我唯一知道的事，就是我一無所知。

——蘇格拉底

最近在關注宗慶后家族的遺產(chǎn)風波，在和好友聊到宗慶后曾經(jīng)被捧成“布鞋首富”，“愛國愛家”的優(yōu)秀好男人，結果死后卻因為遺產(chǎn)風波被罵成“道貌岸然的偽君子”“渣男”，甚至很多網(wǎng)友覺得他的不齒行為堪比“岳不群”。

讓我想起了前一段同樣被罵成“偽君子”和“渣男”的平鑫濤，兩個人生前都是極其愛惜名聲，也非常具有掌控力，塑造了自己謙謙君子深情款款的好男人形象，為何死后卻人設崩塌得如此徹底？為何越掌控的生活，最后反而越失控？

今天和大家聊聊人設維護和失控人生這個話題。

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宗慶后和平鑫濤人設崩塌為何如此慘？

其實，有錢有能力的男人出軌的不少，有私生子的也不在少數(shù)，為何他們兩人卻被罵得這么慘？

先說平鑫濤。

平鑫濤因為和瓊瑤的愛情和事業(yè)而變得有名，尤其是離了原配娶了瓊瑤，并且被瓊瑤塑造成了那個深情款款的好男人，而他自己也樂于享用這樣的人設，既有利于他的出版和電視劇事業(yè)的拓展，也有利于他穩(wěn)住瓊瑤這棵搖錢樹給他繼續(xù)創(chuàng)造豐厚的價值，所以他極盡討好之能事，把情緒價值拉滿，也讓瓊瑤和他一起度過了“神仙眷侶”般的幾十年，直到最后瞞著瓊瑤立遺囑把自己的財產(chǎn)和事業(yè)留給親生子女，徹底傷了瓊瑤的心，也被罵上了熱搜。

說實話，平鑫濤把財產(chǎn)和事業(yè)留給子女其實很好理解，畢竟骨子里還是傳統(tǒng)男人，到了臨死時刻，還是覺得血緣最靠得住，希望自己的事業(yè)香火能夠被繼承，可能也多少對原配及子女有愧疚之情，又不愿意傷了瓊瑤的心（畢竟當時他還需要瓊瑤的照顧），所以干脆繼續(xù)玩他的人心控制術，把真相拖到死后再揭曉，以為大家為了照顧他的面子至少會維持面上的和諧，結果是導致局面的完全失控，瓊瑤和他原配及子女發(fā)生激烈的對抗，也把他的算計和糗事完全給抖露出來，最后反而成了被罵得最慘的那個……

而宗慶后呢，其實情況也比較類似。

宗慶后生前早已和杜建英有了私生子。并且估計大女兒宗馥莉也清楚。但他卻自戀地認為他能讓這些女人和平相處。甚至宗馥莉14歲去美國留學時，他竟然讓杜建英作為“看護人”來照顧，而他也和杜建英在那個時候在美國生下了私生子老大宗繼昌，我不知道他有沒有關注過女兒的情緒，可能他天然認為女兒應該理解他的選擇，畢竟他已經(jīng)給了女兒最好的東西（最好的教育資源和接班人的培養(yǎng)計劃）。

而他死前竟然沒有明確完成對幾個私生子的財產(chǎn)安排，尤其是信托的計劃，卻天然以為幾個子女會遵循他的遺愿“和平相處”，卻沒有想到，彼此會如此不留情面，把家丑完全抖落出來，成為街頭巷尾議論的大瓜，而他的一世英名也毀于一旦……

如果仔細來分析，其實這兩個男人有一個同樣的心理問題，也正是這個問題讓他們一輩子精心打造的人設和形象毀于一旦，甚至危及他們最在乎的事業(yè)，而這個問題就是——全能自戀。

“全能自戀”是一種深層的心理防御機制，常見于人格發(fā)展早期階段，個體將自己幻想成無所不能、無所不知的存在。它帶有以下典型特征：

1. 過度高估自己的能力、影響力、價值

2. 否認他人的獨立性和現(xiàn)實限制

3. 對失敗、批評、邊界的極度敏感，常陷入憤怒或羞恥

4. 認為“我為你好”“只有我知道對錯”的控制式思維

5. 無法真正理解或共情他人的復雜情緒和立場

這種狀態(tài)往往表面強大、內(nèi)心脆弱，是一種源自深層不安全感的補償機制。

在男性身上，全能自戀常常和父權文化、成功敘事、英雄式人設綁定在一起，很容易走向以下極端：

1.高估自己解決問題的能力

他們相信只要憑自己智慧、意志、經(jīng)驗就能搞定一切，而忽視他人感受與專業(yè)意見。

2.過度控制與“替別人決定”

