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如果放下一切、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)四年，你能否比大學(xué)時代的自己收獲得更豐盛？

我認為一定可以。

大學(xué)時期的我們，唯一的優(yōu)勢可能是充沛的精力；但那時的我們，也更容易將一腔熱血花在無謂的地方。

在那段時間，我們做了太多無用功：既沒有「真問題」來牽引思考，更缺少一針見血「抓關(guān)鍵」的判斷力。

我們的學(xué)習(xí)像一場霧中漫步，不斷輸入，卻沒有方向。

而如今，一旦目標(biāo)錨定，我們就擁有成年人的聚焦能力與敢學(xué)敢做的魄力——這是歲月淬煉的禮物。

01

宏觀與微觀，

共同塑造「分析力」。

那么，究竟該學(xué)什么？

答案可以分為兩個層面：宏觀與微觀。

所謂「微觀」，就是我們手頭上的真實事業(yè)和具體問題——這既是學(xué)習(xí)動力的火種，更是檢驗真知的試煉場。

而「宏觀」，則是那些看似與個人利益無關(guān)，卻決定未來趨勢的知識領(lǐng)域，比如宏觀經(jīng)濟學(xué)，它關(guān)乎國家或大實體層面上的經(jīng)濟規(guī)律。

在「宏觀」領(lǐng)域，學(xué)習(xí)又可細分為兩類：一是知識本身，二是分析技能。

史、政、經(jīng)三者知識的交織，構(gòu)成了我們理解世界的完整圖譜。

透過這張圖譜，我們從史、政、經(jīng)的「人間事」中錘煉出一種通用的核心能力——分析力。

分析力，能幫助我們跨領(lǐng)域理解復(fù)雜問題，直抵本質(zhì)——無論你身處何種專業(yè)或領(lǐng)域，它都能助你在江湖中見招拆招。

分析力并不屬于某一學(xué)科，而是所有職業(yè)與決策中，都離不開的底層能力。

史、政、經(jīng)各有其特質(zhì)

政治與經(jīng)濟，充滿抽象而關(guān)鍵的概念。

歷史，則用故事與人物，把這些抽象概念有機串聯(lián)起來。

人類天性親近敘事：孩子們通過故事認識世界；成年人也可以借助歷史故事，理解那些原本晦澀的宏觀知識。

培根說「讀史使人明智」，但前提是「我們能從故事中提煉出抽象的政治、經(jīng)濟原理來」。

原理，是事物如何運作的底層邏輯。一旦被洞悉，它們往往超越時間限制，在不同的年代、不同的問題中反復(fù)出現(xiàn)。

許多今天困擾我們的問題，早在歷史上就已有跡可循；它們只是換了名字、換了外殼，再次呈現(xiàn)在我們面前。

中國教育里有一個巨大的空白：分析力訓(xùn)練的長期缺席。

它本該是每個人都要具備的基本技能，但在現(xiàn)實中，卻往往被留在了象牙塔里...

為此，我們設(shè)計了一門課程來填補這個空白，目前限時免費領(lǐng)取。

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02

理解原理是關(guān)鍵，

避免「故事陷阱」。

為什么有人「讀書破萬卷」，卻「下筆沒有神」？

癥結(jié)在于：故事入眼，原理未入心。

有些人誠然通讀了二十四史，但缺乏對原理層面的理解。

談及王朝崩潰時，只能道出諸如「合久必分」、「奸臣當(dāng)?shù)馈埂ⅰ妇鯚o德」、「民心盡失」這類迂腐陳詞。

比如，「民心盡失」是王朝崩潰的必然結(jié)果，而非根本病因。若王朝公信力和凝聚力尚存，又何至于崩潰？

這不過是用現(xiàn)象去解釋現(xiàn)象而已。

事實上，每個王朝的衰亡，都有著獨一無二的深層因果鏈。

例如大明王朝，在其統(tǒng)治期間，中國社會事實轉(zhuǎn)為「銀本位」，而白銀高度依賴海外，朝廷卻沒有「鑄幣權(quán)」，這引發(fā)了一系列前所未有的金融與財政問題。

結(jié)合「皇帝獨斷、朝廷缺乏糾錯機制、氣候變化」等多重因素，大明衰亡的背后，是一個深植于政治經(jīng)濟土壤的「樹狀因果網(wǎng)」，而非簡單的并列因素。

若只是囤積歷史故事，思想如散沙難以筑塔——無法提煉背后的政治原則和經(jīng)濟規(guī)律，輸入的是故事，輸出的依然是故事，思想結(jié)構(gòu)注定難以升級。

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編輯｜愷宸，琳玥

排版｜琳玥

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