)殿堂里，劉雙鐸用他的畫(huà)筆向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。

通過(guò)這些國(guó)際交流，劉雙鐸成功地將中國(guó)軍旅藝術(shù)家的風(fēng)采展現(xiàn)給世界。

七、老驥伏櫪：藝術(shù)生命的持續(xù)綻放

如今已屆耄耋之年的劉雙鐸，依然保持著旺盛的創(chuàng)作熱情。他常說(shuō)：“藝術(shù)創(chuàng)作是我生命的延續(xù)，只要還能拿起筆，我就要繼續(xù)畫(huà)下去?！边@種對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，使他的晚年創(chuàng)作不僅數(shù)量可觀，質(zhì)量更達(dá)到了新的高度。

近年來(lái)，劉雙鐸的作品題材更加廣泛，表現(xiàn)手法也更加多樣。除了傳統(tǒng)的山水、花鳥(niǎo)題材外，他還創(chuàng)作了大量反映時(shí)代風(fēng)貌的作品。這些作品既保持了傳統(tǒng)筆墨的精神內(nèi)核，又賦予了鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)了“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的藝術(shù)理念。

八、薪火相傳：藝術(shù)教育的無(wú)私奉獻(xiàn)

除了創(chuàng)作實(shí)踐，劉雙鐸還十分重視藝術(shù)教育事業(yè)的傳承與發(fā)展。他經(jīng)常說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的未來(lái)在于年輕人的傳承與創(chuàng)新?！睘榇?，他不顧年事已高，堅(jiān)持帶徒授課，將自己的藝術(shù)心得毫無(wú)保留地傳授給后學(xué)。

在教學(xué)過(guò)程中，劉雙鐸特別強(qiáng)調(diào)“師古而不泥古”的學(xué)習(xí)方法。他要求學(xué)生既要認(rèn)真臨摹古人佳作，掌握傳統(tǒng)技法，又要培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，最終形成個(gè)人風(fēng)格。在他的悉心指導(dǎo)下，一批批年輕藝術(shù)家茁壯成長(zhǎng)，成為傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的新生力量。

九、時(shí)代擔(dān)當(dāng)：文化自信的藝術(shù)表達(dá)

劉雙鐸的藝術(shù)人生，始終與國(guó)家發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步同頻共振。在他看來(lái)，藝術(shù)家的責(zé)任不僅在于追求個(gè)人藝術(shù)境界的提升，更在于用藝術(shù)作品弘揚(yáng)民族精神，堅(jiān)定文化自信。

近年來(lái)，劉雙鐸積極參與各類文化交流活動(dòng)，用自己的作品向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。在“一帶一路”國(guó)際藝術(shù)展上，他的山水畫(huà)作品受到各國(guó)藝術(shù)家的高度評(píng)價(jià)；在中外文化交流活動(dòng)中，他的現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作表演讓外國(guó)友人領(lǐng)略了中國(guó)書(shū)畫(huà)的獨(dú)特韻味。這些活動(dòng)不僅擴(kuò)大了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的影響力，也為促進(jìn)中外文化交流做出了積極貢獻(xiàn)。

回望劉雙鐸的藝術(shù)人生，我們看到了一位軍旅藝術(shù)家的非凡歷程。從軍營(yíng)到畫(huà)壇，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，他始終保持著軍人的堅(jiān)毅品格和藝術(shù)家的赤子之心。在他的身上，我們不僅看到了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的博大精深，更看到了一位軍旅藝術(shù)家對(duì)文化傳承的使命擔(dān)當(dāng)。

劉雙鐸常說(shuō)：“藝術(shù)創(chuàng)作是我一生的修行?！闭沁@種將藝術(shù)視為生命的態(tài)度，使他的作品超越了單純的技藝層面，達(dá)到了精神升華的藝術(shù)高度。在新時(shí)代的文化建設(shè)中，劉雙鐸的藝術(shù)實(shí)踐為我們提供了寶貴的啟示：只有扎根傳統(tǒng)、面向時(shí)代、勇于創(chuàng)新，中國(guó)藝術(shù)才能在世界舞臺(tái)上綻放更加絢麗的光彩。