比如家庭、公司、子女人生規(guī)劃，甚至遺囑安排，都是“我知道什么對你最好”。

3.拒絕脆弱、拒絕溝通

他們往往羞于示弱，封閉真實情感，越在關系緊要處越不愿暴露真實需求與恐懼。

4.表面?zhèn)ゴ?，實則孤立

身邊的人被剝奪真實表達和協(xié)商的空間，關系變得功能性和工具性。

用“全能自戀”的視角來理解平鑫濤和宗慶后的人設崩塌就比較容易了。

對平鑫濤而言，他想當然的以為他已經(jīng)完全贏得了瓊瑤的信任，同時也以為前妻和子女已經(jīng)完全理解了他當時選擇瓊瑤的苦衷，所以自己的安排不會引發(fā)強烈反彈，所以他瞞著瓊瑤立遺囑，自以為自己是在保護瓊瑤的情感（可能這也是他與瓊瑤互動的方式，連哄帶騙搞定對方），但是他這種“以愛之名安排一切”，“忽略了瓊瑤的真實情感參與，把她排除出生命的最后階段”的行為卻徹底傷透了瓊瑤的心，也間接導致了瓊瑤選擇了有爭議的離開方式，并且在死前把真相說出來，再加上他幾個子女的無情反擊，最后讓這些不堪往事成為輿論焦點，他苦心經(jīng)營的人設也崩塌徹底，他最后哪頭都不討好，被罵得最慘。

而宗慶后呢，他的全能自戀體現(xiàn)在他面子里子都想要，既希望利用高大全的人設賺錢賺名聲，但是暗渡陳倉的事情也沒少干，并且想當然以為宗馥莉母女應該理解。更讓人費解的是，他讓14歲的宗馥莉出國留學時，不安排她的親生母親陪讀，卻讓杜建英來打理一切，難道他認為這樣有利于兩個人可以增進感情？（）

他這樣無視女兒的感受，卻又期待女兒能完全理解他的苦心，并且自己不完成大女兒和私生子女之間的風險隔離，卻期待大家能夠沖著他的面子和諧相處，這一點是在讓人覺得“simple and naive”（單純幼稚），但這顯然和他馳騁商場做到首富的形象不合，那只有一種解釋，在家庭關系這方面，他還是“太自戀”了，自以為一切都在掌控，卻不知道彼此的恨意早已聚成一座火山，只待時機全面噴發(fā)。

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男權和父權的“全能自戀”如何破？

宗慶后與平鑫濤，兩個人其實都是深受東亞文化下男權文化和父權文化的影響，這些以男性為中心的敘事方式，加上他們的個人英雄情結，確實在一定程度上成就了他們的事業(yè)。

但是，物極必反。當他們在自我膨脹甚至神話的路上一路狂奔的時候，他們可能沒有料到，一旦跌落神壇的時候，他們會被奚落得如此之慘。

真正的強大不是無所不能，而是敢于承認“我也不知道”。

對于親密關系的建立而言，真實比完美更重要。因為只有真實，他們才有可能真正被看見，也才能真正看見他人，愛才有可能流動起來。

而有了真實連接的關系，即使他們不完美，其實也是可以被理解被原諒的，但前提是他們真的愿意承認自己的自私和錯誤，承認自己的行為給家庭成員帶來的傷害，但這恰恰是這些父權文化下“全能自戀”男人最難做到的部分。

卸下盔甲，從無所不能的“控制者”轉變成有弱點也有情感的“對話者”，這是現(xiàn)代男性構建平等親密關系的必經(jīng)之路，因為彼此的尊重與坦誠才能成就真正的深度親密。

但愿宗慶后和平鑫濤的悲劇能夠讓人警醒，讓我們多一份謙卑，少一點傲慢，用平等與尊重去構建真正能彼此滋養(yǎng)的深度親密！