夜 郎 遺 蹤

尋找《史記》中的古國(guó)之四

長(zhǎng)沙博物館特展

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“夜郎遺蹤——尋找《史記》中的古國(guó)”特展在長(zhǎng)沙博物館開幕。來(lái)自貴州的180件（套）珍貴文物亮相湖南長(zhǎng)沙，展現(xiàn)神秘而多彩的夜郎文化。

此次展覽分為4個(gè)單元。

第一單元“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)——先夜郎時(shí)期青銅文明之光”聚焦貴州地區(qū)早期青銅文化的萌芽。畢節(jié)青場(chǎng)遺址出土的鑄造青銅器石范、威寧雞公山遺址的碳化稻谷與祭祀遺存等考古發(fā)現(xiàn)，為探尋夜郎文化起源提供了重要線索。

第二單元“古國(guó)尋蹤——夜郎考古重要發(fā)現(xiàn)”通過(guò)解讀赫章可樂(lè)遺址、威寧中水遺址、普安銅鼓山遺址群等與夜郎文化密切相關(guān)的代表性遺存，試圖還原夜郎古國(guó)的社會(huì)圖景。赫章可樂(lè)遺址、威寧中水遺址曾先后入選2001年度、2005年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

第三單元“自成一格——獨(dú)特的文化面貌”集中展示考古出土的青銅飾品、兵器等，體現(xiàn)了夜郎先民“套頭而葬”“魋結(jié)愛美”“崇兵尚武”等文化特色。

第四單元“融入華夏——夜郎族群的歸宿”講述夜郎融入漢王朝郡縣體系的歷史進(jìn)程。漢武帝時(shí)期，大力開發(fā)西南地區(qū)。隨著犍為郡、牂柯郡的設(shè)立，夜郎等地被納入漢王朝行政管理體系，中原移民帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)、工具，漢文化與夜郎文化深度融合。

“夜郎自大”是一個(gè)耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，它的背后掩映著一個(gè)神秘遙遠(yuǎn)的古國(guó)——夜郎。盡管其名廣為人知，但關(guān)于它的真實(shí)面貌，世人卻知之甚少。

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